Welsungsraum

LOS ÁNGELES NEUTRALES

2009-04-15T01:17:00.001-04:00

¿Habrá que volver a leer íntegramente los libros de Miguel Serrano, aquellos que se refieren a lo que él denominó Hitlerismo Esotérico, para comprender que él señaló con claridad absoluta que no hay nada en común entre Wotan y Jehová? ¿Para entender que, aunque fonéticamente iguales, la “k” y la “c” implican universos diametralmente opuestos?

En una entrevista que le hiciera Javier Nicolás hace unos veinte años, para la revista Cedade, Miguel Serrano señala:

“Me crié en el cristianismo, en el catolicismo, como todos ustedes. Esta América es católica y lo era tremendamente mi familia, por ser tradicional. Por ello me ha costado muchos años llegar a liberarme de esa siniestra trampa del judaísmo. Pero es que no se puede ser nacionalsocialista, hitlerista, y a la vez cristiano. Esto tenemos que entenderlo bien y de una vez, porque si no, todo permanecerá a medio camino y el combate no se habrá planteado contra el Enemigo en los términos exactos.”

Dado lo anterior, ¿cómo se permitió que el cadáver indefenso de Miguel Serrano fuese conducido a un templo católico y se le hiciera partícipe de una misa católica, donde se deben haber elevado preces a Jehová, alias “Dios” (para hacerlo más tragable para los goim despistados), donde se debe haber rogado a ese tal Jehová por el perdón de los pecados de Miguel Serrano, para que pudiera ascender a los “cielos” a cantar loores a Ese mismo, el Único, el Sin Amada?

¿Por qué no lo llevaron derechamente a la sinagoga? ¿Para qué andarse con rodeos y pasear por ritos más correctos socialmente?

Supongamos por un momento (sólo por un momento) que todas las religiones son patrañas. ¿Qué queda entonces de la noticia, tal como fue publicada por la prensa? Pues que, simplemente, la obra de Miguel Serrano fue sólo “literatura”, en el sentido estrecho del término. Una “perfomance”, se diría hoy. Nada muy serio, en todo caso, ya que la supuesta visión del mundo totalizadora de la que él hablaba ni siquiera dio para un rito funerario social y políticamente incorrecto. Por eso se habló en esos días del escritor, del diplomático, del poeta, del pensador. Nunca del nacionalsocialista.

Algún escritor, lleno de buenas intenciones, nos quiso aclarar: “El Hitlerismo Esotérico no se trata de Hitler de carne y hueso”. Sería, entonces, sólo un cúmulo de metáforas, parábolas, hipérboles, puras figuras literarias, palabrería hueca; nada vital, nada totalizante ni totalizador. La búsqueda del superhombre habría sido sólo la búsqueda de la atención del público.

Esto es el intento de trivialización de la obra de Miguel Serrano.

Es imposible que haya una “última voluntad de Miguel Serrano” que busque borrar con un codo católico lo que él escribió con su sangre visigótica. Ese literato amigo suyo que lo quiere rescatar de un “Hitler de carne y hueso” está equivocado. No se trata de una perfomance. La lectura de su obra es más literal, menos metafórica. No es una patraña; tampoco lo es el judeocristianismo.

¿Se imagina alguien al Führer diciendo que Alemania debía rendirse, que haber guerreado contra el enemigo de la humanidad habría sido un error, pues el judío internacional no sería realmente un peligro mundial, que la raza no importa, que la sangre no importa, que los ideales no importan, que somos todos hijos del Único?

¿Se imagina alguien a Miguel Serrano afirmando que sus libros eran letra muerta, que era sólo poesía surrealista, que al morir desearía una misa judeocatólica de difuntos, bajo la égida de Jehová, el destructor de los arios, en un “arrepentimiento de último minuto” que le permitiera subir al Cielo cristiano para dedicar la Eternidad a cantar loas a Jehová?

Este acto inicuo es simbólico y ha tocado el arquetipo de los Ángeles Neutrales.

Pero Miguel Serrano ya estaba más allá de misas y de iniquidades, más allá del bien y del mal, más allá de las estrellas; no pudo ser alcanzado por esta traición.

Él y su obra son una sola cosa, él fue un hitlerista y hay que volver a recordar sus palabras, una vez más: “no se puede ser nacionalsocialista, hitlerista, y a la vez cristiano. Esto tenemos que entenderlo bien y de una vez, porque si no, todo permanecerá a medio camino y el combate no se habrá planteado contra el Enemigo en los términos exactos”.

Hoffmann

Requiem para un gigante

2009-02-28T23:00:00.008-03:00

Hoy, un símbolo significativo se rompió en mi casa sin un motivo físico. Una niña que estaba cerca dijo compungida que ella no lo había hecho. Cuando lo supe, pensé: Si es un símbolo verdadero, entonces su ruptura también es un símbolo.

Casi sin sorpresa, entonces, recibí una noticia que golpeó sin embargo mi mente y espíritu: Miguel Serrano había muerto hoy en la mañana.

Varios años estuve junto a él, me maravillé con el mundo que nos mostró. Él nos enseñó que hay algo más que recorre nuestra sangre, un llamado lejano desde eones de distancia, tiempo y genética, pero que sigue vivo a pesar de todo.

Recuerdo nuestra primera entrevista, vestido de blanco en un atardecer de Santiago de Nueva Extremadura. Sus ojos azules, profundos como el mar, miraban más allá de la cortina que nos ciega en el día a día. Era el peregrino del ansia y en ese momento era evidente.

Años después nos separamos, incluso llegué a escribir en su contra, no contra el Minesänger, contra el hombre Miguel Serrano. Era yo mucho más joven y vehemente, no perdonaba que mi generación fuera una generación perdida, atrapada entre los acontecimientos de la contingencia y el sueño de lo eterno. Con el tiempo he aprendido que los hombres sólo somos eso, hombres. Una plasmación temporal de algo eterno. Como tal, tenemos nuestros momentos malos y buenos, a pesar de nosotros mismos.

Reza el dicho popular que todos los muertos son buenos; en el caso de don Miguel Serrano, él está más allá del bien y del mal pues aunque sigo pensando que cometió muchos errores, nos enseñó el otro mundo, el mundo de Hesse, Jung, Novalis, Hölderlin, del romanticismo germano que resuena en nuestras mentes a pesar de la lejanía. Él fue quien le recordó a estas ramas que la savia del Gran Árbol, del Yggdrassil, fluye también en nosotros. Él nos enseñó el sueño por la Antártica y los gigantes blancos que la habitan.

He elegido una foto de él en sus mejores tiempos, hubiese querido una en traje de peregrino, del joven que subía a Montagnola, pero no encontré ninguna. Pero no quise una de sus últimos tiempos, en decadencia, pues es así, lleno de energía y juventud como lo encontraré “al otro lado”.

Supe que en los últimos años estaba muy enfermo, quería hablarle por última vez, quería el reencuentro, aunque sólo yo hablase, repetir lo que él hizo con Ezra Pound, hablarle a eso que se estaba desprendiendo de un cuerpo ya cansado.

Su muerte lo libera, libera a uno de los más grandes espíritus que nació en esta mágica tierra de Chile. Tan grande era que arrojó también sombras, pero esto (ahora lo reconozco, con la edad), es signo de que estaba muy por encima de aquellos enanos que pueblan hoy mi país, incapaces de bien o mal, de contrastes, chatos.

El Nacionalismo de Don Miguel era un nacionalismo telúrico, unido a la Tierra, al alma de este país, él decía que Chile era una tierra de gigantes, él los había visto en nuestra cordillera, estoy seguro que hoy ellos lo han recibido como a uno de ellos. Ha muerto el último gigante de Chilli- Mapu. A partir de hoy todo se volverá más gris, más chato, más pequeño.

Sé que su espíritu nos seguirá observando desde la estrella más bella, Venus, Yepun, la Elbereth de Tolkien. Desde hoy su luz estará más húmeda por las viriles lágrimas del espíritu del trovador que ve cómo su amada Tierra se hunde.

Aquí quedamos, de este lado del Gran Mar, los malditos, los testigos de los últimos tiempos, hasta que llegue la última hora también para nosotros, aquella hora en que sabremos si hemos sido fieles, si hemos sido capaces de mantener el sueño y si podemos elevarnos hasta allá, a completar el círculo que alguna vez formamos en este mundo.

Heil Miguel Serrano!!

Sieg Heil !!

“Oh! Yepun, ilumínanos con tu luz honda, humedecida!”

A Elbereth Gilthoniel

Oh Elbereth Iluminadora de Estrellas

silivren pennamíriel

brillo (blanco) baja brillando como joyas

o menel aglar elenath!

del firmamento [la] gloria [de] la hueste de estrellas!

Na-chaered palan-díriel

A-lejana distancia miró lejos

o galadhremmin ennorath,

desde la tierra media entretejida de árboles,

Fanuilos, le linnathon

Fanuilos, a ti te cantaré

nef aear, sí nef aearon!

en este lado del mar, aquí en este lado del Gran Océano!

A Elbereth Gilthoniel o menel palan-diriel, le nallon ¡

Oh Elbereth Iluminadora desde el firmamento mirando a lo lejos, a ti imploro

sí di-nguruthos! A tiro nin, Fanuilos!

aquí bajo la horrorosa muerte! ¡Oh mira hacia mi, Siempre Blanca!

Welsung

HOLOCUENTO

2009-01-24T22:18:00.004-03:00

Tras publicar su 'Informe Rudolf' , German Rudolf se convirtió en enemigo del Pueblo de la Mentira, Aquí las conclusiones de su informe

9. Conclusiones

Aún de acuerdo con las declaraciones del farmacéutico J.-C. Pressac, quien, a fines de los ’80 y a comienzos de los ’90 fue promovido como el experto técnico del Holocausto, los testimonios de los testigos oculares relacionados con la ingeniería de las instalaciones y con su capacidad son, casi sin excepción, indefendibles. Aún las correcciones a los testimonios, consideradas necesarias por Pressac, no van lo suficientemente lejos como para hacerlas creíbles. En particular, los testimonios relacionados a la duración de las ejecuciones en las “cámaras de gas” (morgue 1) de los crematorios II y III, así como los períodos de ventilación después de las ejecuciones están completamente errados. Esto se debe a la sobreestimación de la tasa de evaporación de ácido cianhídrico desde el vehículo del Zyklon B, así como el concepto incorrecto de la efectividad de la ventilación de las salas. Si deben ser aceptados los testimonios de los testigos oculares relativos a las cantidades de Zyklon B usadas, y al menos aproximadamente relacionadas con la rapidez del procedimiento de ejecución, entonces ellos son incompatibles con los testimonios, a veces de los mismos testigos, que señalan que los cadáveres de las víctimas eran retirados desde las “cámaras de gas” inmediatamente después de las ejecuciones sin máscaras antigás ni ropas protectoras. Esto es particularmente cierto en aquellas supuestas “cámaras de gas” sin instalaciones de ventilación (crematorios IV y V y las granjas I y II), ya que trabajar en “cámaras de gas” pobremente ventiladas, con altas concentraciones de gas venenoso, es imposible sin máscaras antigás. El peligro extremo a que someterían los sudorosos trabajadores del Sonderkommando, quienes se supone que tenían que trabajar sin ropas protectoras, hacen indignos de confianza los testimonios. Los relatos de los testigos oculares son por lo tanto completamente contradictorios, ilógicos, contrarios a las leyes de la Naturaleza y, por lo tanto, increíbles. Los testimonios realizan particulares contorsiones cuando se llega al tema de las cremaciones (cantidad y tipo de combustible usado, velocidad de cremación, desarrollo de llamas y humo), los que además yerran al ser contrastados con los análisis de fotografías aéreas.

Las supuestas instalaciones para el asesinato masivo de seres humanos son, a juicio de Pressac, imprácticas para su propósito, pues ilógicamente estaban construidas por partes, por lo que ellas no habrían sido convenientes como instrumentos de exterminio en masa. Una vez que uno considera los requerimientos técnicos reales, queda la impresión de la total incapacidad de las instalaciones en cuestión —las que eran deficientes hasta el punto de la inutilidad— en grosera contradicción con las técnicamente avanzadas cámaras de desinfección, existentes en la vecindad inmediata. Los hechos indicados más adelante, con relación con los pilares de introducción de Zyklon B en los techos de las “cámaras de gas” (morgue 1) de los crematorios I a III, refuerzan la sospecha de una manipulación ulterior casi hasta la certeza. Estas instalaciones habrían sido aún menos convenientes que los crematorios IV y V. Hubiera sido imposible introducir el gas en ellas.

Debido a la probada y enorme resistencia ambiental del pigmento llamado azul de Prusia, los escasos restos de cianuro en las supuestas “cámaras de gas”, que son demostrables in situ, pero que no son reproducibles, no pueden ser explicadas sobre la base de residuos remanentes de un proceso de desintegración, ya que aún en el exterior del ala de desinfección, sometido a la intemperie, grandes cantidades de cianuro pueden ser encontradas aún hoy. Hacia el final del período de operación de las instalaciones, por lo tanto, el contenido de cianuro debe haber estado presente en el mismo orden de magnitud que hoy, como también en las áreas que nunca estuvieron expuestas a la intemperie. Pero los valores de cianuro de las áreas protegidas en las supuestas “cámaras de gas” homicidas son sólo tan bajas como en los lugares expuestos a la intemperie. Por lo tanto, la intemperie realmente no ha disminuido la concentración de estos escasos restos. Los bajos valores de cianuro no pueden ser explicados por la fumigación de los edificios para desinfectarlos, como fue postulado por Leuchter, ya que aquella fumigación hubiera probablemente dejado mayores cantidades de cianuro en los húmedos sótanos de los crematorios II y III. Los valores de cianuro de las supuestas “cámaras de gas” homicidas se sitúan en el mismo orden de magnitud que los resultados, entre otros, de las muestras tomadas por mí mismo de partes de otros edificios (sistema de desinfección mediante aire caliente del Edificio 5a, las barracas de los internos, el baño del crematorio I). Estos valores, sin embargo, se sitúan demasiado cerca del umbral de detección por lo que no está clara la significación que se les puede atribuir, más importante debido a su falta de reproducibilidad. Desde una perspectiva panorámica, uno puede concluir con seguridad que no es posible encontrar residuos de cianuro capaces de ser interpretados en las paredes de las supuestas “cámaras de gas” homicidas.
Fue posible mostrar que, bajo las condiciones de los gaseamientos masivos informados por testigos oculares en las supuestas “cámaras de gas” de los crematorios II a V, los residuos de cianuro habrían sido encontrados en cantidades similares, tiñendo las paredes de azul, como las que pueden ser encontradas en el ala de desinfección del edificio 5a/b. Como no fueron encontradas cantidades significativas de cianuro en la supuesta “cámara de gas” homicida, uno puede concluir que estas instalaciones estuvieron expuestas a similares condiciones que las otras instalaciones mencionadas más arriba (sistema de desinfección mediante aire caliente, las barracas de los internos, el baño del crematorio I), es decir, que muy probablemente estas nunca estuvieron expuestas al ácido cianhídrico.

Conclusiones Finales

A. Química

A: La investigación de la formación y estabilidad de los restos de cianuro en las obras de albañilería de las estructuras indicadas así como la interpretación de los resultados analíticos de las muestras de material de construcción tomadas de estas estructuras en Auschwitz muestran que:

La reacción del cianuro en las obras de albañilería produce el pigmento azul de Prusia, que es estable por períodos de muchos siglos. Se desintegra en la misma escala de tiempo que la misma albañilería. Por lo tanto, los restos de cianuro serían detectables hoy en concentraciones casi indisminuídas, a pesar de los efectos del clima. Las paredes exteriores de las cámaras de despiojamiento BW 5a/b en Birkenau, que son vivamente azules y contienen altas concentraciones de cianuro, son evidencia de eso.

Bajo las condiciones físicamente posibles del gaseamiento masivo de humanos con ácido cianhídrico, los restos de cianuro deben encontrarse en el mismo rango de concentración en las salas en cuestión como las que se encuentran en las estructuras de desinfección, y la resultante decoloración azul de las paredes estarían del mismo modo presentes.

En las paredes de las supuestas “cámaras de gas” las concentraciones de cianuro remanente no son mayores que en cualquier otro edificio tomado aleatoriamente.

Conclusión a A:

En el campo físico-químico, los gaseamientos masivos con ácido cianhídrico (Zyklon B) en las supuestas “cámaras de gas” de Auschwitz afirmadas por testigos no tuvieron lugar.

B: Tecnología de construcción

La investigación de los acontecimientos de los supuestos gaseamientos masivos en las salas indicadas afirmadas por los testigos, desde un punto de vista técnico y práctico, incluyendo el análisis físico-químico, muestra que:

La extensa documentación sobre el campo de Auschwitz no contiene una sola referencia a las “cámaras de gas” para ejecuciones; esto refuta tales sospechas.

Las supuestas cámaras de gas principales de Auschwitz: la sala de la morgue del crematorio en el campo principal y los sótanos de la morgue I (“cámaras de gas”) de los crematorios II y III, no tienen ningún medio para la introducción de mezclas de gas venenoso. Los agujeros en los techos visibles hoy fueron hechos después de la guerra, y todas las otras grietas existentes son el resultado de la destrucción del edifico al final de la guerra.

La liberación de cantidades letales de ácido cianhídrico desde el vehículo del Zyklon B requiere muchos múltiplos del tiempo afirmado; la duración real toma varias horas.

El suministro de la ventilación necesaria para las supuestas “cámaras de gas” de los crematorios II y III habría tomado muchas horas, contrariamente a todos los testimonios.

Hubiera sido imposible proveer una ventilación efectiva de las supuestas “cámaras de gas” de los crematorios IV o V o de las granjas I y II. Los cadáveres no podrían haber sido retirados desde las salas por el Sonderkommando sin ropas protectoras y el uso de máscaras antigás con filtros especiales.

Conclusión a B:

Los procedimientos de gaseamiento masivo como los que han dado fe los testigos durante los interrogatorios ante varios tribunales, como se cita en los veredictos judiciales, y como se describe en las publicaciones científicas y literarias, en cualquier edificio de Auschwitz, son inconsistentes con la evidencia documental, las necesidades técnicas y la ley científica natural.

German Rudolf, químico certificado, en el exilio, el 13 de Septiembre de 2002.

Declaración

El autor de este informe sólo puede referirse a los testimonios de testigos oculares y documentos existentes, los que son la única base del punto de vista generalizado en las materias tratadas aquí.

No obstante, si llegara a ser prevaleciente la convicción que los testigos oculares se equivocaron en sus correspondientes testimonios, entonces un experto sólo puede confirmar que no hay base alguna sobre la cual redactar una opinión experta, y, en la opinión de este autor, nunca habrá ninguna base sobre la cual podrían basarse fallos judiciales, un método de historiografía establecido por una ley en lo criminal, o el procesamiento criminal de ciertas declaraciones.

LA MENTIRA COMO VÍA DE SANTIDAD

2009-01-16T11:31:00.003-03:00

Supongamos que, en un remoto pasado, los dirigentes de un pueblo en particular, por las razones que sea, decidieran aseverar, contra los usos y costumbres de entonces, que existe un solo dios en el universo. Y supongamos que, además, ese dios único estableciera una alianza con un único pueblo, merced a algún mérito que no interesa exponer, prefiriéndolo a todos los demás.

Aunque las hipótesis mostradas son intrínsecamente absurdas, supongamos que los niños de ese pueblo, desde su más tierna infancia, antes de la aparición de algún espíritu de crítica, fueran adoctrinados con tamañas sandeces. Y así fuera generación tras generación, por miles de años.

¿Cómo vería el mundo un hombre de ese pueblo? ¿Cuál sería su Weltanschauung? ¿Cuál sería su moral?

Evidentemente, todos aquellos que no pertenecieran a su pueblo formarían una subhumanidad, algo intermedio entre el hombre y las bestias, o una extensión de las bestias hacia la humanidad.

¿Sería lícito que los subhumanos tuvieran los mismos derechos (a la vida, a la libertad, a no ser asesinados en cualquier momento, en cualquier lugar, a educarse, a tener salud) que los humanos?

Se deduce que no. De lo contrario habría que concederles “derechos civiles” (como dicen los estadounidenses) a vacas, caballos, burros, buitres.

¿Sería ilícito mentir para cubrir las acciones infames realizadas contra los subhumanos por los miembros de un pueblo elegido por el único dios del universo?

Ciertamente.

Hoy, 15 de enero, el ejército de la entidad sionista atacó en Gaza un hospital con 500 pacientes, una escuela y unas instalaciones de las Naciones Unidas, que en sus bodegas tenía ayuda humanitaria. El gobierno judío denunció que habían sido atacados por Hamas desde las instalaciones de la ONU.

Cito un artículo premonitorio, del renombrado periodista británico Robert Fisk, especialista en Oriente Medio y Oriente Próximo, de su artículo del 7 de enero (Ref:
http://www.independent.co.uk/opinion/commentators/fisk/robert-fisk-why-do-they-hate-the-west-so-much-we-will-ask-1230046.html):

Una vez más, Israel ha abierto las puertas del infierno a los palestinos. Cuarenta refugiados civiles muertos en una escuela de las Naciones Unidas, tres más en otra. No está mal para una noche de trabajo en Gaza para el ejército que cree en la “pureza de las armas”. Pero, ¿por qué podríamos sorprendernos?

¿Hemos olvidado los 17.500 muertos —casi todos civiles, la mayoría de ellos niños y mujeres— en la invasión israelí de Líbano en 1982; los 1.700 civiles palestinos muertos en la masacre de Sabra y Chatila; la masacre en Qana, en 1996, de 106 refugiados civiles libaneses, más de la mitad de ellos niños, en una base de las Naciones Unidas; la masacre de los refugiados de Marwahin que fue ordenada en 2006 por israelíes, sentados en sus hogares, y ejecutada por la tripulación de un helicóptero israelí; los 1.000 muertos del bombardeo e invasión de Líbano, también en 2006, casi todos ellos civiles?

He reporteado las excusas que ejército israelí ha planteado en el pasado para estos ultrajes. Ya que ellas pudieran ser recalentadas en las próximas horas, aquí están algunas: que los palestinos mataron a sus propios refugiados, que los palestinos desenterraron cadáveres en cementerios y los dejaron en las ruinas, que finalmente los palestinos son culpables por apoyar un grupo armado o porque palestinos armados usan deliberadamente a los refugiados inocentes como “escudos humanos”.

La masacre de Sabra y Chatila fue cometida por los falangistas libaneses derechistas, aliados de Israel, como reveló la propia comisión investigadora israelí, mientras las tropas israelíes observaron todo durante 48 horas y no hicieron nada (…) Después de que la artillería israelí bombardeó la base de la ONU en Qana en 1996, los israelíes reclamaron que tiradores de Hizbollah estaban disparando desde esa base. Mentira. Los más de 1.000 muertos de 2006 —una guerra comenzada cuando Hizbollah capturó dos soldados israelíes en la frontera— fueron desestimados por Israel al afirmar que eran responsabilidad de Hizbollah. Israel alegó que los cuerpos de los niños muertos en la segunda masacre de Qana habían sido tomados de un cementerio. Otra mentira. La excusa de la masacre de Marwahin nunca se presentó. A los habitantes del pueblo se les ordenó evacuarlo, obedeciendo órdenes israelíes y luego fueron atacados por un cañonero israelí. Los refugiados y sus niños se quedaron alrededor del camión en que viajaban, los pilotos israelíes podían ver que eran inocentes. Entonces el helicóptero israelí los aniquiló, disparando desde corta distancia. Sólo dos sobrevivieron. Israel aún no se disculpa.

Doce años antes, otro helicóptero israelí atacó una ambulancia que llevaba civiles de una aldea vecina, una vez más atacaron, después que se les ordenó salir de Israel, matando a tres niños y dos mujeres. Los israelíes afirmaron que un combatiente de Hizbollah estaba en la ambulancia. No era verdad. Yo cubrí todas estas atrocidades, las investigué todas, hablé con los sobrevivientes. Luego les conté a mis colegas. Nuestro destino, por supuesto, fue ser acusados de la peor difamación: fuimos acusados de ser antisemitas.

Y escribo lo siguiente sin la más mínima duda: escucharemos todas estas falsedades otra vez. Tendremos la mentira de la “culpabilidad de Hamas” (el Cielo sabe que tenemos suficiente para culparlos sin agregar este crimen), y podríamos tener también la mentira de los “cadáveres llevados desde el cementerio” y tendremos casi con certeza la mentira de “Hamas estaba en la escuela de la ONU” y tendremos, por fin, la mentira del antisemitismo.

Hasta aquí parte del artículo premonitorio de Fisk, que no explica el por qué del uso obsesivo de la mentira.

La megalomanía monstruosa de unos pocos, servidores fieles de un monstruo megalómano, hoy tiñe de rojo las calles, las ruinas, las escuelas, los hospitales de Gaza.

Venezuela y Bolivia han expulsado a los embajadores de la entidad sionista en Caracas y La Paz. ¿Habrán ingresado estos países en el “Eje del Mal”? ¿Veremos los Merkava aniquilando civiles en La Guaira y a los helicópteros Apache lanzando misiles contra escuelas en Cochabamba?

Entretanto, la mentira se transforma en verdad oficial, y con el paso del tiempo, en verdad legal, defendida por una serie de leyes ilegítimas, como ocurre en algunos países de Europa con la mentira de los “seis millones” de “el Holocausto”. La mentira se transforma en una vía de santidad, un camino para llegar hasta el Único, el neurótico Yahvéh.

¿Cuán profundamente pueden enclavarse las raíces de la locura en un hombre, en un pueblo, en el mundo entero? ¿Cuál es la lógica que hace que el mundo deba girar al ritmo impuesto por una ínfima minoría?

Uno podría estar tentado de pensar que es cierto el cuento del único dios y de su alianza con su único pueblo predilecto.

Hoffmann

La víctima propiciatoria de Jahvé el asesino

2009-01-06T01:46:00.003-03:00

Hace tiempo que no escribo, la abulia y el desánimo habían hecho presa en mí, ¿para qué escribir, a quién contar la verdad? Pero días han pasado desde que la bestia sionista se abalanzó sobre el pueblo de Palestina y sigue derramando sangre ante la mirada impávida del mundo idiotizado, cobarde, cómplice e inerme ante la escena del perro cebándose en la sangre de niños e inocentes. El momento ha llegado en que ya nadie puede permanecer indiferente, nadie puede seguir pensando que todo es igual.

¿Terroristas se atreven a llamar a los palestinos? ¡Pero qué se creen esos bastardos mentirosos, asesinos!

Pueden contarle eso a la gente idiotizada con modernidad, tecnología, economía, hedonismo, etc. Pero no a nosotros.

Los que desgarran vestiduras porque caen misiles en sus centros comerciales, en sus bancos y restaurantes de lujos, no cuentan que esos bellos edificios se edificaron encima de los cadáveres de palestinos.

¿Ya nadie recuerda que cuando se dividió arbitrariamente la Palestina, los palestinos tuvieron que huir víctimas de los grupos terroristas como Etzel (Irgún) o Stern, que barrieron con los poblados?

Recuerdo los relatos de los abuelos de cómo estos grupos pasaban a cuchillo a niños y ancianos, de cómo violaban a las mujeres hasta matarlas, de cómo a las mujeres embarazadas les abrían el vientre y degollaban a los fetos sobre sus madres moribundas.

¿Nadie recuerda la matanza de Deir Yassin? Aunque claro, hay judíos que se han atrevido a negarla. ¿Dónde están entonces las ligas antidifamación? Acaso no es negar Deir Yassin una afrenta a los muertos y está penado por la ley en muchos países “civilizados”?

¿Dónde están las organizaciones internacionales? ¿Dónde los Human Rights? ¿Dónde está Admistía Internacional? ¡No veo los conciertos, no veo a Sting o Madonna cantando por los derechos de los palestinos!

Es muy fácil erigir un estado sobre los cadáveres de otros y después pasearse por calles lujosas pensando que nada ha ocurrido. Pero, ¿quiénes son aquellos a quienes hoy llaman terroristas?

Son los niños criados en campos de refugiados, a quienes se les robó su niñez, a quienes les destruyeron sus casas y sus familias, criados como animales en la ignorancia, el hambre, las enfermedades y siempre rodeados por la muerte que el sionismo representa.

¡¡¡Y hoy, los mismos torturadores quieren que esos niños de ayer vengan a hablar “civilizadamente”!!!

Seamos francos, es ceguera histórica llamar terroristas a los grupos palestinos de resistencia. ¿Fueron entonces los sicarios de Masada terroristas porque atacaron guarniciones romanas? ¿Eran los galos terroristas porque atacaban caravanas y poblados romanos? Los poderes fácticos (esos mismos que nos tienen con un alma en un hilo por la crisis económica que “nadie sabe de dónde vino”), jamás permitirán una Palestina libre, cuando mucho un gobierno títere. Pero si la Palestina llegara por algún milagro a liberarse, entonces los hoy llamados terroristas serían llamados héroes y habría monumentos al niño palestino que enfrenta armado sólo con una piedra al tanque del invasor.

Por otro lado los palestinos son culpables, sí culpables de haber estado del lado de Alemania en la Gran Guerra. La amistad del Gran Mufti de Jerusalem con Hitler es otra de las verdaderas causas del odio a muerte.

Pero más que todo la verdadera causa de todo es el dios judío, Jahvé el vampiro, aquél que sólo está contento con sangre. Por eso el ataque se desarrolló en la Hannuka, la “Fiestas de las Luces”. ¡Qué mejor que ver las luces de las bombas que hacen saltar en pedazos los cuerpos de los enemigos odiados!

Esta vez no habrá imágenes ni fotos de cuerpos destrozados como publiqué durante el ataque al Líbano. No, eso sólo alimenta la morbosidad de los idiotas que permiten todo esto sin hacer nada. Esta vez maldigo en nombre de todos los dioses, a todos aquellos que permiten la masacre porque están demasiado preocupados de la fiesta, del negocio, llenos de egoísmo y centrados en la podredumbre de su alma vacía. A ellos les deseo que el Enemigo de los Pueblos, un día llegue hasta sus hogares y los destruya sin piedad.

A la bestia le advierto que este festín de sangre tiene magia, pero que la sangre no sólo se eleva hasta su dios, también es advertido por otros poderes; y cuando la víctima ya no pueda más, cuando el dolor sea infinito, cuando la desgracia parezca inevitable, un poder superior se levantará. Y yo marcharé en la primera línea.

Recordemos que en el libro bíblico de los Números, Dios ordena a Moisés el caudillo del pueblo israelita, lo siguiente:
"MANDA A LOS HIJOS DE ISRAEL, Y DILES: CUANDO HUBIEREIS PASADO EL JORDÁN ENTRANDO EN LA TIERRA DE CHANAAN DESTRUID A TODOS LOS MORADORES DE AQUELLA TIERRA: QUEBRAD LOS TÍTULOS Y DESMENUZAD LAS ESTATUAS, Y ASOLAD TODOS LOS ALTOS, LIMPIANDO LA TIERRA, PARA HABITAR EN ELLA. PORQUE YO OS LA HE DADO EN POSESIÓN. LA QUE REPARTIRÉIS POR SUERTE. A LOS MAS DARÉIS LA MAS ANCHA, Y A LOS MENOS LA MAS ANGOSTA. A CADA UNO COMO LE CAYERE LA SUERTE, ASI LE SERA DADA SU HEREDAD. POR TRIBUS Y FAMILIAS SE DIVIDIRÁ LA POSESIÓN".

A continuación el antiguo testamento de la Biblia, Dios dice a los israelitas:

"Mas si no quisiereis matar a los moradores de la tierra: los que quedaren, serán para vosotros como clavos en los ojos, lanzas en los costados, y se os pondrán en la tierra de vuestra morada. Y todo lo que tenia pensado hacer con ellos haré con vosotros".

Después cuando los israelitas al mando de Moisés se lanzaron a la conquista del reino de Hesebón, indica el Antiguo Testamento de la Biblia, que Dios dijo a Moisés:

"Y díjome el Señor: He aquí que he comenzado a entregarte a Sehón y su tierra, comienza a poseerla. y tomamos en aquel tiempo todas sus ciudades, quitando la vida a sus moradores, hombres y mujeres y niños. Nada dejamos en ellas. Salvo las bestias que vinieron a poder de los saqueadores: y los despojos de las ciudades que tomamos".

Welsung

Ardor

2009-01-06T00:16:00.002-03:00

Celo: palabra que se deriva del latín zēlus, (ardor, celo), y este del griego ζῆλος, derivado de ζεῖν, hervir). Significa:

1. m. Cuidado, diligencia, esmero que alguien pone al hacer algo.

2. m. Interés extremado y activo que alguien siente por una causa o por una persona.

En árabe se dice hamas, que también es el acrónimo de Harakat al-Muqawima al-Islamiyya (Movimiento de Resistencia Islámica).

Hamas es descrito por la propaganda sionista como un grupo terrorista. Si Gaza fuera un Estado independiente, estaría en el primer lugar del surrealista “Eje del Mal”, proclamado hace algunos años por el peor presidente de Estados Unidos.

Sin embargo, Hamas es mucho más que un grupo paramilitar. Nacida en la primera Intifada, en 1987, como miembro de la Hermandad Musulmana, crea y administra mezquitas, escuelas, hospitales y programas sociales. También posee un ala militar, dividida en dos grupos principales: (1) Al-Majahadoun Al-Falestinioun (Sagrados Combatientes Palestinos), responsables de ataques a blancos sionistas en el norte de la franja de Gaza, realizados principalmente por los pelotones Izz al-Din al-Qassam; y (2) Jehaz Aman (Sección de Seguridad), encargada de identificar y castigar a los palestinos acusados de colaborar con los sionistas.

Estas actividades, en especial las de educación, salud y asistencia social, han significado el apoyo de la mayoría de la población palestina de los territorios ocupados, desafiando la manejable Autoridad Nacional Palestina.

Después de muchos meses de bloqueo militar, la entidad sionista (llamada comúnmente “Estado de Israel”) comenzó el 27 de Diciembre de 2008 a atacar la franja de Gaza. Después de una semana de bombardeos, invadió el reducido territorio. Es verdad lo que dice la prensa controlada por el sionismo: Hamas ha lanzado cohetes contra territorio israelí así como Israel ha lanzado bombas sobre territorio palestino. Es verdad lo que dicen los comentaristas internacionales: han muerto civiles judíos y civiles palestinos.

Lo que no se dice abiertamente es que por cada víctima civil judía hay cien víctimas civiles palestinas (http://english.aljazeera.net/news/middleeast/2009/01/2009157474464964.html).

La propaganda de guerra, la misma propaganda que ha establecido el espejismo de los seis millones del “Holocausto”, muestra a ambos rivales como equivalentes.

No lo son, ni económica, ni militar ni moralmente. Algunos israelíes también lo saben (http://www.haaretz.com/hasen/spages/1050459.html).

Los teóricos del exterminio hicieron sus cálculos en 1914, al comienzo de la primera guerra mundial. Sus conclusiones fueron las siguientes: si los Aliados estaban dispuestos a perder tres soldados por cada dos soldados alemanes muertos, llegaría el momento que los Aliados ya no tendrían enemigos al frente y ganarían la guerra. Sin embargo, el ingenio humano, el ingenio nacido de la desesperación por sobrevivir, demostró que las conclusiones de los “expertos” eran falsas. Contra las bombas y las ametralladoras, los alemanes emplearon palas y alambres de púas, manteniendo la resistencia disciplinadamente durante años, hasta que fueron finalmente traicionados por los judeobolcheviques, que complotaban en el interior del país.

La misma lógica genocida se observa hoy. “Algo” impulsa a la dirigencia del la entidad sionista a provocar derramamiento de sangre mediante un ataque desproporcionado y cobarde contra un territorio ínfimo, en el que sobreviven en condiciones subhumanas un millón y medio de niños, mujeres y hombres. “Algo” paraliza a los gobiernos de países árabes, algunos de ellos opulentos y con arsenales militares de primer nivel, permitiendo que la sangre árabe siga regando la tierra palestina. ¿Serán los 200 misiles con cabeza nuclear que posee la entidad sionista o sólo es el dinero?

Sin embargo, hace dos años y medio también el “mejor ejército del mundo” invadió un pequeño país vecino para erradicar un “grupo terrorista”. Hezbollah tuvo muchos muertos, es cierto, pero aniquiló el mito de la invencibilidad del ejército judío, que finalmente tuvo que retirarse, y de paso hizo caer el gobierno de la entidad sionista. Hoy Hezbollah es más fuerte que antes de la invasión, realizada bajo la falsa apariencia del rescate del “soldado Ryan judío”, Eldad Regev.

La desaparición de la entidad sionista está anunciada. No se producirá por acciones militares; sólo es asunto de tiempo. El crecimiento de la población palestina y el crecimiento incontrolable de su fe (el arma secreta de su arsenal) proyectan ese hecho futuro inevitable, frente a la pérdida de fe y de la tasa de natalidad de la población judía, ella misma afectada por la decadencia que conlleva el hedonismo de la sociedad de consumo y del entretenimiento. Hoy los judíos no tienen empacho en comer carne de cerdo, en medio de un asado, al día siguiente de realizar el Bar Mitzvá de sus hijos.

Cuando los malls y los resorts israelíes vean amenazado su lujo, edificado con el dinero de los “contribuyentes estadounidenses” y de los alemanes (las exorbitantes “reparaciones de guerra” a un Estado inexistente durante la segunda guerra mundial), cuando el israeli way of life no sea tan placentero, los eternos emigrantes tomarán otra vez sus maletas y se irán a otro sitio más pacífico, más civilizado, de mayor estatus. Tal vez fue una lástima que Yahvé se haya aparecido en la yerma Palestina, para proclamar la “tierra prometida”, en vez de hacerlo en la soleada California o en algún paraíso caribeño.

La desesperada alternativa sionista a esta nueva emigración es el exterminio completo de los palestinos. La historia ha demostrado que esa alternativa es imposible. El hombre sigue siendo más fuerte que las balas, aunque el precio pagado, esa sangre que complace tanto a “Algo”, sea muy alto.

Mientras tanto, Palestina hierve, arde. Ojalá que ese ardor (Hamas) nunca se extinga.

Hoffmann

La Religión Secular de “El Holocausto”: Un Producto Descompuesto de la Sociedad de Consumo.

2008-10-20T22:22:00.004-03:00

La religión de “el Holocausto” es una religión secular: ella pertenece al mundo laico; es profana. En realidad, ella tiene a su disposición el brazo secular, que es una autoridad temporal con terrible poder. Ella tiene sus dogmas, sus mandamientos, sus decretos, sus profetas y sus sacerdotes supremos. Como un revisionista ha observado, ella tiene su círculo de santos, masculinos y femeninos, entre quienes están, por ejemplo, Santa Ana (Frank), San Simón (Wiesenthal) y San Elie (Wiesel). Tiene sus lugares santos, sus rituales y sus peregrinajes. Tiene sus edificios sagrados (y macabros) y sus reliquias (en la forma de pastillas de jabón, zapatos, cepillos de dientes…). Tiene sus mártires, sus héroes, sus milagros y sus milagrosos sobrevivientes (por millones), su leyenda dorada y sus justos. Auschwitz es su Gólgota. Para ella, Dios se llama Yahvé, protector de su pueblo elegido, quien, como se dice en uno de los salmos de David (el número 120), invocado recientemente por una fiscal, Anne de Fontette, durante el proceso en París a un revisionista francés, castiga los “labios mentirosos” (mediante el envío de “filosas flechas del Poderoso, con brasas de enebro”). Para esta religión, Satanás se llama Hitler, condenado, como Jesús en el Talmud, a recocerse en excremento por la eternidad. Esta religión no conoce la piedad, ni el perdón, ni la clemencia sino sólo el deber de la venganza. Ella amasa fortunas a través del chantaje y la extorsión, y obtiene privilegios inauditos. Ella dicta su ley a las naciones. Su corazón late en Jerusalén, en el monumento Yad Vashem, en una tierra despojada a sus nativos; en la protección de un muro de 8 metros de alto, construido para proteger a un pueblo que es la sal de la tierra. Los compañeros en la fe de “el Holocausto” gobiernan a los goim con un sistema que es la más pura expresión del militarismo, del racismo y del colonialismo.

Una Religión Completamente Reciente cuyo Crecimiento ha sido Meteórico

Aunque es largamente una encarnación de la religión hebrea, la nueva religión es completamente reciente y ha exhibido un crecimiento meteórico. Para el historiador, el fenómeno es excepcional. Siendo más frecuentemente considerada una religión de visión universal, tiene sus orígenes en épocas remotas y oscuras, un hecho que hace que la tarea de historiadores de ideas e instituciones religiosas sea bastante ardua. Sin embargo, por fortuna para este tipo de historiador, en el espacio de cincuenta y tantos años (1945-2000), justo ante nuestros ojos, una nueva religión, la de “el Holocausto”, ha llegado súbitamente a existir y ha procedido a desarrollarse con velocidad asombrosa, extendiéndose casi por todas partes. Ella ha conquistado Occidente e intenta imponerse en el resto del mundo. Cualquier investigador interesado en el fenómeno histórico consistente en el nacimiento, vida y muerte de las religiones, está obligado, por lo tanto, a tomar la ocasión así ofrecida para estudiar desde cerca el nacimiento y la vida de esta nueva religión, para luego calcular sus posibilidades de supervivencia y la posibilidad de su derrumbe. Cualquier especialista en guerras, teniendo cuidado ante los indicios de una conflagración venidera, debería estudiar los riesgos de una cruzada belicosa tal como la que nos acarrearía esta religión de conquista.

Una Religión que Abraza el Consumismo

Como una regla, la sociedad de consumo coloca a las religiones e ideologías en dificultades o en peligro. Cada año, el crecimiento tanto de la producción industrial como de la actividad de negocios crea en la mente de la gente nuevas necesidades y deseos, algunos verdaderamente concretos, disminuyendo absolutamente su ansia o sus aspiraciones hacia un ideal, factores de los que se alimentan las religiones e ideologías. Junto a esto, el progreso del pensamiento científico hace a la gente más y más escéptica a la veracidad de los relatos de las religiones y a las promesas que ellas les entregan. Paradojalmente, la única religión que prospera hoy es la de “el Holocausto”, que rige en forma suprema, por así decirlo, y que tiene sus escépticos, abiertamente activos, los que son separados del resto de la humanidad: ella los tilda de “negadores”, mientras que ellos se llaman a sí mismos “revisionistas”.

En estos días, las ideas de patria, nacionalismo o raza, así como aquellas de comunismo o aún de socialismo, están en crisis o aún en vías de extinción. Igualmente están en crisis las religiones del mundo occidental, incluyendo la religión judía, y lo mismo pasa, pero de una manera poco visible, con las religiones no occidentales, ellas mismas enfrontadas a la fuerza de atracción del consumismo. Contra lo que uno podría pensar, la religión musulmana no es una excepción: el bazar atrae mayores masas que la mezquita y, en ciertos reinos petrolíferos y ricos, el consumismo en sus formas más extravagantes asume una pose aún más insolente, desafiando las reglas de vida que dicta el Islam.

El catolicismo romano, por su parte, sufre de anemia: usando una frase de Céline, ha llegado a estar “cristianémico”. Entre los católicos a los que Benedicto XVI se dirige, ¿cuántos aún creen en la virginidad de María, los milagros de Jesús, la resurrección física de los muertos, la vida eterna, el Cielo, el Purgatorio y el Infierno? Lo que los hombres de la Iglesia dicen se limita usualmente a sacar a relucir la frase “Dios es amor”. Las religiones protestantes, y aquellas parecidas a esas, se diluyen, junto con sus doctrinas, en una infinidad de sectas y variantes. La religión judía vigila a sus miembros, más y más reacios a observar sus muy peculiares reglas y prohibiciones, abandonando la sinagoga y, en cada vez más grandes números, casándose fuera de la comunidad.

Pero, mientras que las creencias o convicciones occidentales han perdido mucho de su esencia, la fe en “el Holocausto” se ha fortalecido; ha terminado de crear un enlace —una religión, de acuerdo a la etimología común de todos modos, es un enlace (religat religio)— que posibilita a comunidades y naciones dispares tomar parte de una fe común. En resumen, cristianos y judíos hoy cooperan cordialmente en propagar la fe holocáustica. Aún un buen número de agnósticos o ateos pueden ser vistos poniéndose en fila con entusiasmo bajo la bandera del “Holocausto”. “Auschwitz” está logrando la unión de todos.

El hecho es que esta nueva religión, nacida en la época donde el consumismo se expandió rápidamente, lleva todos los sellos del consumismo. Ella tiene su vigor, astucia e inventiva. Ella explota todos los recursos del marketing y las comunicaciones. Los más ruines productos del Shoah Business son sólo los efectos secundarios de una religión que, intrínsecamente, es ella misma una mentira pura. Desde unos pocos retazos de una realidad histórica dada, cosas que fueron, después de todo, lugares comunes en épocas de guerra (como la internación de una buena parte de los judíos europeos en guetos o campamentos), sus promotores han construido una impostura histórica gigantesca: la impostura, dicho de una buena vez, del supuesto exterminio de los judíos de Europa, de campamentos supuestamente equipados con cámaras de gas homicidas y, finalmente, de supuestos seis millones de víctimas judías.

Una Religión que Parece Haber Encontrado la Solución del Problema Judío

A través de los milenios, los judíos, al principio generalmente bien recibidos en las tierras que los han alojado, han terminado despertando un fenómeno de rechazo que ha conducido a su expulsión. Generalmente, después de salir por una puerta, ellos han reingresado a esos territorios a través de otra puerta. En varios países de Europa continental, a fines del siglo XIX y a comienzos del siglo XX, el fenómeno se manifestó otra vez. “El problema judío” fue formulado especialmente en Rusia, Polonia, Rumania, Austria-Hungría, Alemania y Francia. Todos, comenzando con los mismos judíos, entonces se pusieron a buscar “una solución” a este “problema judío”. Para los sionistas, largamente una minoría entre sus correligionarios, la solución sólo podría ser territorial. El punto a resolver era encontrar, con el acuerdo de los poderes imperiales, un territorio en el que los colonos judíos pudieran establecerse. Esta colonia podría localizarse, por ejemplo, en Palestina, Madagascar, Uganda, América del Sur, Siberia,… Polonia y Francia concibieron la solución de Madagascar mientras que la Unión Soviética creaba al sur de Siberia el sector judío autónomo de Birobiyán. Esto también fue analizado por la Alemania nacionalsocialista, que estudió la posibilidad de establecer a los judíos en Palestina pero que, desde 1937, comprobó la naturaleza no realista de la idea y el gran mal que tal proyecto implicaría a los palestinos. Subsiguientemente el Tercer Reich quiso crear una colonia judía en un sector de Polonia (la Judenreservat de Nisko, al sur de Lublin), luego, en su turno, en 1940, consideró seriamente crear una colonia en Madagascar (el Madagascar Projekt). Dos años más tarde, acosada por las necesidades de una guerra emprendida en tierra, mar y aire y atareada en enfrentar más y más peligros relacionados con salvar las ciudades alemanas de un diluvio de fuego, salvaguardar la propia vida de su pueblo, mantener la economía de todo el continente en marcha, un continente muy pobre en materias primas, el canciller Hitler dio a conocer a su séquito, en la presencia del ministro del Reich y jefe de la Cancillería del Reich Hans-Heinrich Lammers, que él intentaba “aplazar la solución del problema judío hasta después de la guerra”. Constituyendo los judíos una población necesariamente hostil a Alemania durante la guerra, estos —en cualquier caso una gran porción de esa población— tenían que ser deportados e internados. Aquellos capaces de trabajar fueron obligados a hacerlo, los demás fueron confinados en campos de concentración o campos de tránsito. Nunca Hitler deseó ni autorizó la masacre de judíos y sus tribunales militares llegaron tan lejos como a sentenciar con pena de muerte, aún en territorio soviético, a soldados encontrados culpables de excesos contra judíos. Nunca el Estado alemán concibió nada más que, en lo concerniente a los judíos, “una solución territorial final del problema judío” (eine territoriale Endlösung der Judenfrage) y ello muestra toda la deshonestidad de nuestros historiadores ortodoxos al aludir incesantemente a “la solución final del problema judío”, evadiendo deliberadamente el adjetivo “territorial”, tan importante aquí. Hasta el final de la guerra, Alemania mantuvo la oferta de entregar judíos internados a los Aliados occidentales, pero con la condición de que ellos debían permanecer en Gran Bretaña, por ejemplo, y no invadir Palestina para atormentar “al noble y valiente pueblo árabe”. No hubo nada excepcional en el destino de los judíos europeos dentro de la hoguera general de la guerra. Esto habría merecido sólo una mención en el gran libro de la historia de la Segunda Guerra Mundial. Uno podría, por lo tanto, quedar completamente asombrado, y con razón, porque hoy podría considerarse que la característica esencial de aquella guerra fue el destino de los judíos.

Después de la guerra, fue en la tierra de Palestina y en detrimento de los palestinos que los partidarios de la religión de “el Holocausto” encontraron —o creen que encontraron— la solución territorial final del problema judío.

Una Religión que, Previamente, Andaba a Tientas Junto a sus Métodos de Venta (La Retractación de Raul Hilberg)

Sugiero que los psicólogos se encarguen de redactar una historia de la nueva religión mediante el examen de las extremadamente variadas técnicas con las que este “producto” fue creado, lanzado y vendido durante los años 1945-2000. Ellos podrían medir así la distancia existente entre los procedimientos, con frecuencia torpes de los comienzos y la sofisticación final, de los embalajes diseñados por los spin doctors (personas que se inclinan favorablemente artículos o políticas impopulares en nombre de una tendencia política N. del T.), los expertos de nariz ganchuda de nuestros días para sus presentaciones de “el Holocausto”, de ahora en adelante un producto de consumo masivo obligatorio y kosher.

En 1961, Raul Hilberg, el primero de los historiadores de “el Holocausto”, el “Papa” de la ciencia exterminacionista, publicó la primera versión de su mayor obra, “The Destruction of the European Jews” (“La Destrucción de los Judíos Europeos”). Él expresó de manera doctoral la siguiente tesis: Hitler había dado órdenes para realizar una masacre organizada de los judíos y ello fue explicado de alguna manera para cumplir esas órdenes. Esta manera de mostrar la mercadería habría de terminar en un fiasco. Con los revisionistas pidiendo ver las órdenes de Hitler, Hilberg se vio obligado a admitir que estas nunca habían existido. Desde 1982 a 1985, bajo la presión de los mismos revisionistas pidiendo ver las mágicas cámaras de gas homicidas como una realidad técnica, él debió revisar su presentación del producto holocáustico. En 1985, en la edición “revisada y definitiva” del mismo libro, en vez de hablar desde una postura asertiva y seca con el lector-cliente, buscó rodearlo con todo tipo de frases alambicadas, apelando a un supuesto gusto por los misterios de la parapsicología o lo paranormal. Expuso la historia de la destrucción de los judíos europeos sin, al menos, plantear la existencia de orden alguna, de Hitler o de algún otro, de exterminar a dichos judíos. Explicó todo aludiendo a un tipo de misterio diabólico a través del cual, espontáneamente, se les comunicó a los burócratas alemanes que debían asesinar hasta el último judío. “Incontables personas que tomaron decisiones en una extensa máquina burocrática” tomaron parte en la empresa de exterminio por la virtud de un “mecanismo”, y lo hicieron sin algún “plan básico” (p. 53); estos burócratas “crearon una atmósfera en la cual la palabra formal y escrita pudo ser abandonada gradualmente como modus operandi” (p. 54); hubo “entendimientos básicos de funcionarios que dieron como resultado decisiones que no necesitaron de órdenes o explicaciones”; “fue un asunto de espíritu, de comprensión mutua, de consonancia y sincronización”; “ningún departamento se encargó de la operación completa”; “ninguna organización única dirigió o coordinó el proceso completo” (p. 55). En breve, de acuerdo a Hilberg, el exterminio concertado tuvo lugar verdaderamente, pero no había posibilidad de demostrarlo en forma real con la ayuda de documentos específicos. Dos años antes, en Febrero de 1983, durante una conferencia en Avery Fischer Hall, Nueva York, él había presentado esta extraña y poco clara tesis como sigue: “Lo que comenzó en 1941 fue un proceso de destrucción no planificado de antemano, no organizado centralmente por ningún departamento. No hay un proyecto detallado y no hay un presupuesto para medidas destructivas. Ellas fueron tomadas paso a paso, un paso a la vez. Así ocurrió que no se trató del desarrollo de un plan, sino de una increíble conjunción de mentes, una lectura mental consensuada por una extensa burocracia”. En resumen, que el vasto proyecto de destrucción fue ejecutado mágicamente, por telepatía y por los trabajos diabólicos del genio burocrático “nazi”. Se puede decir que, con Hilberg, la ciencia histórica se transformó así en cabalista o religiosa.

Serge y Beate Klarsfeld, en la fase final de su actividad, buscaron iniciarse en el mismo camino de la ciencia fraudulenta cuando llamaron al farmacéutico francés Jean-Claude Pressac para ayudarlos. Por varios años el pobre Pressac se esforzó en vender el producto defectuoso en una forma seudocientífica pero, comprendiendo la impostura, en 1995 él dio un vuelco completo y admitió que, considerando todos los datos, el expediente de “el Holocausto” estaba “descompuesto” y sólo se ajustaba bien “para los basureros de la historia”; en sus propias palabras. Las noticias de este arrepentimiento fueron mantenidas ocultas por cinco años, emergiendo sólo en 2000 al final de un largo libro de Valérie Igounet, otra vendedora ambulante de la Shoah, titulado “Histoire du négationnisme en France” (“Historia del Negacionismo en Francia”), (Seuil, p. 652).

Una Religión que al Final ha Descubierto las Técnicas Actualizadas de Venta

Fue entonces que los spin doctors entraron en escena. Ya que el producto había llegado a ser sospechoso y los potenciales clientes comenzaban a hacer preguntas, la gerencia de la religión de “el Holocausto” tuvo que tomar otro rumbo y dejó de defender la mercadería con argumentos notoriamente científicos: su nueva propuesta sería una resueltamente “moderna”. Se decidió dedicar sólo el esfuerzo mínimo a una argumentación lógica y reemplazar la investigación seria con apelaciones a los sentimientos y a las emociones. En otras palabras, es hizo uso del arte: cine, teatro, novelas históricas, programas de televisión, relato de historias (el arte contemporáneo de relatar en conjunto o construir un “testimonio”), el circo de los medios, el diseño de escenarios en museos, ceremonias públicas, peregrinajes, veneración de (falsas) reliquias y (falsos) símbolos (cámaras de gas simbólicas, números simbólicos, testimonios simbólicos), invocaciones, música y aún kitsch, todo el asunto en correspondencia con las variadas formas de forzar a la gente a comprarlo, incluyendo varios tipos de amenazas. El cineasta Steven Spielberg, un especialista en ficción desaliñada y extraterrestre, ha llegado a ser el promotor de películas holocáusticas, así como del reparto fílmico de 50.000 testigos. Para vender mejor su producto defectuoso en el largo plazo, nuestros historiadores fraudulentos y los traficantes de chatarra han buscado y obtenido la “licencia” de la escuela primaria, con la que ellos instilan un gusto por “el Holocausto” en su clientela más joven: ella, que se encuentra en los años más tempranos en los que los gustos son adquiridos, es adiestrada para hacer lo necesario para que, más tarde, el cliente se sienta fuertemente ser atraído a la mercancía: demandará para sí lo que disfrutó cuando niño, sea esto dulce o veneno. Así se ha llegado a que nadie podría preocuparse más de la historia: todo sirve a la sola causa de un cierto Recuerdo, que es una mezcolanza de leyendas y calumnias que dan al público el placer de sentirse bien y justos, prestos a cantar las virtudes del pobre judío y a maldecir a los intrínsecamente malvados “nazis”, para clamar venganza y escupir en las tumbas de los vencidos. Al final, sólo queda recaudar un flujo de frío y pesado dinero en efectivo y recibir nuevos privilegios. Pierre Vidal-Naquet era sólo un aficionado: en 1979, él se había mostrado desde el principio como un ser muy básico y muy burdo en su promoción de “el Holocausto”. Por ejemplo, cuando fue requerido por los revisionistas para explicar cómo, después de una operación de gaseamiento con ácido cianhídrico (el ingrediente activo en el insecticida “Zyklon B”), una cuadrilla de judíos (Sonderkommando) podía entrar ilesa en una sala aún llena de tan terrible gas, para luego manipular y retirar unos cuantos cientos de cadáveres saturados con veneno, él, junto con otros 33 académicos, replicó que simplemente él no necesitaba entregar ninguna explicación. Spielberg, un hombre más mañoso, mostró en un drama de la pantalla una “cámara de gas” en la que, de una vez, “por un milagro”, las duchas lanzaban… agua y no gas. Subsiguientemente, en su turno, Vidal-Naquet, en forma completamente torpe, ha intentado responder a los revisionistas en un nivel científico y se puso en ridículo. Claude Lanzmann, por su parte, en la película “Shoah”, buscó producir testimonios o confesiones, pero su resultado fue torpe, inepto y difícilmente convincente; al menos él había llegado a la conclusión que el punto principal era “hacer películas” y ocupar el foro público. Hoy no hay más un solo “historiador” de “el Holocausto” que haga de su negocio probar la realidad de “el Holocausto” y sus mágicas cámaras de gas. Todo lo que ellos hacen, como Saul Friedländer en su más reciente libro (L’Allemagne nazie et les juifs / Les années d’extermination [“La Alemania Nazi y los Judíos / Los Años de Exterminio”], Seuil, 2008): es dejar como sobreentendido que todo eso ocurrió. Con ellos la historia llegó a ser axiomática, aunque sus axiomas no son aún redactados. Estos nuevos historiadores proceden con tal seguridad en sí mismos que el lector, desconcertado, no resuelve el problema que se realiza en él: los zalameros siguen hablando incesantemente acerca de un evento cuya realidad ellos no han establecido inicialmente. Y así es que el cliente, creyendo que él ha comprado un bien, realmente compró las zalamerías de aquel que las vendía. El actual campeón mundial del bluff holocáustico es un shabbos goy (goi del Shabbat), el padre Patrick Dubois, un burlador cuyas varias producciones dedicadas a “el Holocausto en píldoras”, notablemente en Ucrania, parece haber encontrado las cumbres de la más exagerada promoción judeocristiana.

Un Cuento Exitoso de los Grandes Poderes

Un cuento de verdadero éxito en el arte de vender, la empresa holocáustica ha adquirido el estatus de un lobby internacional. Este lobby se ha mezclado con el lobby judío en Estados Unidos (cuya organización insignia es la AIPAC) la misma que defiende, con dientes y uñas, los intereses del Estado de Israel, del cual “el Holocausto” es la espada y el escudo. Los más poderosos países del mundo pueden difícilmente darse el gusto de anunciar una tal red de grupos de presión que, bajo una apariencia religiosa, fue al principio un asunto comercial sólo para llegar a ser más tarde militar-comercial, constantemente presionando por nuevas aventuras militares. Se deduce que si otros países, llamados “emergentes”, quieren estar en gracia con un cierto país más poderoso, entonces ellos podrían ser bien sugeridos que se inclinen ante sus deseos. Sin necesariamente profesar su fe en “el Holocausto”, ellos contribuirán, si es necesario, a la propagación de “el Holocausto” y a la represión de aquellos que discuten su realidad. Los chinos, por ejemplo, si bien no usan consigo mismos del todo aquel sinsentido, bien se mantienen prestos a cualquier llamado relativo al problema del “Holocausto judío”; esto los posibilita a posar como los “judíos” de los japoneses durante la última guerra y así señalar que ellos también han sido víctimas de genocidio, una fórmula que, ellos piensan, puede abrir el camino a reparaciones financieras y beneficios políticos, como ha ocurrido con los judíos.

Una Religión Particularmente Mortal

El futuro problema para la religión de “el Holocausto” reside en el hecho que es demasiado secular. Aquí uno puede bien pensar en el Papado, el cual, en los siglos pasados, trazó su poderío político y militar desde un poder temporal que, en el análisis final, terminó causando su derrumbe. La nueva religión es inseparable (con todos ellos) con el Estado de Israel, Estados Unidos, la Unión Europea, la OTAN, Rusia, los grandes bancos (que, como en el caso de los bancos suizos, puede forzar a ceder si ellos no muestran voluntad de desembolsar), el chantaje internacional y los lobbies de mercaderes de armas. ¿Quién puede garantizar una base sólida en el futuro? Se ha hecho vulnerable a sí misma por endosar, de facto, las políticas de países o grupos con apetitos inmoderados, cuyo espíritu de cruzada mundial, como puede ser particularmente observado en Oriente Próximo y Medio, ha llegado a ser aventurero.

Ha llegado a ocurrir que las religiones desaparecen con los imperios que ellas usaron para reinar. Esto es así porque las religiones, como las civilizaciones, son mortales. La de “el Holocausto” es doblemente mortal: espolea países para ir a cruzadas beligerantes y está corriendo a su ruina. Correrá a su ruina aún si, en última instancia, el Estado judío se pudiera desvanecer en la tierra de Palestina. Los judíos entonces dispersos a través del mundo tendrán sólo un último recurso, aquel de lamentar este “segundo Holocausto”.

Ref.: http://forum.codoh.com/viewtopic.php?topic=5092

Impacto y Futuro del Revisionismo del Holocausto. 3° Parte

2008-08-21T22:08:00.004-04:00

Revisionismo Histórico

El revisionismo es un asunto de método y no una ideología.

El revisionismo exige, en toda investigación, un regreso al punto de partida, un examen seguido de una re-examinación, re-lectura y re-escritura, evaluación seguida por re‑evaluación, re-orientación, re-visión, re-establecimiento. Es, en su espíritu, lo contrario a una ideología. No niega, pero en cambio apunta a afirmar con mayor exactitud. Los revisionistas no son “negadores” (o, para emplear la expresión francesa, “negacionistas”). Mejor dicho, ellos intentan buscar y encontrar cosas donde, al parecer, no había nada más que buscar o encontrar.

El revisionismo puede ser realizado en un centenar de actividades de la vida cotidiana y en un centenar de campos de investigación histórica, científica o literaria. No cuestiona necesariamente ideas ya establecidas, pero en ocasiones conduce a descalificarlas un poco. Busca desenredar lo verdadero de lo falso. La historia es, en esencia, revisionista; la ideología es su enemiga. Debido a que la ideología es más fuerte en épocas de guerra o de conflicto, y porque entonces aquella produce mentiras en abundancia para cubrir necesidades propagandísticas, el trabajo del historiador en esta área requiere redoblar su vigilancia. En el profundo sondeo dentro de las “verdades” que ha recibido, con frecuencia él debe tener en cuenta que cuando una guerra ha causado decenas de millones de muertes, la primera víctima de ella es la verdad: una verdad que debe ser buscada y re-establecida.

La historia oficial de la Segunda Guerra Mundial comprende una pizca de verdad mezclada con mucho de mentira.

La Historia Oficial: sus Retrocesos Frente a los Avances Revisionistas

Es preciso decir que la Alemania nacionalsocialista construyó campos de concentración; lo hizo mucho después, y también simultáneamente, que un gran número de otros países, todos los cuales estaban convencidos que sus campos podrían ser más humanos que la prisión. Hitler vio en ellos lo que Napoleón III había pensado en la creación de colonias penales: progreso para la humanidad. Pero es falso sostener que Alemania estableció alguna vez “campos de exterminio” (una expresión inventada por los Aliados).

Es preciso decir que los alemanes fabricaron vehículos equipados con motores que usaban gas como combustible (Gaswagen). Pero es falso decir que fueron construidos furgones para gasear personas (si uno solo de estos hubiera existido, se exhibiría en un museo de automóviles, o en alguno de los varios museos del “Holocausto”, al menos en la forma de un dibujo con valor científico).

Es preciso decir que los alemanes emplearon Zyklon (hecho en base a ácido cianhídrico y en uso desde 1922) para salvaguardar, mediante desinfestación, la salud de grandes cantidades de civiles, soldados, prisioneros e internos. Pero ellos nunca usaron Zyklon para matar a nadie, liberando este gas para matar multitudes de seres humanos. A la luz de las draconianas precauciones para el uso de gas cianhídrico, el gaseamiento de presos como supuestamente se efectuó en Auschwitz y otros campos habría sido fundamentalmente imposible[1].

Es preciso decir que los alemanes concibieron una “solución final del problema judío” (Endlösung der Judenfrage). Pero esta solución era territorial (eine territoriale Endlösung der Judenfrage), y no homicida. Era un proyecto para persuadir o, si era necesario, forzar a los judíos a abandonar Alemania y su esfera de influencia europea, para establecer, de acuerdo con los sionistas, un hogar nacional judío, en Madagascar o en otra parte. Con la vista puesta en buscar una solución, muchos sionistas colaboraron con la Alemania nacionalsocialista[2].

Es preciso decir que el 20 de Enero de 1942 se realizó una reunión de funcionarios gubernamentales alemanes en una villa en Wannsee, en las afueras de Berlín, para discutir el problema judío. Pero el tema de sus discusiones fue la emigración forzada o la deportación de los judíos, así como la futura creación de una entidad territorial judía específica, no un programa de exterminio físico.

Es preciso decir que en algunos campos de concentración alemanes había crematorios para incinerar cadáveres. Pero su propósito era combatir las epidemias, no incinerar seres humanos vivos junto a cadáveres, como algunos han osado afirmar[3].

Es preciso decir que muchos judíos experimentaron los sufrimientos de la guerra, de la internación, la deportación, los campos de detención, los campos de concentración, los campos de trabajos forzados, los ghettos; que hubo, por varias razones, ejecuciones sumarias de judíos, que ellos fueron víctimas de represalias o hasta masacres (no hay guerras sin masacres). Pero es igualmente cierto que todos esos sufrimientos fueron los de un gran número de otros pueblos o comunidades durante la guerra y, en particular, de los alemanes y sus aliados (sin contar los sufrimientos del gueto, pues el gueto es una creación exclusiva de los mismos judíos)[4]. Es sobre todo más plausible, para cualquiera que no esté afectado de memoria hemipléjica y busque estar al corriente con los dos lados de la historia de la Segunda Guerra Mundial (esto es, tanto el lado que siempre se muestra como el lado que siempre está oculto), que los sufrimientos de los vencidos durante la guerra y después de esta, fueron, en cantidad y en naturaleza, mucho mayores que los de los judíos y los vencedores, especialmente en lo que se refiere a deportaciones.

Es falso que haya existido, como se ha osado largamente afirmar, orden alguna dada por Hitler o alguno de sus compañeros, para exterminar a los judíos. Durante la guerra hubo soldados y oficiales alemanes que fueron condenados por sus propias cortes marciales, y a veces ejecutados, por haber asesinado judíos.

Es una buena cosa que los exterminacionistas (esto es, aquellos que creen en el exterminio de los judíos) hayan llegado al punto en que ellos mismos ahora admiten que no ha sido encontrado ni un rastro de algún plan, instrucción o documento relativo a una política de exterminio físico de los judíos y que, de manera similar, ellos han admitido finalmente que no ha sido encontrado ni un rastro de presupuesto de empresa funeraria alguna, o un organismo responsable para iniciar un proyecto de este tipo.

Es una buena cosa que los exterminacionistas hayan concedido finalmente a los revisionistas que los jueces del proceso de Nuremberg (1945-1946) aceptaron puras invenciones como verdades, tales como los relatos de jabón hecho con grasa de judíos, de pantallas de lámparas hechas de piel humana, de “cabezas reducidas”, y de gaseamientos homicidas en Dachau.

Es una cosa especialmente buena que los exterminacionstas hayan reconocido finalmente que la más espectacular, la más terrorífica, la más significativa parte de aquel proceso (esto es, la sesión del 15 de Abril de 1946, en el curso de la cual un ex comandante del campo de Auschwitz, Rudolf Höss, testificó abiertamente que, en su campo, millones de judíos habían sido gaseados), fue meramente el producto de las torturas que le fueron infligidas. Su “confesión”, presentada por muchos años y en muchos trabajos históricos como la “prueba” Número Uno del genocidio de los judíos, ahora está consignada al olvido, al menos en lo que concierne a los historiadores[5].

Ha sido afortunado que los historiadores exterminacionistas hayan reconocido finalmente que el famoso testimonio del oficial de las SS Kurt Gerstein, un elemento esencial de su argumentación, es carente de valor. Es repugnante que la Universidad Francesa haya revocado el doctorado de Henri Roques, obtenido por haber demostrado ese hecho en 1985[6].

Es lamentable que Raul Hilberg, el “Papa” del exterminacionismo, se haya atrevido a escribir en la primera edición (1961) de su estudio “La Destrucción de los Judíos Europeos”, que hubo dos órdenes de Hitler para exterminar a los judíos, y más tarde declarara, en 1983, que el exterminio se realizó sin orden o plan, sino a través de “una increíble conjunción de mentes, un consenso, una lectura de mentes realizada por una vasta burocracia [alemana]”. Así fue como Hilberg reemplazó una aserción gratuita con una explicación mágica: la telepatía[7].

Es una buena cosa que los exterminacionistas hayan, finalmente (o lo harán muy próximamente) abandonado la acusación, basada en “testimonios”, según la cual hubo cámaras de gas para ejecuciones en los campos de Ravensbrück, Oranienburg-Sachsenhausen, Mauthausen, Hartheim, Struthof-Natzweiler, Stutthof-Danzig, Bergen-Belsen…[8]

Es una buena cosa que la más visitada “cámara de gas” en el mundo —esto es, Auschwitz I— ha sido al fin (en un artículo de Enero de 1995) reconocida como lo que es: una mentira. Ha sido afortunado que haya sido al fin admitido que “todo en ella es falso”. Personalmente disfruto al saber que un historiador del Establishment escribió: “Al finalizar los ’70, Robert Faurisson explotó estas falsificaciones al máximo cuando la administración del museo [de Auschwitz] se negó a reconocerlas”[9]. Disfruto aún más al saber que los tribunales franceses, en su iniquidad, me condenaron fundamentalmente por afirmar eso.

Es una buena cosa que, en el mismo artículo de 1995, este mismo historiador reveló que una figura tan prominente en el mundo judío como Théo Klein vio en esa “cámara de gas” sólo un “truco” (“artifice”).

También es una buena cosa que, en el mismo artículo, este mismo historiador reveló, primero, que las autoridades del Museo de Auschwitz están conscientes de haber engañado a millones de visitantes (500.000 anuales a comienzos de la década de los ’90) y, en segundo lugar, que ellos, no obstante, continuarán engañando a sus visitantes, para, como dijera el subdirector del museo: “[Decir la verdad sobre esta “cámara de gas”] es muy complicado. Lo veremos más adelante”[10].

Es afortunado que en 1996 dos historiadores de origen judío, el canadiense Robert Jan van Pelt y la estadounidense Debórah Dwork, finalmente denunciaron algunos de los enormes fraudes del campo-museo de Auschwitz, y el cinismo con el que los visitantes han sido embaucados allí[11].

Es, por otra parte, inescrupuloso que la UNESCO (la organización educacional, científica y cultural de las Naciones Unidas) mantenga su patrocinio (establecido en 1979) de un sitio como Auschwitz, cuyo centro sostiene en su fraudulenta “cámara de gas” (para no hablar de otras enormes falsificaciones), una impostura ahora reconocida como tal. La UNESCO (con sede en París y dirigida por Federico Mayor) no tiene derecho a usar las cuotas pagadas por los países miembros para sancionar este enorme timo, que es incompatible con los intereses de la “educación”, la “ciencia” y la “cultura”.

Es afortunado que Jean-Claude Pressac, después de haber sido puesto por las nubes, haya caído en el descrédito. Promocionado por la pareja Klarsfeld, este farmacéutico francés pensó que era sabio mantener una posición intermedia entre aquellos que creen en las cámaras de gas y aquellos que no. Para él, en cierto sentido, la mujer en cuestión no estaba encinta ni no encinta, sino medio encinta y, con el tiempo, cada vez menos y menos encinta. Un autor de textos que se presume que se refieren a las cámaras de gas nazis, pero en los cuales no se encuentra una sola fotografía o dibujo general de uno solo de estos mataderos químicos, este despreciable garabateador, en un tribunal de París, el 9 de mayo de 1995, realizaría una demostración de su total incapacidad para responder las preguntas del juez que presidía la sesión, acerca de cómo, concretamente, funcionaba la máquina de homicidios en masa[12].

Es afortunado que, aunque en ruinas, la “cámara de gas” del Krematorium II en Birkenau (Auschwitz II), muestra evidentemente que nunca hubo un “Holocausto” en ese campo. De acuerdo tanto a las declaraciones del acusado alemán, bajo interrogatorio, como las fotografías aéreas de 1944, “retocadas” por los Aliados, el techo de esta cámara de gas parece haber tenido cuatro aberturas especiales (de alrededor de diez pulgadas cuadradas, se ha especificado), a través de las cuales el Zyklon fue vertido en el interior. Pero como cualquiera puede ver por sí mismo en el lugar, ninguna de las cuatro aberturas existió nunca. Dado que Auschwitz es la capital del “Holocausto”, y que este deteriorado crematorio es el núcleo del supuesto proceso de exterminio de los judíos en Auschwitz, en 1994 dije (y esta frase parece desde entonces haberse hecho popular): “Sin aberturas no hay ‘Holocausto’”.

Es igualmente afortunado que una plétora de “testimonios”, que supuestamente confirman estos gaseamientos homicidas, han sido invalidados de esta manera. Igualmente, es extremadamente deplorable que muchos alemanes hayan sido procesados y condenados, algunos de ellos a muerte, por sus victoriosos adversarios a causa de crímenes que ellos no podrían haber cometido.

Es una buena cosa que, a la luz de procesos que se parecen mucho a mascaradas judiciales, los mismos exterminacionistas expresan dudas sobre la validez de numerosos testimonios. La naturaleza defectuosa de estos testimonios habría sido mucho más obvia si uno se hubiera tomado el trabajo de realizar un examen experto de la supuesta arma del supuesto crimen. Pero en el curso de cientos de juicios relativos a Auschwitz u otros campos, ningún tribunal ordenó esa investigación (la única excepción, muy poco conocida, se realizó en Struthof-Natzweiler, en Alsacia; los resultados de la cual fueron mantenidos ocultos hasta que yo los revelé). Sin embargo, se sabía que un buen número de testimonios o confesiones necesitaban ser verificados y comprobados contra los hechos materiales y que, en la ausencia de estas dos condiciones, no poseen valor como evidencia.

Es afortunado que la historia oficial ha revisado, en orden decreciente en el tiempo —a veces en forma totalmente drástica— el supuesto número de víctimas. Fue sólo después de 40 años de presión revisionista que las autoridades judías y las del Museo Estatal de Auschwitz quitaron las 19 placas que, en 19 diferentes idiomas, anunciaban que el número de víctimas había sido cuatro millones. Luego, les llevó cinco años de disputas internas hasta que se llegó al acuerdo de una nueva cifra de un millón y medio, una cifra que, en cambio, fue muy rápidamente desafiada por los autores exterminacionistas. Jean-Claude Pressac, el protégé [protegido] de Serge Klarsfeld, ha propuesto más recientemente una cifra de 600.000 a 800.000 víctimas judías y no judías durante la toda la existencia del complejo de Auschwitz[13]. Es una lástima que esta búsqueda por la cifra verdadera no sea continuada hasta la probable cifra de 150.000 personas —muchas de ellas víctimas de epidemias— en los cerca de 40 campos del complejo de Auschwitz. Es deplorable que el film “Nuit et Brouillard” (“Noche y Niebla”), en el cual las muertes en Auschwitz son llevadas a nueve millones, continúe siendo exhibido en las escuelas francesas. Este film perpetúa los mitos del “jabón hecho con cadáveres”, o pantallas de lámparas de piel humana, y los rasguños de uñas en los muros de hormigón de las cámaras de gas, hechos por las víctimas agónicas. Más aún, este film proclama que “nada distinguía la cámara de gas de una barraca ordinaria”.

Es una buena cosa que Arno Meyer, un profesor de origen judío de la Universidad de Princeton, escribiera en 1988: “Las fuentes para el estudio de las cámaras de gas son al mismo tiempo raras y no confiables”[14]. Pero, ¿por qué se afirmó durante tantos años que las fuentes eran incontables y confiables? ¿Y por qué se vertió tanto desprecio sobre los revisionistas, quienes desde 1950 habían escrito lo que Arno Meyer afirmó en 1988?

Es una cosa particularmente buena que el historiador francés Jacques Baynac, quien se ha especializado, en Le Monde o en cualquier lugar, en tachar a los revisionistas como falsificadores, debió reconocer finalmente en 1996 que no había, después de todo, evidencia de la existencia de cámaras de gas homicidas. Fue, dijo claramente, “tan penoso decirlo como escucharlo”[15]. Quizás, para ciertas personas, y en ciertas circunstancias, la verdad es “tan penosa decirla como escucharla”. Para los revisionistas, sin embargo, es tan placentero decir como escuchar la verdad.

Finalmente, es afortunado que los exterminacionistas se hayan permitido a sí mismos socavar el tercer y último elemento de la trinidad de la Shoah: la cifra de seis millones de judíos muertos[16]. Al parecer, este número fue establecido inicialmente por el rabino Michael Dov Weissmandel (1903-1956). Residente en Eslovaquia, este rabino fue el principal inventor de la mentira de Auschwitz, basada en los supuestos testimonios de Rudolf Vrba y Alfred Wetzler. Organizó intensivas “campañas informativas” dirigidas a los Aliados, a Suiza y al Vaticano. En una carta del 31 de Mayo de 1944 (esto es, casi un año completo antes del fin de la guerra en Europa), él no se puso límites para escribir: “Hasta ahora seis millones de judíos de Europa y Rusia han sido aniquilados”[17].

Esta cifra de seis millones también fue publicada antes del fin de la guerra en los escritos del judío soviético Ilya Ehrenburg (1891-1967), quizás el propagandista más lleno de odio de la Segunda Guerra Mundial[18]. En 1979, la cifra de seis millones repentinamente fue calificada como “simbólica” (es decir, falsa) por el exterminacionista Martin Broszat durante el proceso a un revisionista alemán. En 1961, Raul Hilberg, el más prestigioso de los historiadores convencionales, estimó que el número de muertes judías durante la guerra había sido 5,1 millones. En 1953, otro de esos historiadores, Gerald Reitlinger, estableció, en cuarto lugar, una cifra de entre 4,2 y 4,6 millones. En realidad, ningún historiador de esa escuela ha ofrecido ninguna cifra basada en los resultados de una investigación. Ha sido siempre el producto de sus propias suposiciones más o menos rigurosas. El revisionista Paul Rassiner, por su parte, propuso la cifra de “cerca de un millón” de muertes judías. Sin embargo, así como él mismo lo señaló, lo hizo sobre la base de cantidades aportadas por el lado oponente. Su cifra también es el resultado de una conjetura.

La verdad es que muchos judíos europeos murieron, y que muchos sobrevivieron. Con los modernos métodos de cálculo sería posible determinar, en cada caso, qué se entiende por “muchos”. De cualquier modo, las tres fuentes desde las cuales debe ser obtenida la información necesaria están, en la práctica, prohibidas a los investigadores independientes o son accesibles sólo con grandes limitaciones:

Primero, la enorme documentación acumulada por el Servicio de Localización Internacional (ITS, International Tracing Service) de Arolsen-Waldeck, Alemania, el cual es responsable ante el Comité Internacional de la Cruz Roja en Suiza. El acceso a este centro es muy limitado, vigilado muy de cerca por un consejo de diez naciones, del cual Israel es un miembro.

Segundo, los documentos retenidos en Polonia y Rusia, incluyendo los registros de muertes de ciertos campos, registros de cremaciones, y cosas así. Sólo una fracción de esos documentos es accesible.

Finalmente, los nombres de los millones de judíos sobrevivientes —en Israel o en docenas de otros países, representados por el Congreso Mundial Judío en Nueva York— quienes han recibido, o están aún recibiendo, indemnizaciones o reparaciones monetarias. Simplemente haciendo una lista de estos nombres se mostraría el grado en el que comunidades, de las que se ha dicho con frecuencia que han sido “exterminadas”, en realidad no han sido verdaderamente exterminadas.

Aún a 52 años después del fin de la guerra, el Estado de Israel estima el número oficial de “sobrevivientes” del “Holocausto” en unos 900.000 en todo el mundo (más precisamente, entrega cifras de entre 834.000 y 960.000)[19]. De acuerdo con un cómputo realizado por el estadístico sueco Carl O. Nordling, a quien presenté la evaluación del gobierno israelí, es posible, postulando la existencia de 900.000 “sobrevivientes” en 1997, concluir que había, al término de la guerra en Europa en 1945, poco más de tres millones de “sobrevivientes”. Aún hoy, una diversa gama de organizaciones o asociaciones de “sobrevivientes” florecen alrededor del mundo. Estas incluyen asociaciones de judíos “résistants” ["resistentes"] veteranos, o ex niños de Auschwitz (esto es, niños judíos nacidos en aquel campo o internados con sus padres a edad muy temprana), de ex trabajadores forzados judíos, y, más simplemente, ex judíos clandestinos o fugitivos judíos. Millones de beneficiarios de “milagros” no logran constituir un “milagro”, sino son el resultado de un fenómeno natural. La prensa estadounidense ha informado frecuentemente de conmovedoras reuniones de familiares, todos ellos sobrevivientes del “Holocausto”, cada uno de los cuales, estamos seguros, estuvieron alguna vez convencidos que su “familia completa” había desaparecido.

Resumiendo, a pesar del dogma y las leyes, la búsqueda de la verdad histórica acerca de la Segunda Guerra Mundial, en general, y acerca de la Shoah, en particular, ha progresado en los años recientes, pero el público general es mantenido en la oscuridad al respecto. Provocaría asombro saber que, desde comienzos de la década de los ’80, los historiadores del Establishment han relegado a la categoría de leyenda muchas de las creencias populares más firmemente sostenidas. Desde este punto de vista, uno puede decir que hay dos niveles del “Holocausto”: por una parte, aquel del grueso público y, por la otra, aquel de los historiadores conformistas. El primero parece ser inquebrantable, mientras el segundo (a juzgar por el número de apresuradas enmendaduras hechas en él) aparece al borde del colapso.

Año tras año (y especialmente desde 1979), las concesiones hechas a los revisionistas por parte de los historiadores “ortodoxos” han sido tan numerosas y de tal calidad que hoy los últimos se encuentran sin salida. No teniendo ya algo de sustancia que decir acerca del “Holocausto”, ellos han entregado la batuta a los productores de películas, novelistas y gente de teatro. Aún la gente de los museos está entre las bajas. En el Museo Conmemorativo del Holocausto de Estados Unidos, en Washington, la “decisión” ha sido no ofrecer al público la vista de “cualquier representación física de las cámaras de gas” (esto está de acuerdo con una declaración hecha a mí, y en la presencia de cuatro testigos en Agosto de 1994, por el director de Investigación del museo, Michael Berembaum. Él es el autor de una guía de más de 200 páginas en la cual, en efecto, no aparece ninguna representación física de las cámaras de gas, sino sólo una miserable y falaz maqueta expuesta a los visitantes)[20]. Está prohibido al público tomar fotografías allí. Claude Lanzmann, productor de “Shoah”, una película destacable por la absoluta falta de contenido histórico o científico, hoy no tiene otro recurso que pontificar deplorando el hecho que “los revisionistas ocupan todo el terreno”[21]. Como Elie Wiesel, él llama a todos a mostrar discreción. Él requiere que no debemos intentar examinar más de cerca, o siquiera imaginar qué ocurría en las cámaras de gas: “Mantengan cerradas las cámaras de gas a los ojos entrometidos y a la imaginación”[22]. Los historiadores del “Holocausto” se han transformado en teóricos, filósofos y “pensadores”. Las riñas entre ellos, entre “intencionalistas” y “funcionalistas”, o entre sostenedores y adversarios de una tesis como la de Daniel Goldhagen sobre la propensión relativamente innata de los alemanes para descender al antisemitismo y a los crímenes racistas, no deben ocultar de la vista la pobreza de su trabajo histórico.

[1] Acerca de las complicaciones en el uso de ácido cianhídrico (y Zyklon) ver: R. Faurisson, "The Mechanics of Gassing" (“La Mecánica del Gaseamiento”), The Journal of Historical Review, Primavera 1980, pp. 23-30; R. Faurisson, "The Gas Chambers of Auschwitz Appear to be Physically Inconceivable" (“Las Cámaras de Gas de Auschwitz Parecen ser Físicamente Inconcebibles”), The Journal of Historical Review, Invierno 1981, pp. 311-317; R. Faurisson, "The Gas Chambers: Truth or Lie?" (“Las Cámaras de Gas, ¿Verdad o Mentira?”), The Journal of Historical Review, Invierno 1981, pp. 319-373, esp. pp. 356-358; B. Kulaszka, ed./ comp., “Did Six Million Really Die?: Report of the Evidence in the Canadian 'False News' Trial of Ernst Zündel” (“¿Murieron Realmente Seis Millones? Informe de la Evidencia en el Juicio Canadiense por ‘Noticias Falsas’ de Ernst Zündel”) (Toronto: Samisdat, 1992), pp. 322-334, 471-489 (incluyendo el "Leuchter Report" (“Informe Leuchter”) y documento de Nuremberg NI-9912).
[2] M. Weber, "Zionism and the Third Reich" (“El Sionismo y el Tercer Reich”), The Journal of Historical Review, Julio-Agosto 1993, pp. 29-37.
[3] Los “bebés judíos [eran] arrojados, vivos, a los crematorios”. Así escribe Pierre Weil, director del instituto francés de encuestas públicas de opinión SOFRES, en su artículo "L'anniversaire impossible" (“El Aniversario Imposible”), Le Nouvel Observateur, 9 de Febrero de 1995, p. 53.
[4] “Además, vale la pena… hacer hincapié que el gueto es históricamente una invención judía”. Nahum Goldmann, “Le Paradoxe juif” (“La Paradoja Judía”) (Paris, Stock, 1976), pp. 83-84. Edición estadounidense: “The Jewish Paradox” (New York: 1978), p. 66. Ver también Pierre-André Taguieff, "L'identité juive et ses fantasmes" (“La Identidad Judía y sus Fantasmas”), L'Express, 20-26 de Enero de 1989, p. 65.
[5] R. Faurisson, "How the British Obtained the Confessions of Rudolf Höss" (“Cómo Obtuvieron los Británicos las Confesiones de Rudolf Höss”), The Journal of Historical Review, Invierno 1986-87, pp. 389-403.
[6] H. Roques, “The 'Confessions' of Kurt Gerstein” (“Las ‘Confesiones’ de Kurt Gerstein”) (IHR, 1989); H. Roques, “Quand Alain Decaux reconte l'histoire du SS Kurt Gerstein” (“Cuando Alain Decaux Volvió a Contar la Historia del SS Kurt Gerstein”) (1998); "French Court Fines Faurisson, Roques for 'Holocaust Denial' Book" (“Tribunal Francés Multa a Faurisson y Roques por Libro ‘Negacionista del Holocausto’”), The Journal of Historical Review, Noviembre-Dicciembre 1995, pp. 13-17.
[7] R. Faurisson, "Genocide by Telepathy, Hilberg Explains" (“Genocidio por Telepatía, explica Hilberg”), The Journal of Historical Review, Enero-Febrero 1999, pp. 15-16.
[8] Ver, por ejemplo, la carta de 1960 de Martin Broszat, en "No Gassing in Dachau" (“No Hubo Gaseamientos en Dachau”) y "Wiesenthal Re-Confirms: 'No Extermination Camps on German Soil'" (“Wiesenthal Reconfirma: ‘No hubo Campos de Exterminio sobre Suelo Alemán’”), ambos en The Journal of Historical Review, Mayo-Junio 1993, pp. 9-12.
[9] Eric Conan, "Auschwitz: la mémoire du mal" (“Auschwitz: la Memoria del Mal”), L'Express, 19-25 de Enero de 1995, p. 68, ver "Major French Magazine Acknowledges Auschwitz Gas Chamber Fraud" (“La Mayor Revista Francesa Reconoce el Fraude de la Cámara de Gas de Auschwitz”), The Journal of Historical Review, Enero-Febrero de 1995, pp. 23-24.
[10] E. Conan, "Auschwitz: la mémoire du mal" (“Auschwitz: la Memoria del Mal”), L'Express, 19-25 de Enero de 1995 (citado más arriba), p. 68. En 1992, esto es, mucho después de “fines de la década de los ‘70”, David Cole, un joven revisionista californiano de origen judío, fue presentado como el descubridor de las falsificaciones de la “cámara de gas” de Auschwitz I. En un video mediocre, él mostraba, por una parte, la versión de los guías del museo (de acuerdo a la cual la cámara de gas es genuina) y, por la otra, que Franciszek Piper, un miembro de la administración del museo (para quien esta cámara de gas es “muy similar” a la original). No había nada nuevo en eso. El problema fue que Cole y sus amigos exageraron grandemente —para decirlo en forma suave— al final afirmando que Piper tenía conocimiento que había sido un “fraude”. Había sido un fraude, ciertamente, pero infelizmente Cole no podía desenmascaralo porque para él estaba muy poco familiarizado con el trabajo revisionista. Él podría haber confundido, definitivamente, a Piper al mostrarle, en la grabación, los planos originales que yo había descubierto en 1975-1976 y publicado “a fines de la década de los ‘70”. Estos muestran llanamente que la hoy supuesta “cámara de gas” es el resultado de cierto número de remozamientos del edificio realizadas después de la guerra. Por ejemplo, los cuatro supuestos “orificios en el techo para hacer entrar el Zyklon B” fueron hechos —en forma del todo tosca y burda— después de la guerra: las barras de la armadura de acero en el hormigón fueron rotas por los comunistas polacos y hoy se mantienen como ellos las dejaron (sobre la grabación de Cole, ver G. Raven, "Dramatic New Videotape Presentation Takes Aim at Key Holocaust Claims" (“Dramática Presentación de Nueva Cinta de Video Apunta a las Afirmaciones Claves del Holocausto”) y, D. Cole , "A Jewish Revisionist's Visit to Auschwitz" (La Visita de un Revisionista Judío a Auschwitz”), ambas The Journal of Historical Review, Marzo-Abril de 1993, pp. 8-13.
[11] R. J. van Pelt and D. Dwork, “Auschwitz, 1270 to the Present” (“Auschwitz, desde 1270 hasta la Actualidad”), (London: Yale University Press, 1996; New York: W. W. Norton, 1996), pp. 363-364, 367, 369. Ver R. Faurisson, "The 'Gas Chamber' of Auschwitz I" (“La ‘Cámara de Gas’ de Auschwitz I”), The Journal of Historical Review, Septiembre-Diciembre 1999, pp. 12-13.
[12] Ver: "French Court Fines Faurisson, Roques for 'Holocaust Denial' Book" (“Tribunal Francés Multa a Faurisson y Roques por Libro ‘Negacionista del Holocausto’”), The Journal of Historical Review, Noviembre-Diciembre 1995, pp. 13-17. Ver "'The Jewish World' Against Pressac" (“’El Mundo Judío’ contra Pressac”), The Journal of Historical Review, Enero-Febrero 1996, p. 41. Tres años más tarde, Pressac fue reducido a escribir: “Así, de acuerdo a las declaraciones de ex miembros del Sonderkommando, debe ser tenido en cuenta con firme certeza que una película sobre los gaseamientos homicidas fue filmada por las SS en Birkenau. ¿Por qué no podría ser encontrada por casualidad [en alguna fecha futura] en el desván o en el sótano de un ex hombre de las SS?”. Fuente: J.-C. Pressac, "Enquête sur les chambres à gaz" (“Investigación sobre las Cámaras de Gas”) en “Auschwitz, la Solution finale” (“Auschwitz, la Solución Final”) (Paris), Collections de L'Histoire, no. 3, Octubre 1998, p. 41.
[13] J.-C. Pressac, “Les Crématoires d'Auschwitz” (“Los Crematorios de Auschwitz”), (CNRS, 1993), p. 148; J.-C. Pressac, “Die Krematorien von Auschwitz” (“Los Crematorios de Auschwitz”) (Piper, 1994), pp. 199, 202. Ver R. Faurisson, "Auschwitz: Facts and Legend" (“Auschwitz: Hechos y Leyenda”), The Journal of Historical Review, Julio-Agosto 1997, pp. 17, 19.
[14] Arno J. Mayer, “Why Did the Heavens Not Darken?: The ‘Final Solution’ in History” (“¿Por Qué los Cielos no se Oscurecieron?: La ‘Solución Final’ en la Historia”) (New York: Pantheon, 1989), p. 362. En este mismo libro, él escribió también: (p. 365): "Además, desde 1942 a 1945, ciertamente en Auschwitz, pero probablemente en forma general, más judíos murieron por causas llamadas ‘naturales’ [inanición, enfermedades, epidemias y exceso de trabajo] que por causas ‘no naturales’”.
[15] Jacques Baynac en Le Nouveau Quotidien (Lausanne), 2 de Septiembre de 1996, p. 16, y 3 de Septiembre de 1996, p. 14. Ver, anticipadamente, Jacques Baynac y Nadine Fresco, "Comment s'en débarrasser ?" ("¿Cómo librarse de ellos?" —esto es, de los revisionistas), Le Monde, 18 de Junio de 1987, p. 2. Ver R. Faurisson, "An Orthodox Historian [Baynac] Finally Admits That There is No Evidence for Nazi Gas Chambers" (“Un Historiador Ortodoxo [Baynac] Admite Finalmente que no hay Evidencia de Cámaras de Gas Nazis”), The Journal of Historical Review, Julio-Agosto 1998, pp. 24-28.
[16] Se ha afirmado a veces que la cifra de los seis millones se originó en un artículo publicado en un diario en… 1919, bajo la firma de Martin H. Glynn, ex gobernador de Nueva York: "The Crucifixion of Jews Must Stop!" (“¡La Crucifixión de los Judíos Debe Detenerse!”) (The American Hebrew, 31 de Octubre de 1919). En este artículo, Glynn hizo un llamado para lograr contribuciones para auxiliar a seis millones de judíos europeos que, según él escribe, estaban siendo sometidos al hambre y persecución, y así estaban experimentando un “holocausto”, una “crucifixión” (un facsímil de parte de este artículo está en The Journal of Historical Review, Noviembre-Diciembre de 1995, p. 31). La palabra “holocausto”, con el significado de “desastre”, es empleada en inglés en una época tan temprana como el siglo XVII. En este uso de 1919, designa las consecuencias de la hambruna, antes mencionada, como un desastre inminente. En 1894, el escritor judeofrancés Bernard Lazare (1865-1903) empleó la palabra al referirse a las masacres de judíos: “…de tiempo en tiempo, reyes, nobles o citadinos ricos ofrecen a sus esclavos un holocausto de judíos… los judíos fueron ofrecidos en holocausto”. B. Lazare, “L'Antisémitisme, son histoire et ses causes” (“El Antisemitismo, su Historia y sus Causas”) (Paris: L. Chailley, 1894; reedición: Paris, La Vieille Taupe, 1985), pp. 67, 71.
[17] Lucy S. Dawidowicz, “A Holocaust Reader” (“Una Antología del Holocausto”) (New York: Behrman House, 1976), p. 327. Las cartas de Weissmandel fueron publicadas en hebreo en Nueva York en 1960 bajo el título “Min hametzar”. Partes de dos de ellas son publicadas traducidas al inglés en “A Holocaust Reader”.
[18] Por este descubrimiento estoy muy agradecido del historiador alemán Joachim Hoffmann. Ver: J. Hoffmann, “Stalins Vernichtungskrieg 1941-1945” (“La Guerra de Aniquilación de Stalin. 1941-1945”), Munich: Verlag für Wehrwissenschaften, 2ª edición, 1995, p. 161, y nota 42 en la p. 169. Hoffmann señala que Ehrenburg entregó aquella cifra en un artículo en las Noticias Soviéticas de Guerra del 4 de Enero de 1945, titulando: “Una vez más: ¡Recordad!”. Mientras trataba de verificar este punto en el Museo Imperial de Guerra de Londres, no encontré nada bajo esa fecha. Sin embargo, encontré el texto mencionado por Hoffmann bajo otro encabezado y otra fecha: “Recordad, Recordad, Recordad”, en las Noticias Soviéticas de Guerra del 22 de Diciembre de 1944, pp. 4-5. En la 5ª edición de “Stalins Vernichtungskrieg 1941-1945” (Munich: Herbig, 1999), ver 183, 193-194, 327, 390-393, incluyendo el facsímil del ensayo de Ehrenburg de las Noticias Soviéticas de Guerra del 22 de Diciembre de 1944.
[19] "Holocaust Survivors" (“Sobrevivientes del Holocausto”), Adina Mishkoff, Asistente Administrativa, AMCHA, Jerusalén, 13 de Agosto de 1997 (las cifras son entregadas por la oficina del primer ministro de Israel).
[20] La miserable y falaz maqueta del museo tiene aberturas en el techo para la introducción del Zyklon (aberturas que, en realidad, nunca existieron), así como pilares supuestamente perforados (los que, como cualquiera puede ver aún hoy, eran sólidos). Esta maqueta fue reproducida en otra guía en 1995: Jeshajahu Weinberg y Rina Elieli, “The Holocaust Museum in Washington” (“El Museo del Holocausto en Washington”) (New York: Rizzoli), pp. 126-127. Por otro lado, esta segunda guía no muestra el “documento” que Berenbaum había presentado en su propia guía de 1993, “The World Must Know” (“El Mundo debe saber”) (p. 138) como una prueba par excellence de la realidad de los gaseamientos homicidas: una supuesta puerta de cámara de gas de Majdanek. Con respecto a esta puerta de “cámara de gas” de Majdanek, ver: R. Faurisson, "The US Holocaust Museum: A Challenge" (“El Museo Estadounidense del Holocausto: un Desafío”), The Journal of Historical Review, Julio-Agosto 1993, pp. 14-17; ver especialmente. p. 16; "Gas Chamber Door Fraudulently Portrayed at US Holocaust Musuem" (“Puerta de Cámara de Gas Fraudulentamente Representada en el Museo Estadounidense del Holocausto”), The Journal of Historical Review, Septiembre-Octubre 1993, p. 39.
[21] Le Nouvel Observateur, 30 de Septiembre de 1993, p. 96.
[22] “All Rivers Run to the Sea: Memoirs” (“Todos los Ríos van a dar al Mar: Memorias”), volumen I (New York: Knopf, 1995), p. 74.

Impacto y Futuro del Revisionismo del Holocausto. 2° Parte

2008-08-04T00:47:00.004-04:00

Una Crónica Revisionista

Desde 1974 he tenido que combatir en muchísimas batallas legales, por lo que no he podido encontrar tiempo para componer la exposición sistemática que uno tiene derecho a esperar de un profesor que, desde hace muchos años, ha dedicado sus esfuerzos a un solo aspecto de la historia de la Segunda Guerra Mundial: el “Holocausto” o la Shoah.

Año tras año, una avalancha de juicios, implicando las más serias consecuencias, ha frustrado mis planes de publicar semejante trabajo. Aparte de mis propios procesos judiciales, he tenido que dedicar considerable tiempo y esfuerzo a la defensa, ante sus respectivos tribunales, de otros revisionistas en Francia y en el extranjero. Hoy en día, cuando escribo estas palabras, dos casos están siendo llevados contra mí, uno en Holanda, el otro en Francia, mientras yo debo intervenir, además, directa o indirectamente, en procesos pendientes contra revisionistas en Suiza, Canadá y Australia. Por falta de tiempo, he tenido que renunciar a ayudar a otros, especialmente a dos revisionistas japoneses.

Alrededor del mundo, la táctica de nuestros adversarios es la misma: usan los tribunales para paralizar el trabajo de los revisionistas, si es que no también para sentenciarlos por un tiempo en prisión o hacerlos pagar multas o perjuicios. Para aquellos que son condenados, la prisión significa la detención de toda actividad revisionista, mientras que aquellos sentenciados a pagar grandes sumas son obligados a iniciar una febril búsqueda de dinero, aguijoneados por las amenazas de los alguaciles, “órdenes de embargo”, “avisos de terceros” y congelamiento de cuentas bancarias. Sólo por esta razón mi vida durante el pasado cuarto de siglo ha sido difícil. Aún es así, y con toda probabilidad, se mantendrá así.

Para hacer peores las cosas, mi concepto de investigación nunca ha sido el de un profesor o historiador “de papel”. Considero que es indispensable ver el terreno por mí mismo: el terreno de la investigación forense, o el terreno donde el adversario se despliega. Yo no podría tener derecho a hablar acerca de los campos de Dachau, Majdanek, Auschwitz o Treblinka sin primero haberlos visitado para examinar por mí mismo los edificios e interrogar allá a la gente. Yo no podría hablar acerca de actividades antirevisionistas, como manifestaciones, conferencias, simposios y juicios, sin haber asistido a ellos, o al menos, delegado a un observador entrenado la asistencia a los eventos, una práctica que no está exenta de riesgo, pero que lo posibilita a uno a obtener información de una buena fuente. Tengo amigos y socios que producen incontables cartas y declaraciones. Siempre que es posible, voy yo mismo a las murallas. Para citar sólo un ejemplo: la impresionante conferencia internacional sobre el “Holocausto”, organizada en Oxford en 1988 por el recientemente multimillonario Robert Maxwell (conocido también como “Bob el Mentiroso”). Creo que puedo decir justificadamente que la conferencia fue abortada muy lamentablemente (como el mismo Maxwell admitió)[1], gracias a una operación que organicé personalmente en el lugar, con la ayuda de una revisionista francesa a la que no le faltaba valentía, ni audacia, ni ingenio: su solo activismo vale ciertamente muchos libros.

A las horas y días gastados en la preparación de casos judiciales o acciones varias esporádicas se deberían agregar las horas y días perdidos en el hospital, recuperándome de los efectos de un esfuerzo agotador o de las consecuencias de ataques físicos realizados por militantes de grupos judíos (en Francia las milicias armadas están prohibidas, excepto para la comunidad judía[2].

Finalmente, he tenido que alentar, en forma directa o en coordinación con otros, en Francia y fuera de ella, numerosas actividades o trabajos de naturaleza revisionista, apuntalar aquellos cuya solidez ha fallado, proveer para la continuidad de acción, responder requerimientos, advertir contra provocaciones, errores, desviaciones de la meta, y, sobre todo, combatir las acomodaciones mal concebidas, pues para algunos revisionistas hay una gran tentación en el esfuerzo para llegar a compromisos con el adversario y, a veces, a ceder. Ejemplos de revisionistas con fatiga de combate que han zozobrado frente a la contrición pública son, para decirlo claramente, no pocos. Sin embargo, yo no lanzaré una piedra contra ellos. Sé, por experiencia, que el desaliento nos alcanza a cada uno de nosotros porque la contienda es muy desigual: nuestros recursos son risibles, mientras que los de nuestros oponentes son inmensos.

[1] Ver: Robert Maxwell, "J'accuse" (“Yo Acuso”), Sunday Mirror (propiedad de Maxwell), Londres, 17 de Julio de 1988, p. 2.
[2] "Jewish Militants: Fifteen Years, and More, of Terrorism in France" (“Militantes Judíos: Quince Años, y más, de Terrorismo en Francia”), The Journal of Historical Review, Marzo-Abril 1996, pp. 2-13.

Impacto y Futuro del Revisionismo del Holocausto. 1° Parte

2008-07-21T01:39:00.001-04:00

Una Crónica Revisionista
Impacto y Futuro del Revisionismo del Holocausto

Robert Faurisson

El siguiente es el comentario, no hecho por un revisionista, sino por un antirevisionista[1]:

“Negador del Holocausto”, “revisionista”, “negacionista”: todos saben lo que significa semejante acusación. Significa efectivamente la exclusión de la humanidad civilizada. Cualquiera que sea sospechoso de esto está acabado. Su vida pública está destruida, su reputación académica arruinada.

Y este mismo agregó:

Un día la gente habrá de discutir el estado de los asuntos públicos en un país donde se tilde a un renombrado académico como un negador del Holocausto (por hacer buenas migas con el club de la “Mentira de Auschwitz” [die Keule der Auschwitz-Lüge]), lo que será suficiente para destruirlo moralmente, en un instante.

Contra la Ley

Los escritos como este ensayo no se pueden vender abiertamente en mi país. Deben ser publicados y distribuidos privadamente.

En Francia está prohibido cuestionar la Shoah, el así llamado “Holocausto”.

Una ley sobre la “libertad de prensa”, promulgada el 13 de julio de 1990, hace que cuestionar la Shoah sea un crimen, en sus tres hipóstasis: el supuesto genocidio de los judíos, las supuestas cámaras de gas nazis, y la supuesta cifra de seis millones de víctimas judías de la Segunda Guerra Mundial. Los que violen esta ley pueden ser condenados a un período de prisión que va de un mes a un año, a una multa de 2.000 a 300.000 francos, a una orden de pagar considerables daños y perjuicios, y otras sanciones. Más precisamente, esta ley hace que cuestionar (“impugnar”) la realidad de cualquiera de los “crímenes contra la humanidad”, tal como se definieron en 1945 y tal como determinaron castigos en 1946 por los jueces del Tribunal Militar Internacional en Nuremberg, una corte establecida en forma exclusiva por los vencedores para juzgar exclusivamente a los vencidos.

Los debates y polémicas sobre la Shoah, por supuesto, aún son permitidos, pero sólo dentro de los límites establecidos por el dogma oficial. Las polémicas y debates que pudieran conducir a desafiar el relato de la Shoah como un todo, o de parte de él, o simplemente levantar dudas, están prohibidos. Reitero: en esta discusión siquiera dudar está proscrito y penado.

En Francia, los ímpetus de una ley así (la cual es de inspiración israelí[2]), vinieron en 1986 de parte de varios historiadores de origen judío, incluyendo a Pierre Vidal-Naquet, Georges Wellers y François Bédarida, junto con el rabino jefe René-Samuel Sirat[3]. La ley fue promulgada en 1990 por iniciativa del ex primer ministro Laurent Fabius, entonces un miembro del gobierno socialista, presidente de la Asamblea Nacional y él mismo un militante judío de la causa judía. Durante el mismo período (Mayo de 1990), la profanación de tumbas en el cementerio judío de Carpentras, en Provenza, dio lugar al furor de los medios de comunicación, que anuló cualquier inclinación por parte de los legisladores opositores para levantar alguna resistencia al proyecto de ley. En París, unas 200.000 personas, con una multitud de banderas israelíes en alto, se manifestaron contra “el resurgimiento de la bestia hórrida”. La gran campana de Notre Dame tañía por un evento particularmente trágico o significativo en la historia de Francia. Una vez que la ley estuvo en los libros legales (promulgada en el Diario Oficial el 14 de Julio, el día nacional; en la misma edición, incidentalmente, que anunciaba la nominación de Vidal-Naquet a la Orden de la Legión de Honor), el ultraje de Carpentras fue mencionado, con cierta distancia, como un mero recordatorio. Sólo el Acta “Fabius-Gayssot” permanecía.

Bajo la presión de las organizaciones judías nacionales e internacionales, y siguiendo los ejemplos israelí y francés, de manera similar otros países adoptaron leyes prohibiendo cualquier cuestionamiento de la Shoah. Ese fue el caso de Alemania, Austria, Bélgica, Suiza, España y Lituania. En la práctica, estas leyes específicas no eran absolutamente necesarias para combatir y suprimir el revisionismo histórico. En Francia, como en otras partes, la práctica ha sido a menudo perseguir a los cuestionadores de la Shoah bajo otras leyes, de acuerdo a las necesidades de cada caso, sobre la base de leyes contra el racismo o el antisemitismo, la difamción de personas vivas, insultar la memoria de los muertos, el intento de justificar crímenes, o divulgar noticias falsas, y —una fuente de indemnizaciones monetarias para los demandantes— usando leyes de injurias contra las personas.

En Francia, la policía y el poder judicial aseguran rigurosamente la protección, acordada de esta manera, a una versión oficial de la historia de la Segunda Guerra Mundial. De acuerdo con esta versión rabínica, el mayor evento del conflicto fue la Shoah; en otras palabras, el exterminio físico de los judíos que se dijo que los alemanes que habían llevado a cabo desde 1941-1942 a 1944-1945 (sin ningún documento que asigne un período de tiempo preciso para el evento —y por una buena razón, pues es una ficción—, los historiadores oficiales proponen sólo datos que son tan divergentes como aproximados).

[1] "'Holocaust-Leugner,' 'Revisionist,' 'Negationist' -- jeder weiss, was ein solcher Vorwurf bedeutet. Er bedeutet soviel wie Ausschuss aus der zivilisierten Menschheit. Jemand, den eine solche Verdächtigung ereicht, ist erledigt. Seine bürgerliche Existenz ist dahin und sein Ansehen als Wissenschaftler ruiniert." "Man wird darüber zu reden haben, wie es um die ôffentlichkeit in einem Land bestellt sein muss, in dem es ausreicht, die Keule der Auschwitz-Lüge zu schwingen, um einem Wissenschaftler von Rang binnen einer Sekunde moralisch zu erledigen". Estas son las palabras de Karl Schlögel, escritas en defensa de Gabor Tamas Rittersporn, quien fue acusado por Maxime Leo de prestar apoyo a la libertad de expresión de Robert Faurisson en 1980. "Holocaust-Leugner im Berliner Center Marc Bloch," Berliner Zeitung, Feb. 12, 1998; "Eine Jagdpartie. Wie man einen Wissenschaftler ruiniert," Frankfurter Allgemeine Zeitung, Feb. 18, 1998, p. 42.

[2] "En Julio de 1981 (en realidad, el 16 de Julio de 1986) el Knesset promulgó una ley que prohibía la negación del Holocausto: ‘La publicación, escrita u oral, de trabajos que nieguen los actos cometidos durante el período del régimen nazi, que son crímenes contra el pueblo judío o crímenes contra la humanidad, o que minimizan sus dimensiones con la intención de defender a aquellos que cometieron esos crímenes o de expresar apoyo a, o identificación con ellos es susceptible de cinco años de prisión’. Una proposición para imponer diez años de presidio no fue aceptada. De esta manera el exterminio de los judíos no fue más un tema para los historiadores; fue casi como si hubiera sido arrancado de la historia misma y hubiera llegado a ser una doctrina nacional de la verdad, protegida por la ley, algo similar en estatus legal a la fe religiosa. Verdaderamente, en un modo el Holocausto tiene aún un estatus superior al de la religión: la máxima pena por “perjuicio craso” a la sensibilidad religiosa o a la tradición —inclyendo, presumiblemente, la negación de la existencia de Dios— es un año en prisión". Tom Segev, The Seventh Million: The Israelis and the Holocaust [“El Séptimo Millón. Los Israelíes y el Holocausto”] (New York: Hill and Wang, 1993), p. 464.
[3] Bulletin quotidien d'informations de l'Agence télégraphique juive [Boletín diario de informaciones de la Agencia telegráfica judía], 2 de Junio de 1986, pp. 1, 3.

Die Grimm Brüder

2008-06-02T01:15:00.005-04:00

Hace un tiempo que estaba por escribir un artículo cuyo impulso inicial lo dio una película de Hollywood. Sí, aunque parezca increíble desde lo más profundo de la oscuridad puede surgir la energía para algo positivo.

Se trata de la película “The Grimm Brothers” la cual, más allá de lo típicamente hollywoodense, tiene el mérito de mostrar a una Alemania mística, llena de magia, sojuzgada por la soberbia racionalidad del invasor francés. Para hacer el cuento corto, la película muestra cómo la magia que se encuentra en un bosque alemán es capaz de sorprender y derrotar al enemigo, a pesar de toda su magnificencia tecnológica, práctica y racional.

Los hermanos Grimm fueron efectivamente mucho más que un par de recolectores de cuentos, fueron estudiosos del alma y del lenguaje germano. Ellos fueron también férreos defensores de la tradición alemana bajo la ocupación napoleónica que pretendió desarraigar a los alemanes de su origen.

Es muy interesante que, como estudiosos del la lengua alemana, ellos pensaban que el lenguaje tiene origen divino y por ello, debía mantenerse puro y había que rechazar los neologismos y deformaciones. Se trata de una teoría rechazada hoy en este mundo en que la prostitución de los pueblos, de sus culturas y de sus lenguajes no es sólo bien mirada sino que promovida con entusiasmo. Pero debe llamarnos la atención el hecho que lo dicho en este blog en un post anterior sobre el lenguaje (ver http://welsungsraum.blogspot.com/2007/06/la-realidad-desde-nuestra-alma-28.html), no está tan lejos del pensamiento de estos patriotas alemanes.

Hoy, que el germanismo es vilipendiado en todo el mundo y que las tradiciones culturales son perseguidas, sobre todo en su origen, creo que podemos confiar en la fuerza de la magia de los antepasados. Los hermanos Grimm son un buen ejemplo, un ejemplo que debe vivir en nuestros corazones, pues ellos nos enseñan que no es posible que este mundo racional, capitalista, egoísta, triunfe sobre la magia y mística que corre en nuestras venas. Por ello la mejor manera de vencer al enemigo sigue siendo creer en los “cuentos de hadas”, en lo imposible, en lo inútil pero hermoso; pues el ser inferior ama la utilidad, lo rentable, pero el superior ama lo inútil, aquello que sólo es útil a los Dioses.

Es interesante notar que tras la Segunda Guerra Mundial y hasta 1948 estuvo prohibida la venta de los cuentos de los hermanos Grimm en la zona de ocupación inglesa, se intuía por la autoridad británica que lo germano saca su fuerza de su inconsciente, de su imaginación profunda, aquella que está arraigada a sus genes. Pero era imposible detener a los cuentos de Grimm, pues ellos ya se habían abierto camino hacia todas las almas germanas del mundo a través del más impensado medio: Las películas de Disney.

No es casualidad que Disney fuera el mayor propagador de la magia de los cuentos de Grimm a través de sus películas como Blanca Nieves, La Cenicienta, La Bella Durmiente. Todos cuentos que tienen que ver con temas psicológicos profundos y que no son para nada cuentos de niños. ¨

No es de ninguna manera casualidad pues hay que recordar que fue amigo personal de Leni Riefenstahl, y sus películas eran admiradas por el Führer en persona, quien tenía una sala especial para verlas.

Tampoco puede ser casualidad que hoy en día que las empresas Disney están en manos de los enemigos, las historias han tomado otro cariz y que se esté impulsando el uso de las caricaturas para introducir lo feo, lo torcido, lo diabólico, como lo normal en la mente de nuestros niños. Claro que hasta algún tiempo se colaban ideas políticamente incorrectas como en el Rey León, en que la figura del rey es identificada como divina pues es el personaje correcto y sólo él, el que puede ser el verdadero rey, aquél que media entre el pueblo y la naturaleza. Por supuesto esta película fue rápidamente corregida en términos políticamente más correctos en sus secuelas.

Otro ejemplo claramente paradigmático de lo que digo es la burla de lo tradicional que se hace a través de las películas de Shrek (Schreck en alemán significa espantajo, esperpento), pues esta es una guerra increíble a través de los dibujos animados, a través del lenguaje, de las modas. No es necesario ir a buscar el frente en las calles o en algún lugar desconocido, pues hay muchos frentes de lucha en nuestra vida diaria, sólo hay que saber verlos y ponernos en el bando correcto.

Welsung

CUESTIÓN DE HONOR

2008-05-19T22:46:00.002-04:00

El 1 de mayo de 2008 murió en Altenahr, Alemania, el barón Phillip von Böselager. ¿Cuál es el mérito por el cual la prensa mundial anunció su muerte? Se le señala como el último oficial alemán que sobrevivía hasta la fecha, del grupo que conjuró contra Hitler.

En “La Tercera” (diario chileno, N. del E. ), del 11 de mayo se publicó una entrevista realizada para el diario español “El País”, bajo el título “Matar a Hitler era una cuestión de honor”.

En esa entrevista se le pregunta cómo era Hitler, ya que Böselager pudo conocerlo, debido a que era ayudante del general von Kluge, comandante del Grupo de Ejércitos Centro, en el frente oriental, entre 1942 y 1943. Böselager señala que no es objetivo en su opinión, pero no tiene inconvenientes en seguir adelante y señalar que Hitler no lo había impresionado. Sólo se había sentido empequeñecido ante el despliegue de guardaespaldas SS.

Se le consulta a Böselager sobre el carisma de Hitler, reconocido mundialmente por seguidores y adversarios. Pero no. El barón declara no haber sentido ese carisma, y mezcla el asunto con la muerte de un primo supuestamente a manos de la Gestapo en 1938 y con el concordato entre Alemania y el Vaticano.

Más adelante señala que el hecho que lo movió a complotar derechamente contra su comandante supremo y jefe de Estado fue la muerte por fusilamiento de cinco gitanos, por parte de las SS. El punto no fue el fusilamiento, sino que esa ejecución se habría producido sin que mediara un juicio.

El puntilloso Böselager no nos explica por qué no llevó el asunto a la justicia militar, para castigar esa presunta ilegalidad. Sin embargo, eso era suficiente para conjurar contra Hitler y planificar su asesinato. Algo así como una especie de duda moral se le aparece cuando, en la entrevista, declara: “Asesinar a sangre fría al jefe del Estado, al que como oficial le había prestado juramento de fidelidad. Millones de compatriotas y de soldados creían en Adolf Hitler. Siempre es duro matar a alguien de cerca, no en un acto de guerra, asesinarlo”.

Sin embargo, la fe y las ilusiones de millones de alemanes no contaron para el barón von Böselager, ni siquiera el juramento de lealtad al Führer, y siguió adelante.

La palabra “Lager”, en alemán, tiene diversos significados, pero el usual se refiere a “campamento” o “campo”. Por su parte, el adjetivo “böse” es notoriamente negativo: dañino, malvado, maligno, perverso. “Böselager” significa, en una traducción literal, “campamento malvado, campamento perverso”.

El periodista español le consulta al barón: “La mayoría de ustedes, el grupo de conspiradores militares, eran aristócratas. Parece que los nazis, con su brutalidad y grosería, les inspiraban un disgusto especial.” El traidor Böselager responde: “Había pocos gentlemen entre ellos. Eran proletariado”.

Al fin aparece la luminosa verdad tras motivos supuestamente humanitarios, como sería evitar la muerte de cinco gitanos sin proceso legal: es un asunto de clase.

Era eso: los nazis eran una masa proletaria (“groseros” y “brutales” son palabras del periodista, educado por Hollywood; no de Böselager, que los conoció en persona). El poder en Alemania había pasado desde las cúpulas aristocráticas al Partido, que representaba a millones de alemanes que no eran aristócratas. En el mismo nombre del partido estaba la clave: Partido Nacionalsocialista de los Trabajadores Alemanes. No de los Aristócratas Alemanes. Esa situación era insoportable para una parte de la aristocracia. Era tan insoportable que no dudaron en traicionar al líder más querido de la historia alemana, y al pueblo alemán, realizando innumerables traiciones que causaron la muerte de tres millones de soldados alemanes y tres millones de civiles alemanes durante la guerra, más otros millones después de la guerra. Traicionaron al jefe del Estado porque había sido sólo un cabo austríaco; traicionaron al pueblo porque eran “proletariado”.

Además, frente a ese ejército profesional alemán, conducido históricamente por los aristócratas, había surgido una nueva fuerza armada voluntaria, las Waffen-SS, que asombraron a sus enemigos y a los historiadores militares del futuro, porque además de las armas convencionales tenían otra que no había sido considerada, y que fue muy poderosa: la fe en la visión del mundo nacionalsocialista y la lealtad hacia el Führer. Y para colmo, la mayoría de los hombres de las Waffen-SS ni siquiera eran alemanes.

Sin embargo, debe ser dicho que no todos los aristócratas traicionaron. Muchos “von” cayeron en combate. Y debe ser dicho, a pesar del control de la Historia por parte del enemigo del Nacionalsocialismo, que no hubo traidores entre los soldados y los trabajadores alemanes.

Debe ser dicho que Hitler, que condujo al más formidable movimiento de masas de Europa, siempre proclamó que los nacionalsocialistas no debían constituir jamás una mayoría, pues a él le interesaba que sólo los mejores fueran nacionalsocialistas. Para los demás (para los “proletarios” que aborrecía Böselager) había trazado Hitler un grandioso programa de superación física, intelectual y artística.

Debe ser dicho que jamás hubo deserciones en masa en las unidades alemanas ni de las Waffen-SS, con su gran contingente no alemán, a diferencia de lo que ocurrió entre los “Aliados”, especialmente entre los soviéticos. Jamás se logró formar siquiera una mísera unidad de propaganda antinazi entre los prisioneros de guerra alemanes. Por el contrario, hubo numerosas unidades militares y auxiliares al servicio del esfuerzo de guerra del Reich, formadas por prisioneros de guerra “aliados”, y muchísimos más entre los voluntarios europeos enrolados en las Waffen-SS.

Debe decirse que el intento de golpe de Estado contra Hitler fue rápidamente controlado por oficiales leales, entre los que se destacó el entonces coronel Otto Ernst Remer, comandante de la guarnición de Berlín, que no obedeció las órdenes de los conspiradores de apresar a Goebbels, Gauleiter de Berlín, y se puso en contacto directo con el Führer para verificar esas órdenes, capturando a los traidores antes de que terminara el día.

Debe decirse que la noticia del atentado contra Hitler no causó el derrumbe de ninguno de los frentes. Las líneas alemanas no se movieron un centímetro ese día, ni en el frente oriental, ni en Francia, ni en Italia, ni en los Balcanes. Ni los submarinos renunciaron a su lucha desesperada, ni los aviadores de caza suspendieron su sacrificio en los cielos de Alemania, ni los trabajadores, hombres o mujeres, alemanes o no, dejaron de trabajar hasta la extenuación para entregar a sus guerreros las armas que necesitaban desesperadamente.

El barón tiene razón cuando señala que “matar a Hitler era una cuestión de honor”. En efecto, fue una cuestión de honor, pero en sentido inverso al usual, ya que se trató ni más ni menos que de la traición a las más altas ilusiones de su pueblo y de todos los pueblos que vieron en Hitler al hombre que conduciría el más grandioso cambio social, político e histórico de los pueblos arios.

El traidor Böselager no descansará en paz.

Hoffmann

APRENDER (OTRA VEZ) A LEER

2008-05-13T23:02:00.001-04:00

En un reciente artículo publicado en la página web del diario israelí “Haaretz” se anuncia que a los alemanes (y probablemente al resto de los europeos y del mundo), se les volverá a enseñar a leer. Esta noticia aparece ante la inminencia del cese de restricciones legales para la publicación de “Mein Kampf”, la importantísima obra escrita por el Führer.

En efecto, de acuerdo con las leyes alemanas, a setenta años de la muerte de un escritor, sus derechos de autor dejan de tener validez, pasando estos al dominio público, por lo que cualquier persona puede imprimir y distribuir legalmente su obra. Entre 1933 y 1945 se vendieron diez millones de ejemplares de “Mein Kampf”, de 720 páginas cada uno.

La perspectiva de la publicación y distribución legal de “Mein Kampf”, a contar del año 2015, ha puesto los pelos de punta a numerosos custodios de la buena conciencia alemana. Qué terribles consecuencias, deben pensar ellos, puede traer a la Alemania republicana y federal, miembro de todas las buenas instituciones mundialistas, el que la gente simple y llana, el pueblo alemán, pueda leer “Mein Kampf”.

Todos esos sabios deben considerar que los alemanes son un pueblo de idiotas y que pueden ser una vez más seducidos por la palabra, ahora escrita, del Führer. Se hace entonces necesario anticiparse a ese riesgo enorme.

Así, pues, “historiadores” y otros “académicos” han propuesto publicar “Mein Kampf” antes de 2015, pero en una versión crítica y llena de notas “aclaratorias”. Podemos imaginar, sin demasiado esfuerzo, algunas de esas notas. Por ejemplo, si el texto original dice: “es deseable que todos los alemanes vivan en un solo Estado”, debe decir: “Alemania debe conquistar el mundo y exterminar a las otras razas”; allí donde el texto original dice: “el trabajo, y en especial el trabajo físico, será reivindicado y ennoblecido”, debe decir: “explotaremos a los obreros y abriremos el camino a las infinitas ganancias de las grandes corporaciones internacionales”; allí donde el texto original dice: “la pureza racial del pueblo alemán es un objetivo noble”, debe decir: “los judíos serán exterminados en cámaras de gases hasta el último individuo”.

Los “académicos” alemanes, tan temerosos de la capacidad de comprensión lectora de sus compatriotas, han sentido la necesidad de volver a enseñar a leer al pueblo alemán, para que los alemanes, y luego todos los demás pueblos del mundo, lean “blanco” donde dice “negro”, para que lean “escasez” donde dice “abundancia”, para que sepan que deben leer “traición” donde dice “lealtad”.

Los “académicos” Dr. Oscar Schneider, del Centro de Documentación de Nuremberg, y el Dr. Norbert Frei, de la Universidad Friedrich Schiller, en Jena, han solicitado al gobierno de Baviera, que mantiene los derechos de distribución de “Mein Kampf” (y que ha prohibido su impresión y distribución), publicar esta nueva “edición crítica”. Udo Wengst, presidente del Instituto de Historia Contemporánea de Munich, ha declarado que “una versión crítica del libro proveería a cada persona los argumentos necesarios para ganar un debate contra los partidarios del libro” (si no hubiese tomado esta frase directamente del diario israelí, parecería haber sido burdamente inventada).

Dicho de otra forma, “Mein Kampf” poseería una especie de poder mágico que impediría a cualquier persona normal oponer argumentos contra el texto de Hitler… o tal vez las palabras del Führer son razonables, ya en el siglo XXI; tal vez la esencia de su mensaje sigue vigente.

Tal vez las palabras que trae “Mein Kampf” podrían abrir nuevos ojos y oídos a los pueblos del mundo, enceguecidos y ensordecidos con la vacuidad de una sociedad desintegrada y brutalizada por el materialismo más atroz.

Nada se ha perdido definitivamente.

Hoffmann

Ref.: http://www.haaretz.com/hasen/spages/978095.html

REESCRIBIR LA HISTORIA

2007-12-17T23:56:00.000-03:00

Hace algún tiempo se publicó en este blog un texto firmado por Cortés, quien, entre otras cosas, planteaba volver a redactar la historia de Chile, desde una perspectiva que considerara los parámetros que se desprenden de la visión del mundo nacionalsocialista.

Al respecto, en primer lugar debería establecerse qué es Chile. ¿Un territorio, una nacionalidad, una etnia, unos emblemas? El territorio y los emblemas pueden cambiar abruptamente, y en muchas ocasiones. Una nacionalidad establecida por ley también puede cambiar, simplemente cuando la ley cambie. Pero la componente racial no se puede cambiar por decreto.

Lo anterior no es mero capricho, porque ya ha sido escrita la historia del Chile territorial y de los emblemas, y seguramente ya fue escrita la historia de la legalidad en Chile, de la nacionalidad. Pero hace al menos sesenta años que no se menciona el tema racial.

Por tanto tiempo hemos visto el mapa sudamericano mostrando trece Estados (aunque tres de ellos han sido despreciados, por no tratarse de Estados de origen ibérico), cada uno representado por un color bien diferente de sus vecinos, cada uno con una bandera muy distinta al resto (excepto los que formaron la Gran Colombia), que hemos sido persuadidos que dentro de cada territorio existe un único grupo humano distinto de los vecinos.

Nunca se insistirá suficientemente que esa es una ficción. No existe “lo chileno” como tampoco existe “lo peruano”, o “lo argentino”, o “lo brasileño”. “Lo chileno” variará según cuál sea el grupo al que pertenece quien opine: mestizo, criollo, mapuche, otras etnias “originarias”, etc. En poco más de quinientos años, los diversos pueblos amerindios que ocupaban Sudamérica fueron reemplazados por el producto de las inmigraciones europeas y africanas, y por los diversos grados de mestizaje generados. No existe un solo pueblo dentro de cada territorio legal; el mosaico racial es mucho más amplio de lo que cree, no hay trece pueblos en Sudamérica. Por abuso del lenguaje, al decir “pueblo chileno”, por ejemplo, se está dando a entender “nacionalidad chilena”.

Ese abuso de lenguaje, esa simplificación, es la base de una serie interminable de errores. Basta dedicarse a observar a la gente en la calle, en las diversas ciudades, en los diversos barrios de las ciudades chilenas, para darse cuenta del equívoco. Cada rostro es un libro de historia familiar, algunos de ellos escritos sobre amalgamas armoniosas; otros, grotescas caricaturas humanas, producto de cruzas no recomendables. En una calle atestada, en un vagón del Metro, en alguno de los diversos centros de consumo, es posible observar el producto de estas historias genéticas.

Hasta el primer tercio del siglo XX aún fue posible que los historiadores chilenos hayan considerado factores etnológicos en sus análisis e interpretaciones de la historia; después de ello, el factor racial ya no fue estudiado, siendo reemplazado por consideraciones económicas y de clase social, principalmente. Para escribir la verdadera historia de Chile, de Sudamérica o de cualquier otro territorio, se debería investigar a fondo la historia de los grupos humanos que llegaron, que se fusionaron, que se apartaron, que se extinguieron, que fueron deportados en masa, que fueron exterminados o que se impusieron a los demás.

Hoffmann

La realidad desde nuestra alma 32

2007-10-22T00:29:00.000-03:00

V.8 Una Verdad Inconveniente.

Hoy en día está de moda el cambio climático y su adalid Al Gore, quien ha visitado diversos países alertando sobre los peligros que se avecinan.
Ciertamente que el cambio climático es un gran peligro y que puede terminar la civilización tal como la conocemos, pero he querido aprovechar el título para hablar de otra verdad inconveniente, me refiero a la desigualdad de las razas.

Hace unos días atrás el premio Nobel Dr. James Watson declaró que la raza negra es menos inteligente que la raza blanca. Por supuesto que se desataron todas las maldiciones de la divinidad de la igualdad y él perdió su puesto en su laboratorio y le negaron entrevistas concertadas con anterioridad.
Suena a lo menos extraño que el Dr. Watson tenga razón en sus estudios al punto de merecer el Nobel, y al mismo tiempo “no sabe de lo que está hablando”, cuando se trata de temas políticamente complicados.

Eso, incluyendo el hecho de que efectivamente estamos cometiendo una terrible injusticia con el pueblo negro si le exigimos correr las mismas carreras intelectuales que a los blancos sin tomar en cuenta su genética. Pero nadie lo toma desde ese punto de vista pues está tan grabada a sangre y fuego la igualdad de las razas y de los individuos que la ausencia de grandes cantidades de personas negras en posiciones que exigen una gran habilidad intelectual debe deberse a “otra causa”. Eso nos obliga a pensar que ellos son flojos o nosotros no les damos las oportunidades, etc, etc…

Me pregunto ¿por qué es denostar a otra raza decir una realidad? Si yo digo que efectivamente los blancos estamos condenados a ser siempre últimos en una carrera de cien metros planos porque siempre o casi siempre va a ganar un negro. ¿Soy anti blanco, o simplemente estoy asentando un hecho?

El problema con que se encuentra uno en esta sociedad es que sólo algunos trabajos son dignos y ello hace inconveniente ser sincero. Si la gente supiera qué es ser Nacionalsocialista, sabría que TODO TRABAJO ES DIGNO, y así no importaría que un negro (o cualquier otro), no pudiera ser un genio pues su esfuerzo honesto en el nivel y ámbito que sea, le bastaría para ser respetado.

Otro ámbito en que se tuerce a la ciencia, la misma que se invoca después para validar argumentos, es la búsqueda de un supuesto Adán científico. Esta búsqueda siempre termina en algún negro africano, especie de padre de todas las razas (Ver programa de National Geographic).

Pero si uno escucha con cuidado las hipótesis que sustentan esta tesis, se da cuenta que contravienen sendos dogmas del mundo moderno. Por ejemplo, se supone que ese antepasado, de alguna manera inexplicable nació más inteligente y capaz, y por ello superó a los otros machos y fue “popular” entre las hembras. Así, su genética y solo la suya (sic), se propagó hacia el futuro y así, fueron sus descendientes y no los de otros, los que guiaron a ese pueblo (ya lleno de su genética), fuera de África; y de ese modo aparecieron todas las razas humanas al desperdigarse por el mundo la genética de ese único personaje.

Pero, si esto es cierto, entonces es verdad que la inteligencia y las capacidades son genéticas y heredables y eso contraviene todo el discurso igualitario y democrático de hoy. Por otro lado, sería verdad que los reyes antiguos, descendientes de los mejores jefes tribales, tenían derecho a gobernar y su derecho era de un origen que está más allá del populacho, pero eso también va en contra de la democracia.

Bueno, pero si realmente nuestros antepasados fueron negros, entonces es cierto lo que dice el Dr. Watson, ellos son más primitivos que nosotros, sus supuestos descendientes, y más adaptados a una vida tribal que a una civilizada.

Welsung

RESPECTO A ESTAS FIESTAS PATRIAS

2007-09-22T12:56:00.000-04:00

Por estos días, los chilenos nos encontramos nuevamente ante la celebración nuestras festividades patrias, que se han extendido un día más producto de la modificación a la ley número 19.973 que estableció feriado el 17 de septiembre, que sumado a los días 15, 16, 18 y 19 dan en su totalidad cinco días.

Todos hemos sido testigos del ridículo que hizo al intentar bailar un pié de cueca el ministro –otrora marxista-, Ricardo Lagos Weber. Yo me pregunto, ¿y qué importa ya si baila o no baila cueca?, y no a propósito de un supuesto desagrado mío por la cueca, al contrario, me gusta bastante, en realidad es a propósito de que independientemente del hecho que la cueca sea o no nuestro baile nacional, nadie, o muy pocos, la baila o lo hace bien, dándose cabida a cualquier baile externo a la chilenidad como es el caso de la cumbia, e integrando como parte de nuestras “tradiciones” un amplio conglomerado de bailes indígenas que para bien o para mal, no son ni serán chilenos jamás.

¿Y quien quiere bailar cueca, cuando ni siquiera hay conocimiento de lo que se celebra por estos días festivos?

No hay mayor imbécil que quien celebra algo de lo cual no tiene ni el mas mínimo conocimiento. Por desgracia, Chile no está exento de estos imbéciles, imposible que lo esté en los días actuales.

Cabe además hacerse otras interrogantes, ¿son la mayoría de los chilenos culpables de su imbecilidad masiva en la actualidad?, ¿que culpa tienen ellos de celebrar algo que no conocen, si jamás se les enseñó y jamás se les recuerda?

Las circunstancias del miserable diario vivir al que muchos de nuestros compatriotas están sometidos por las más diversas razones, no les da tiempo para conocer algo tan importante como lo son los sucesos del el 18 de septiembre, hace tantísimo tiempo.

Muchos se preguntarán: ¿qué me interesa saber que celebramos durante las fiestas patrias si tengo que cubrir los gastos en salud, si tengo que pagar el dividendo de mi casa, si tengo que pagar el colegio a mis hijos, si tengo que vestirme y comer?

Sin embargo, las cinco necesidades que acabo de mencionar son demasiado mezquinas para retratar lo que viven muchos chilenos día a día. Los judíos están llevándonos –lo vienen haciendo desde hace un buen tiempo- a inventar un sinnúmeros necesidades innecesarias, lo que conlleva obligatoriamente a derrochar y derrochar dinero con motivo de “liberarnos y darnos un gusto”.

Observando varios medios de comunicación y enfocándome en la televisión percibí que en más de una oportunidad fueron entrevistados transeúntes que no supieron responder a la simple pregunta: ¿qué se celebra el 18 de septiembre? en uno de los canales “El cumpleaños de Chile” agregó un hombre mayor, “La independencia de Chile” respondió una mujer, “El nacimiento de Chile” manifestó un joven con un extraño e infrecuente –cada vez más frecuente- peinado.

Como muchos en Santiago, estas personas iban muy apuradas con una estúpida expresión en la cara. Tan sólo un sujeto respondió correctamente señalando que lo que se ovaciona es la “Primera Junta Nacional de Gobierno”, precedida por Don Mateo de Toro y Zambrano, cuya acta serviría de inspiración para liberar a Chile de la opresión católica española y finalmente, independizarla el 12 de febrero del año 1812 de la era común.

Los nacionalsocialistas, no podemos celebrar ni la instauración de la primera Junta Nacional de Gobierno, ni una falsa “independencia”, los chilenos en general tampoco deberían hacerlo, puesto que nunca nos independizamos, nunca fuimos tan libres como se creyó, esto por culpa de débiles caudillos francmasones sin carácter ni voluntad que siguieron al pié de la letra ordenes desde Inglaterra. Tal como lo percibió en su época, Don Diego Portales, nosotros estamos concientes que hace 189 años, salimos de una monarquía terrible para caer en algo peor. Salimos del dominio español influenciado fuertemente por la Iglesia Católica para caer bajo el dominio indiscutible de la Francmasonería y su mugriento “humanismo”. En América, mas bien, ¡en el mundo!, no somos los únicos en esta situación.

Donde está instaurada la democracia, está instalada la francmasonería, y donde está instalada la francmasonería, dependiendo del tamaño y población del estado y su territorio, los judíos por metro cuadrado van variando. De lo que se concluye: a mayor territorio y mayor población, mayor cantidad de judíos.*

La historia de Chile debe ser rescrita, los nacionalsocialistas desde nuestra visión realista y clara de los hechos de toda índole deberemos revisarla cuidadosamente. Tan sólo cuando esta ambiciosa y maravillosa tarea esté completa, podremos estar en paz con nuestro propio pasado como nación, y podremos conciliarnos con nuestros más importantes personajes históricos. Se hace necesario mencionar por lo demás, que Chile ha sido Chile mucho antes que un miserable lautarino estafase a los hijos de esta tierra, Chile ha sido Chile desde que los conquistadores españoles llamaron así estas hermosas tierras; no ha sido producto, a diferencia de muchas “naciones latinoamericanas”, de delimitaciones territoriales que trazaron un puñado de masones americanos que agachó el moño ante una siniestra y tétrica fraternidad que de fraternal no tiene nada mas que el nombre.

Cortés

* Nota de Welsung: El gran problema con los judíos, desde el punto de vista de una república, es que forman un estado dentro del estado, con sus propias leyes. Por ejemplo, hoy Yom Kippur están todos reunidos solicitando a su dios YHWH que ninguno de sus juramentos, compromisos, etc., sea válido en el año que viene. ¿Cómo creer en sus juramentos ante la constitución y las leyes de un país al que no reconocen importancia, frente a los mandatos de su propia deidad?

La realidad desde nuestra alma 31

2007-08-27T23:17:00.000-04:00

V.7 Morbus Gothorum.

Así se conocía a la enfermedad crónica que llevó a los Visigodos a perder la que debió ser Gothia y que hoy conocemos por el nombre romano de Hispania o España.

A pesar de lo que se piensa normalmente, los pueblos que habitaban España a la llegada de los Visigodos en el 415 eran casi todos germanos. Salvo los vascones y celtas en Cantabria y algunos reductos íberos, la pen{insula estaba dominada por Suevos en el Norte, Vándalos y Alanos en el sur y restos de colonias bizantinas en el extremos sur.

La derrota frente a los francos en el 507 determinó la oleada final de godos en la península y la unificación del reino. Siglos después el tiempo de este reino fue considerado como un par de siglos de oro.

Sin embargo el germen de la catástrofe estaba en los genes de los godos. Pueblo acostumbrado a la libertad, al deambular por distintos territorios, le fue imposible establecer un gobierno fuerte y duradero. La influencia de una aristocracia demasiado poderosa y la incapacidad de los reyes de afirmar su posición, hicieron que las distintas facciones tuvieran como más importantes a sus rencillas que al peligro externo.

La monarquía goda era de tipo electiva, de modo que las facciones entraban en conflicto cada vez que un rey moría. Fue en estas circunstancias que Rodrigo, Dux de la Bética, fue elegido rey. Pero las facciones que se le enfrentaron, jamás aceptaron tal decisión.

Entonces los moros, en número muy inferior, llegaron a la península y con sorprendente facilidad vencieron a los ejércitos godos totalmente divididos.

Así acabó el sueño germano en España.

Pero esto lo seguimos viviendo en nuestros días. Quizás una de las mayores pruebas de que en nuestras venas corre sangre goda, es que nos resulta imposible enfrentar al enemigo común en forma coherente y coordinada.

La sucesión de pequeños jefecillos, de grupúsculos que se disputan a dentelladas los restos del cadáver godo, impiden generar un frente común que detenga la desaparición definitiva de nuestra estirpe.

Personalmente he conocido un sinnúmero de intentos por generar grupos, movimientos, sectas. He conocido muchos jefes, caudillos, gothis, etc., que han intentado liderar la resistencia al sistema. Desgraciadamente todos ellos, indefectiblemente han fracasado.

La razón de ello es que en general existe entre las personas que intentan llevar a cabo este esfuerzo, una ignorancia terrible, una incapacidad de dominio propio, una ausencia de desarrollo personal inaudito, que los hace incapaces de dirigir siquiera sus propias vidas. La mayor parte de estos jefecillos son fracasados personal y profesionalmente y se auto justifican a través de su militancia.

La revolución que está pendiente sólo vendrá cuando un grupo de hijos de godos, hidalgos, se dediquen a desarrollarse ellos mismos, a estudiar y ser vencedores en la vida. Sólo ellos podrán formar el núcleo de donde saldrá el líder que nos guíe hacia el combate en condiciones de dar batalla real y exitosa.

Hoy es más importante unirse sin buscar jefes ni protagonismos, unirse en un acto de honestidad y reconocimiento que el enemigo común es más importante que cualquier pequeño caudillismo.

Welsung

NACIONALSOCIALISTA E HISPANO

2007-07-25T22:19:00.000-04:00

Hace ya bastantes años, mientras un joven nacionalsocialista chileno era puesto en libertad tras haber sido detenido haciendo propaganda, un oficial de la policía le preguntó burlonamente la aparente falta de concordancia entre su militancia y sus dos apellidos españoles, lo que originó la risa de sus subordinados, en parte porque los chistes de los superiores jerárquicos deben ser coreados por los inferiores, y en parte porque desde una perspectiva corriente, era chistoso que un chileno, por muy criollo que pareciera, se declarara nacionalsocialista.

Ya Welsung ha aclarado el término “hispano”, precisando su significado real, por mucho que la moda estadounidense esté imponiendo otro mucho más ambiguo.

Por otra parte, un rato de navegación ciberespacial permite a cualquiera arribar a los más extraños y psicopáticos puertos en foros en que se discute sobre la pertinencia de hablar de razas tales como la “raza chilena” u otras similares, o sobre los dogmas “antirracistas”, al parecer muy de moda entre las “tribus” jóvenes de hoy. La falta de cultura y de modales de esos sitios no permite mantenerse leyendo en ellos mucho tiempo. No hay argumentos ni discusiones, sino simple y burdo excremento intelectual.

Pero dejemos atrás toda esa chatura.

Se puede entender por “raza” la unidad genética que permite distinguir un conglomerado humano de otro. Resulta evidente que un sueco común no es igual a un congoleño común ni a un japonés común. He mencionado a tres representantes de pueblos con cierto grado de homogeneidad racial.

Lo anterior no es posible en el caso de nacionalidades como la estadounidense, la británica, la francesa, la brasileña. Ni la chilena. En algunas modernas enciclopedias ciberespaciales, a las cuales no se les podría achacar el cargo de “racismo”, se mencionan explícitamente los porcentajes de grupos étnicos de ciertas nacionalidades: tanto por ciento blancos, tanto por ciento negros, tanto por ciento indios, tanto por ciento mestizos.

Lo cotidiano no es puesto en tela de juicio. Caminar día a día por las mismas calles, los mismos barrios, las mismas ciudades, no permite enjuiciar espontáneamente los estilos arquitectónicos, por ejemplo, ni la etnología de las personas que se cruzan en nuestro camino.

Sin embargo, desde que fui adquiriendo conciencia de la importancia del factor racial en toda dinámica humana, inmediatamente fui observando con otros ojos a las personas que caminan por las calles de las ciudades chilenas. Comencé a mirar con ojos de extranjero, observando lo cotidiano como si fuera la primera vez que veía algo. Un golpe de vista en cualquier sitio concurrido permitía ver con claridad las diferencias, antes que las similitudes. A medida que pasó el tiempo, resultó más y más fácil estimar porcentajes de sangre europea y de sangre amerindia (asiática) y hasta rasgos africanos o judíos. Además, en el caso de la sangre europea, se hizo posible barruntar países de origen, en tanto la apariencia era más nórdica, más mediterránea, más eslava o más alpina.

Debe recordarse que las famosas y no muy conocidas leyes raciales de Nuremberg señalaban la legitimidad de cruzas entre individuos de raza alemana o afín, entendiendo por afín cualquier raza de origen ario (sinónimo de indoeuropeo y de indogermánico). Quedaban así excluidos blancos no arios (como los judíos ashkenazim) amarillos o negros.

En países sin homogeneidad etnológica, como Chile, resulta un despropósito hablar de “raza”. No es un misterio que los conquistadores españoles generaron un importante núcleo mestizo, pero esa es una verdad a medias, porque eso no significa que la población de nacionalidad chilena posea, en promedio, 50% de sangre española y 50% de sangre amerindia. En la época de la Colonia se distinguía claramente entre un criollo (un español nacido en América) y un mestizo. Y esa realidad se ha mantenido, porque de modo instintivo un segmento de los europeos y de sus descendientes criollos se ha negado a cruzarse con amerindios, en contra de mandatos cristianos que proclamaban la igualdad de los hombres.

La visión del mundo nacionalsocialista representa el camino de realización y expresión de los arios, tanto de pueblos completos como de comunidades menores insertas en nacionalidades multirraciales o mestizas. Los nórdicos representan sólo uno de los grupos étnicos arios, tal vez el más llamativo por ser mucho más diferentes de negros y asiáticos, pero no son los únicos. Los criollos chilenos descienden en pequeña proporción de los españoles nórdicos; lo hacen mayoritariamente de españoles mediterráneos.

En consecuencia, la militancia nacionalsocialista y los apellidos españoles no representan una contradicción. Los hispanos forman parte de la familia racial indogermánica.

Hoffmann

La realidad desde nuestra alma 30

2007-07-16T01:51:00.000-04:00

V.6Hispano, latino y sudaka

La palabra hispano es una de las palabras más ambiguas con las que nos enfrentamos en nuestra lucha por la sobrevivencia del mundo ario. Muchos de los que vivimos en América nos sentimos arios por descender de sangre española de distintas regiones, sin embargo enfrentamos los malentendidos de las demás personas, incluso por parte de los europeos.

La forma común de referirse a Sudamerica es Latinoamérica o Hispanoamérica. Y así los que vivimos en ella somos latinos o hispanos sin hacer ninguna diferencia entre nosotros. Sin embargo todos esos apelativos se refieren a una región y no a una nación.

Muy a diferencia de Europa, en que decir europeo significa casi automáticamente de sangre indogermana, nuestra región está habitada por pueblos que no son originarios. Los finougorianos o simplemente asiáticos, llegaron hace unos 10.000 años, al final de la última edad del hielo y aprovechando el estado congelado del Estrecho de Bering. Los europeos llegaron por primera vez aproximadamente en el año 1000 de la era común, y volvieron en el 1492. Desde ese momento también llegaron negros.

Por otro lado, el nombre de Latinoamérica fue introducido por los franceses cuando tenían intereses políticos en esta región para poner de realce el origen común de los descendientes de gentes de la Península Ibérica y franceses. El nombre Hispanoamérica es más correcto al tratar de referirse a países que fueron creados por europeos descendientes de español o españoles mismos. Pero de nuevo, ninguno se corresponde con los pueblos que viven aquí.

Normalmente nosotros somos orgullosos de tener apellidos que tienen su origen en los pueblos españoles e incluso originarios en pueblos, villas y ciudades de la península. Nosotros podemos reconocer en nuestras familias el origen europeo con poca o ninguna mezcla con el indígena asiático o negro. Sin embargo estos apellidos y los pasaportes son compartidos por indígenas 100% indígenas o incluso por negros como es el caso en países de Centroamérica. Esto es lamentable para nosotros y nuestra búsqueda de identidad.

En Estados Unidos, se usa el término hispano para referirse a cualquier persona originaria de nuestros países. Eso ha causado que internacionalmente el nombre tenga un significado muy distinto al que tenía unos siglos atrás. Hoy hispano es sinónimo de inmigrante ilegal, de mestizo de blanco con un importante porcentaje de sangre indígena, de tez obscura, pelo liso e hirsuto, hablando un idioma que parece castellano, pero que se aleja bastante de él.

Por supuesto que esa imagen no tiene nada que ver con el significado original de hispano, que refría a los habitantes de la península ibérica durante el Imperio Romano. Íberos, Godos, Celtas, Griegos, eran los habitantes de esa región. Todos (salvo tal vez los Íberos), eran indogermanos de tez blanca, pelo desde rubio a negro pero de textura suave, ojos claros o cafés, etc.

A pesar del dominio moro y de la intromisión de judíos, España era un reino europeo, de base indogermana. Esos fueron los hombres y mujeres que llagaron acá y de quienes descendemos.

Desgraciadamente a Europa llega la lacra de nuestras sociedades, ellos llegan mucho más fácil que nosotros, verdaderos descendientes de europeos, pues llegan en forma ilegal a sobrevivir robando o realizando innumeras actividades ilegales, todas cosas que nosotros no haríamos. Nosotros no podríamos solicitar visa de inmigración a menos que tuviéramos trabajo y lleváramos una vida digna. Para mala suerte nuestra, llevados por la propaganda, los europeos nos meten a todos en el mismo saco y nos llaman sudakas.

Ser hispano, de verdad hispano, y sentirse ario y digno es difícil en estos días, pero no olvidemos la era en que nuestro imperio era tal que en él no se ponía el Sol... y era un imperio ario.

Welsung

La realidad desde nuestra alma 29

2007-06-24T18:39:00.000-04:00

v.5 Nuestra resistencia

El Führer señalaba en su Mein Kampf que el movimiento no necesitaba de matones a sueldo sino que de fanáticos que en todo lugar y circunstancia dieran muestras de la fortaleza y verdad de nuestra doctrina.

Hoy que yacemos derrotados en medio de la estupidez y desinformación generalizadas convertidas en ley de los estados en que vivimos, no podemos hacer otra cosa más que lo que pidió nuestro Führer hace ya más de ochenta años. Nuestra prédica diaraia con el ejemplo y la palabra debe ser porfiada, infatigable, en todo lugar y circunstancia.

Debemos defender la verdad de nuestra doctrina. Allí donde se ataque a la raza aria debemos defenderla, igualándola en derechos y realidad a las demás razas, aún en medio de todo el indigenismo y multiculturalidad en boga.

Nuestra voz no puede estar ausente cuando otros pueblos reclaman su existencia a costa de la nuestra. Nuestra historia y nuestros héroes no pueden ser vilipendiados ante nuestra mirada cobarde.

Es fácil de decir y difícil de hacer pues siempre sentiremos ganas de caer simpáticos, el fantasma de la soledad se anuncia cuando entramos en debates con amigos y conocidos. Pero nosotros no necesitamos mover la cola como quiltros que buscan amo, porque nosotros somos arios y somos nuestros propios señores. De modo que aunque dudemos en principio, debemos entrar en combate con las seguridad de quien posee la verdad.

Es fácil entrar en debate con el ciudadano medio de nuestro sistema, basta con contestar mitos machacados hasta el cansancio por el enemigo a través del cine, la televisión, actos “culturales”, etc. Debemos ser igualmente porfiados, machacando la verdad.

¿Quién no ha visto esas representaciones de los faraones como personajes morenos, de piel aceitunada, casi nubios? Nadie querrá escuchar que las pruebas de ADN demuestran claramente (a pesar de la voluntad de los políticos), que Ramsés II, el grande, era pelirrojo y por lo tanto ario nórdico. ¿Quién no ha escuchado sobre la supuesta herencia de todos los indígenas americanos, obligándonos a los descendientes de europeos a sentir culpabilidad por tratar de mantener nuestras propias identidades? Nadie querrá saber que América no era el ideal de paz y amor que quieren hacer creer y que la mayoría de los pueblos que hoy se declaran herederos, lo son sólo de los esclavos de los grandes imperios; que las edificaciones que construyeron lo hicieron para honrar a sus señores y a los dioses de sus señores, quienes poseían una sabiduría que hoy los hijos de los esclavos apenas barruntan y repiten mecánicamente, a pesar de todo lo que la moda new age nos quiere hacer creer. Muy pocos pueblos eran señores en sus tierras, una de las excepciones fueron los grandes mapuches.

Son muchos los temas que a diario nos dan la oportunidad de luchar en la trinchera de la Kulturkampf. No podemos bajar la cabeza a cada rato, debemos recuperar el orgullo. Somos los Wehrwolf, somos la resistencia y la última línea de combate de nuestra raza y nuestros dioses, no podemos fallar.

Welsung

La realidad desde nuestra alma 28

2007-06-05T00:07:00.000-04:00

v.4 El Lenguaje original y la obra del demiurgo

De acuerdo a los estudios lingüísticos, el idioma de nuestros antepasados poseía una riqueza superior al que podemos imaginar. Es conocida la multiplicidad de significados que tienen las palabras en algunos lenguajes primitivos. Sin duda, y aunque lo diga la Biblia judía entre otros credos religiosos: “Al principio fue el Verbo”. Cada palabra era una emanación desde las profundidades de la psiquis del hombre antiguo. El pensamiento onírico que era la forma de vivir y comunicarse, estaba expresado en un lenguaje de una significación profunda, lleno de divinidad y comunicado con las entrañas mismas del origen de la vida.

Prueba de ello es que en las lenguas antiguas las palabras significaban objetos y situaciones globales. Por ejemplo no existía una palabra para “lavar”. El concepto era “lavar la ropa en el río, a la luz del día”. De modo que cada acción, cada objeto no era posible aislarlo de su entorno. El excesivo acento que puso el judeocristianismo en la conciencia desarraigada de la naturaleza, del entorno, provocó que se pudieran aislar los elementos hasta el punto de no entenderlos. El ser humano, por ejemplo, no es comprensible más que en relación a su realidad global, cultural, racial, el entorno natural, etc. Hoy en día se diría que se perdió la característica holística del lenguaje…y es cierto.

Un ejemplo meridiano de esto son las relaciones que existen entre algunos conceptos en idiomas que aún son arcaicos como el alemán. Consideremos las palabras Reich (imperio), reich (rico), reich (de “du bist reich”, tienes razón), richtig (cierto). Claramente aquí estamos tocando diversas manifestaciones de un solo concepto que se refiere a que lo que es justo y verdadero tiene poder y riquezas, detrás de esto hay una filosofía, una concepción del mundo.

No puedo olvidar aquí mencionar el nombre de lo Dioses. Consideremos el nombre de Odin, Wothan o Wodan, Guatan, Gautan, . Si uno pronuncia esos nombres a la forma moderna e ignorante, suenan muy distintos, pero sin mucho esfuerzo, todos pueden ser reducidos a una forma como “UODN”. Eso nos indica que el nombre del Dios es en realidad algo así como un mantram sagrado, un mantram que tenía algún efecto y que expresaba una realidad profunda, realidad perdida desde que se modernizó el lenguaje. ¿Qué significaban esos mantrams? Nadie realmente lo sabe hoy (¿o sí?). Muy personalmente creo que la clave está en los idiomas antiguos y por ello es necesario que algunos de nosotros, seriamente y lejos de la charlatanería, se dedique a estudiar Old Norse, Sánscrito, Gótico, Old English, Gaélico, etc. Podremos acercarnos al misterio de los dioses y de nuestro propio origen. Recordemos que las runas las creó el mismo Odin.

Pero el enemigo quiere otra cosa, el demiurgo está empeñado en destruir todo significado profundo en nuestras vidas. A través de la muerte del lenguaje quiere atarnos a las tinieblas al promover el uso de una lengua infernal. Una de las demostraciones más terroríficas de la degradación que sufren los seres humanos hoy son las aberraciones de apodos que vemos en las salas de Chat, nombres que están pasando a ser nombres oficiales de los bebés que se están inscribiendo hoy en día. Si, aunque usted no lo crea hoy hay nombres como Xitdaly, Yexury, Josephthds, etc. El demiurgo sabe que en el nombre está la magia del individuo, la forma de convertirlo en dios o la forma de controlarlo y esclavizarlo.

Hay magia negra en este hecho. Así como con la mezcla de razas hay la intención de matar a los espíritus antiguos que viven en las familias originales, en la deformación de los nombres está el primer paso de la creación del orco, la criatura del señor obscuro.

Una de las tareas no menores que tenemos por delante es la defensa de los lenguajes antiguos y evitar su bastardización.

Welsung

La realidad desde nuestra alma 27

2007-05-23T00:17:00.000-04:00

V.3. Dionisios-Wothan

Una de las características del hombre ario es la alegría. Tal como lo descubre Nietszche, la ciencia del ario es la Gaya Ciencia. Aunque el ario es quien más conciencia tiene sobre la inexorabilidad de la muerte, e incluso, el que más intenta apurarla en un buen combate, la alegría no abandona su rostro.

Muchos años han pasado en que nos hemos acongojado en nuestros hogares, compartiendo con los que creemos que nos entienden y cargando a nuestros muertos.

Ya ha llegado el tiempo de la gran revelación, del fin de la tormenta y de la vuelta del Sol Invictus. Su luz debe bañar nuestras almas nuevamente. Esto no es un abandonar a los que cayeron antes que nosotros, a los que nos precedieron en esta guerra. Por el contrario, es un guardar su recuerdo pero seguir adelante como ellos lo hubiesen querido. Por lo demás, como dijo Krishna a Arjuna: “Los muertos ya están muertos en mí”.

Todos nuestros camaradas caídos en la Gran Guerra están junto a nosotros, pero no los podemos seguir cargando. Como dice Nietszche:

Una luz ha aparecido en mi horizonte: compañeros de viaje necesito, compañeros vivos, - no compañeros muertos ni cadáveres, a los cuales llevo conmigo adonde quiero. Y tú, primer compañero mío, ¡descansa en paz! Bien te he enterrado en tu árbol hueco, bien te he escondido de los lobos. Pero me separo de ti, el tiempo ha pasado. Entre aurora y aurora ha venido a mí una verdad nueva. No debo ser pastor ni sepulturero. Y ni siquiera voy a volver a hablar con el pueblo nunca; por última vez he hablado a un muerto. A los creadores, a los cosechadores, a los que celebran fiestas quiero unirme: voy a mostrarles el arco iris y todas las escaleras del superhombre. Cantaré mi canción para los eremitas solitarios o en pareja; y a quien todavía tenga oídos para oír cosas inauditas, a ése voy a abrumarle el corazón con mi felicidad. Hacia mi meta quiero ir, yo continúo mi marcha; saltaré por encima de los indecisos y de los rezagados. ¡Sea mi marcha el ocaso de ellos!

Hoy Camaradas les regalo esta buena nueva: Aún hay en nuestro interior una estrella danzarina, un Dios danzarín.

Por algo nuestro Dios es Wothan, el dios ebrio, el Dios vagabundo que recorre todos los rincones y se presenta en todos los hogares, el Dios que, según cuenta el Havamal, entrega el consejo de vida a los hombres. Pero estos consejos no tienen nada que ver con las elucubraciones de la filosofía clásica, socrática, cegada por el brillo de lo insondable.

Una buena lectura de Schopenauer o de Kant siempre harán bien, pero antes debemos aprender a encender fogatas, debemos aprender a embriagarnos, debemos aprender a recuperar la locura dionisiaca.

Sí, porque Dionisios y Wothan están profundamente emparentados, ambos son los dioses de la embriaguez, de la locura. Tanto el furor de las bacantes como el de los Ulfhendar conectan al hombre con lo más profundo de su ser. En ambos el lado obscuro de la divinidad es factible de ser vivida y bebida hasta los tuétanos.

¿Quiénes somos realmente?¿ Nuestros roles en la sociedad, los gimientes resabios de un movimiento político perseguido, los vástagos de una familia ejemplar?

La única forma de enfrentarnos a nosotros mismos es en el furor dionisiaco-wothánico.

Tal vez la imagen más falsa que se pueda dar del Nacionalsocialismo es la de un movimiento de tipos graves, siempre con el ceño fruncido, siempre enojados. Quien ve “El Triunfo de la Voluntad”, ve en esa película la alegría en los rostros, las risas de esos niños, la mirada regocijada del Führer.

Lejos está nuestra alegría de la idiotez de los hombres modernos, esos que creen que se divierten y terminan drogados, desplomados en su vacuidad. Nuestra alegría es el fruto de la plenitud, la mentira de ellos es una supuesta alegría nacida para paliar su vacío infinito.

Insisto, al lado del Apolo serio, puro, virginal, racional hasta la frialdad extrema, debemos poner el templo de Dionisios-Wothan, de lo irracional, de la embriaguez que nos saca lo que realmente somos y nos enfrenta a ello.

Welsung

La realidad desde nuestra alma 26

2007-05-09T00:48:00.000-04:00

V.2 La resurrección del Héroe

La nostalgia de la que hablábamos en el capítulo anterior tiene un lado negativo. Cuando ella ha llegado a su máximo, cuando el dolor es insoportable, entonces existen sólo dos salidas posibles.

El guerrero puede disolverse en un mundo de placeres morbosos, refocilándose en la no existencia y viviendo una ilusión. Esta situación es como volver al útero materno. Rehuyendo de la realidad, el guerrero niega la rudeza real del mundo que lo rodea y construye una dureza de mentira que lo reconforta, pues le da la sensación de un heroísmo que hoy en día llamaríamos virtual, pero que en realidad no es más que una ilusión.

La vuelta al seno materno es psicológicamente hablando un incesto, un tabú, algo que la sociedad sana rechaza pues es una negación de la vida. La imagen de la madre devoradora aparece aquí endulzada pues el guerrero no es capaz de darse cuenta de que está siendo digerido lentamente en la obscura nada de su propio inconsciente. Lleno de imágenes es incapaz de vivir la vida real.

Nada diferencia a este escapismo, de los héroes virtuales que vemos en los cybercafés. Jóvenes esmirriados, de cuerpos y mentes destruidos, se ven a sí mismos como grandes guerreros en sus juegos multimedia. Faltos de carácter son incapaces de enfrentar una realidad que los pondría en su verdadero lugar y viven a través de mentiras, heroicas, pero mentiras.

El Nacionalsocialista que vive inmerso en las imágenes y recuerdos y no es capaz de enfrentar a su vecino, a su jefe. El que no es capaz de salir adelante con su familia, con su vida cotidiana, debería leer “Nietszche contra Wagner”, una gran obra del primero, en la que la ira no es con Wagner mismo sino que contra lo que provoca en sus auditores los cuales: sufren de la misma enfermedad de los que hoy ven El Señor de los Anillos y hasta se disfrazan ad hoc, pero no tienen carácter.

La otra opción es la resurrección del Héroe. En esta senda el guerrero redescubre que la única vitalidad que vale es la que él es capaz de desplegar día a día en todos los frentes que la realidad le opone. Esta visión, que cuesta tanto aprehender, nos dice que la lucha total se compone de todas las pequeñas batallas que vivimos día a día y que éste, y no otro, es el mundo de los Dioses Arios. No caben aquí ojos entornados deseando mundos extra terrenos. Nadie que no sepa vivir aquí, será bienvenido en el Walhalla.

Ahora, la Madre terrible naturaleza nos pondrá todos los obstáculos en el camino para que no podamos cumplir nuestra misión. Pero en el fondo lo hace deseando que el Héroe salga victorioso de cada empresa. Es como Hércules, si éste no hubiese tenido todas esos terribles trabajos, jamás habría sido el héroe que cantan las leyendas.

Normalmente despreciamos las batallas que nos presenta la vida cada día, porque buscamos la Gran Batalla. Desearla es lo correcto, todo nuestro anhelo debe dirigirse a la Gran Obra, el Gran desafío, pero estoy seguro que ella jamás se nos aparecerá si no somos capaces de enfrentar las pequeñas dificultades. Es como si un aprendiz se negara a fregar el piso del castillo del maestro, porque siempre espera que le den una tarea “ a su altura”. Todo buen maestro sabe que si el discípulo no es capaz de los trabajos pequeños, tampoco podrá con los grandes cuando llegue la ocasión.

Podemos despreciar la realidad que vivimos, pero debemos recordar que las sagas nos hablan de héroes que vivieron su tiempo y que fueron grandes en sus tiempos, en sus realidades, en sus comidillos de cortes. Pensemos en las aventuras del Cid. Nadie puede negar su grandeza típica de un hijo del pueblo godo, sin embargo todas sus acciones fueron acciones de su tiempo. Luchó contra traiciones, mentiras, vileza, etc. Él no vivió en un mundo ideal como solemos pensar, basta recordar las intrincadas relaciones entre príncipes cristianos y musulmanes, las idas y venidas de alianzas y defecciones. Él sólo luchó como podía hacerlo un ario en el terreno que se le dio. Por eso fue grande.

En parte está aquí también la razón del fracaso de los intentos por hacer resurgir al ideal. Nadie está dispuesto a pasar desapercibido, nadie quiere hacer lo pequeño. ¡Cuántos blogs deberían publicarse, cuántos libros deberían traducirse, cuántas opiniones deberían vertirse en la reunión de amigos, de vecinos, cuántas enseñanzas deberíamos dar a nuestros hijos día a día!

Pero siempre estamos esperando el movimiento, el partido, la revolución final, entornando los ojos esperando al Último Batallón. ¿Merecemos la llegada de ese Último Batallón del Führer?

Yo creo que el último batallón somos nosotros y estamos perdiendo el tiempo esperando que algo o alguien venga a salvarnos.

El Héroe ama a la vida, la desea, la cultiva. La vida real, esa es la razón por la cual no teme al día a día, a la rutina, ni a la muerte. Es más, ansiamos la muerte heroica, la vida corta y luminosa.

Hay que recuperar la alegría aria, la Gaya Ciencia de Nietszche, no podemos traicionar a nuestros antepasados arrastrando nuestras vidas como viudas desamparadas. Maldecimos el no haber vivido ese otro tiempo de la Gran Guerra, tal como lo decía antes, no para gozar de una vida ideal, sino que para morir heroicamente, aunque en nuestra lápida dijera “soldado desconocido”, porque la lucha es el objetivo, es lo que saca lo mejor de nosotros.

Si no pudimos brillar en el cielo de esa época, incendiemos el presente… y todo fuego parte por una chispa.

Welsung

VEINTE DE ABRIL

2007-04-21T12:10:00.000-04:00

Veinte de Abril. Los años siguen pasando, los hombres van envejeciendo, nuevas generaciones surgen desconectadas del pasado más próximo, gracias a la eficiente máquina de descerebración que en forma progresiva va eliminando la disidencia. A pesar de ello, y a pesar de la propaganda de guerra, firmemente asentada en el consciente colectivo de la humanidad occidental, siguen apareciendo, porfiadamente, nuevos nacionalsocialistas.

Veinte de Abril. Fecha de festividad nacional alemana hasta 1945. Desde entonces, fecha sagrada para los nacionalsocialistas de posguerra, muchos de ellos no alemanes. El tiempo ha seguido su curso inmutable, matando a los veteranos de guerra, envejeciendo a los niños de todo el mundo que escuchaban las emisiones radiales alemanas, o que asistían al cine sólo para ver las noticias alemanas de guerra, con la esperanza menguante del triunfo final.

Pero el mito no tiene tiempo. El mito del siglo XX, el mito de la sangre y el mito del Führer requieren expresarse en el mundo concreto, el en duro mundo de los hechos. Nosotros somos la expresión de ese mito, nosotros somos los leales, los que deben levantarse todos los días desde la derrota final en Berlín, en mayo de 1945. Sesenta y dos años desde entonces, pero a pesar de todo, a pesar de la persecución, de la estigmatización, de la propaganda sin contrapeso, hombres y mujeres, jóvenes y viejos, nacionalsocialistas de cien países del mundo detienen por un día su tiempo para evocar a aquel Führer que señaló el camino, con la fuerza de un relámpago.

Él indicó aquello que era esencial. Él dijo las palabras verdaderas: raza, honor, dignidad, naturaleza, verdad, lealtad y trabajo.

Un nuevo período se inicia. Las manos volverán mañana a empuñar las armas y las herramientas, los cerebros volverán mañana a proyectar y a imaginar. Pero hoy no; para nosotros, hoy es un día distinto a todos los demás.

Nosotros somos el último batallón, porque nosotros somos los únicos que, por el momento, somos capaces de seguir enfrentando al enemigo. La Wehrmacht se rindió sin condiciones, simplemente porque desde el punto de vista de la factibilidad militar, la guerra ya no era posible. Pero ni el Partido ni el Reich firmaron una capitulación, porque una idea no se rinde. Nosotros somos la expresión de la idea, en cien países; nuestras epidermis son el frente y las trincheras; nuestros corazones son los cañones y las granadas; nuestros cerebros son los aviones y los tanques; nuestras voluntades son las armas invencibles que plasmarán un futuro victorioso.

Y cuando llegue ese día, de las cenizas de la decadencia actual, nuestra voluntad levantará un mundo puro y fuerte, bello y sano.

Heil unserm Führer!

Hoffmann

20 de Abril

2007-04-19T23:10:00.000-04:00

Nuevamente es 20 de Abril, el cumpleaños de nuestro amado Adolf Hitler, el último Führer de nuestra Raza Aria. Nuevamente me encuentra en medio de actividad febril que apenas me permite sentarme a reflexionar. ¿Cómo no? ¡¡si de eso se trata esta guerra!!

No estamos en condiciones de periodos en que se permitan licencias para volver detrás de las líneas y sentarnos a mirar el campo de batalla desde una perspectiva superior. El ataque enemigo es brutal y sin tregua, estamos aislados de nuestro comando y sólo sabemos que tenemos que seguir combatiendo. Tratar de seguir solos es aterrador y cualquier intento de organización es rápidamente detectado por el enemigo. No hay estrategia más que sobrevivir.

En medio de esta situación desesperada, sólo la imagen de Hitler nos mantiene en pie, su ejemplo y valor, su porfiada lucha contra todo y contra todos, su inquebrantable voluntad de llevar adelante su sueño. Sin duda que Hitler es el gran héroe de nuestra época.

Hitler tiene todos los ingredientes de un héroe wagneriano. De hecho podríamos trazar un paralelo casi perfecto entre la historia de Rienzi, aclamado y llevado al poder por el pueblo:

"¡Rienzi, gloria a ti,tribuno del pueblo!¡Los romanos libres te rinden juramento! Te juramos que Roma será tan grande y libre como antes era. ¡De la opresión y la tiranía la protegeremos hasta nuestra última gota de sangre! ¡Muerte y destrucción juramos contra el malvado que atente contra el honor de Roma! ¡Resurge un pueblo nuevo,tan grande y augusto como el de sus antepasados"

y luego traicionado y desconocido por los mismos que lo aplaudieron a rabiar:

¡Por aquí! ¡Por aquí! ¡Venid con nosotros! ¡Traed piedras! ¡Traed fuego! ¡Está maldito, está excomulgado! ¡Destrucción y muerte para él! ¡Arriba, honrad el supremo mandato de la Iglesia!

No en vano fue Rienzi, según la historia de su amigo de juventud Kubizek, la obra que lo iluminó.

Pero, y a pesar de mi admiración por Savitri Devi, no puedo endiosarlo, no puedo considerarlo una divinidad y es que creo que eso le quitaría valor a su figura. Hitler era un hombre, un hombre grande, tal vez el más grande en los últimos milenios, pero no un dios.

Lejos de mí las genuflexiones, las oraciones, peticiones, y todo tipo de trato mercantilista con la supuesta divinidad que más me recuerda a las religiones semíticas. Sería el mismo error que comete el budista medio, que ha convertido a Buda en una especie de dador arbitrario de dones, omnipotente, inescrutable, celoso, vanidoso, la típica imagen del Yahvé judaico.

Cierto que Hitler pudo encarnar, como nadie más lo ha hecho, el principio del Führer, cierto que en él vibró el espíritu del mismo Wothan e incendió el cielo con su fuego, pero la lección que nos dio es que todos los arios podemos llamar a esa fuerza que vive en nosotros. Porque como los antiguos germanos lo hacían, las historias de los Dioses arios debemos entenderlas como las historias de nuestros antepasados, las historias que se viven en nuestro interior día a día. Y como Wagner lo dice claramente, el héroe Sigfrido no puede recibir ayuda de parte de la divinidad, él y sólo él puede volver a forjar a Nothung, que es su herencia por derecho de sangre.

El Führer volverá cuando nosotros, su pueblo, lo merezcamos. Cuando nosotros seamos capaces de crear en nosotros mismos al superhombre, al hombre de la voluntad total. Sólo entonces, cuando estemos preparados, seremos capaces de provocar la nueva encarnación del Führer, que seremos nosotros mismos.

Por ello ningún intento político, social o pseudo místico podrá reorganizar a nuestro pueblo. Ninguna ceremonia esotérica nos puede dar lo que es nuestra responsabilidad crear.

De todos modos estamos seguros que Él volverá. Como al final dice Rienzi:

¡Terrible ironía! ¿Cómo? ¿Esta es Roma? ¿Queréis destruirme? ¡Escuchad mis últimas palabras! ¡En tanto que existan las Siete Colinas de Roma! ¡En tanto que no perezcala Ciudad Eterna, veréis regresar a Rienzi!

Escuchemos a nuestra sangre: ¡Terrible ironía!, ¿ésta es Germania? ¡Mientras fluyan las aguas del sagrado Rhin, mientras los Alpes existan, mientras los Andes se empinen hacia el cielo, veremos regresar al Führer.

Heil Hitler !!

Heil dem Führer !!

Sieg Heil !!

Welsung

La realidad desde nuestra alma 25

2007-04-07T18:26:00.000-04:00

V. La vuelta al interior

V.1La Nostalgia:

Si hay una enfermedad que todo nacionalsocialista sufre es, sin duda, la nostalgia.

Uno ve nostalgia en todas partes. En los bares de Karaoke se puede ver a los que fueron jóvenes hace ya veinte años, tratando de recuperar una vida que no saben cuándo la perdieron, una vida que se esfumó como el humo de los cigarrillos que se consumían sin cesar en las discos de la época. Incluso he visto llorar a más de alguno.

Esa es una nostalgia entendible, una juventud que se fue, una libertad que se malgastó, la renuencia a ser viejo. Es la misma nostalgia de los más viejos que lloran al son de un tango y de la pebeta que se marchó. Como la rubia Mireya que ahora está tan vieja que uno no quisiera volverla a ver y que ya no entendemos cómo provocó tanta pasión.

También hay nostalgia en las antiguas visiones europeas del paraíso. Basta leer a Milton para beber en la nostalgia profunda. En este caso se trata de una nostalgia que tiene que ver con el mundo original perdido, el mundo antes que el ser experimentara el devenir. Es nostalgia de un mundo idílico que no vivía, que no era, en el sentido de existir luchando día a día entre la luz y la obscuridad. Era un mundo tan pero tan luminoso que los sentidos embobados no eran capaces de sentir nada, nada era aprehendido en todo su verdadero ser, porque no se "sufría".

Pero de la nostalgia que nosotros los nacionalsocialistas hablamos es distinta pues no se trata de añorar un tiempo o época que hayamos vivido, tampoco se trata de añorar un idílico mundo en que vivamos en un eterno sueño bobo.

Nosotros los nacionalsocialista añoramos lo que no vivimos, la posibilidad de morir en un heroico, y fugaz esfuerzo por vivir lejos del estado de estupidez y aletargamiento que nos envuelve hoy.

¿Quén de nosotros no daría lo que fuese, dinero, familia, salud, etc., por ser transportados a un campo de batalla de la segunda guerra mundial y morir aplastado por un T34 ruso, pero habiendo cobrado cara nuestra vida ? ¿Quién de nosotros no partiría inmediatamente si nos dijeran que los batallones del Führer han vuelto y nos necesitan? Aunque ya estemos viejos, aunque nuestro esfuerzo no alcanzara más que para desfilar orgullosos ante el Führer y nos acribillaran al primer segundo. ¿No moriríamos con la sonrisa en el rostro? ¿No moriríamos con la felicidad de HABER VIVIDO?

¡Qué destino más nefasto el nuestro: palidecer y envejecer recordando la Gran Guerra en la que no pudimos participar, la Gran Guerra que sentimos arder en nuestras venas pero que ya no podemos pelear!

Somos como un fuego artificial que no alcanzó a ser lanzado, que vio como sus camaradas se quemaron haciendo brillar la noche de los tiempos. Mientras nosotros maldecimos el amanecer que trae el nuevo día, el nuevo día que no hubiésemos querido ver porque nuestro destino bien amado era quemarnos en un fuego que incendiara el mundo.

Nuestra nostalgia no puede ser comprendida por nadie: ni amigos ni hijos ni parejas; porque nadie como nosotros maldice el día a día. Tal vez nos entenderían si les dijésemos que añoramos el Frente del Trabajo o las excelentes condiciones de vida en el Reich o las ceremonias en Nüremberg. Pero no, ni siquiera es eso lo que añoramos, lo que deseamos día a día es la muerte, la muerte heroica. ¿Quén entendería eso hoy, en una sociedad cobarde y que defiende la vida por la vida a todo trance?

Pero así parece haber sido siempre para el hombre ario. Siempre añorando el pasado como si su destino no estuviera contenido en el futuro. En este mundo decadente no queremos ni riquezas ni bienestar, queremos heroísmo, un heroísmo que ya no se puede dar pues la cobardía y el amariconamiento de la sociedad ha desterrado al héroe. ¿No dice una negra en una canción disco : “we don´t need another hero”?

Sólo el Ario siente este tipo de nostalgia. Algunos me dirán que el judío también añora su pasado y por eso lloran ante el muro de los lamentos. Pero no me convencen esos movimientos mecánicos, ese recitar robótico de las palabras del Talmud no representan nostalgia. El judío es el único que cifra sus esperanzas en el futuro pues Yahvé les prometió la Tierra. Es fácil comprobarlo, siempre verán a un judío defendiendo al futuro, la tecnología, el modernismo. Sus rostros se encienden cuando hablan de aldea global, de internet, etc. Sólo ellos y los vendidos a ellos añoran el futuro porque son seres de la Tierra que vendrá, la Terre Gasté, la Tierra desvastada por el hombre gusano, por la raza del pulgón de Nietzsche, aquella raza maldita que todo lo empequeñece.

Oh Führer, no me des nada, sólo una muerte heroica !!!

Welsung

Libros

2007-03-26T11:55:00.000-04:00

Gracias al aporte de varios camaradas podemos publicar varios títulos que están en el index del enemigo.

Nuestra novedad es :

Podéis comenzar a leerlo en este enlace:
http://welsung-leithefte.blogspot.com/2007/03/derrota-mundial.html

Además seguiremos pubilcando :

La Alemania de Hitler de Césare Santoro

http://wehrwolf-welsung.blogspot.com/2006/05/la-alemania-de-hitler.html

y Hitler mi amigo de Juventud de Gustav Kubizek

http://wehrwolf-welsung.blogspot.com/2006/05/hitler-mi-amigo-de-juventud.html

A todos los camaradas que tengan textos que crean que son importantes y que no se encuentren en la red en nuestro idioma, los invito a enviar sus contribuciones.

Heil Hitler !!

Sieg Heil !!

Welsung

La realidad desde nuestra alma 24

2007-03-17T22:21:00.000-04:00

IV.9. El artesano, el obrero y el proletario.

Una de las mayores enfermedades que se vive hoy en nuestra sociedad es la proletarización de los seres humanos. Y no lo digo en el término marxista que enfrenta al proletario y al capitalista. Aquí uso proletario en oposición al artesano creador que insufla vida a cada una de sus obras o del obrero que se siente miembro de un organismo fundamental en la vida de su propio pueblo.

La industria ya no como generadora de recursos para sostener la vida, vida entendida como esfuerzo de superación de cada uno y no sólo vida orgánica inconsciente, se ha convertido en un devorador de seres humanos, sacrificados en aras de la necesidad de enriquecimiento de algunas oligarquías gobernantes.

La industria ya no produce para dignificar la vida, produce para enriquecer a sus dueños y, con ello, se produce la anómala producción de elementos innecesarios, los que luego deben ser vendidos a toda costa. Esta política ha producido la alienación de muchos recursos naturales en la producción de bienes basura. Por otro lado, se ha generado la locura consumista en la gente que, de mantener su sanidad mental, nunca debería comprar esos productos.

Pero además, empujada por la necesidad de generar más riqueza a toda costa, la industria castra la vida de millones de proletario que no entienden lo que producen ni para qué lo producen. Esos seres amarrados a sus puestos de trabajo, como vacas lecheras, producen elementos que no significan nada para ellos, elementos que no conmueven sus corazones y por ello terminan trabajando sólo porque deben obtener el dinero necesario no ya para vivir sino que para pagar las inmensas deudas en las que, al intento de vivir una vida digna, los obligó a meterse el sistema. Porque ¿quién no se ha endeudado en aras de una pequeña casa, de una vacación mínima para olvidar su sempiterna amargura que lo acompaña todo el año?

Qué distinta la visión del artesano, del agricultor o ganadero antiguos y de los cuales ya quedan demasiado pocos. Ese hombre que es capaz de crear desde un leño, un metal, la obra de arte más hermosa. Los albañiles que dejaban marcadas en cada piedra su firma de constructor, el criador de animales que conoce cada uno de los nombres de sus ovejas, vacas, cabras. El hombre en contacto con la creación, con la muerte, con la vida; que realiza el sacrificio del animal para mantener la vida y al mismo tiempo ayuda a la creación de nueva vida hecha realidad en las crías de sus animales. El hombre que produce desde sus entrañas y que lo hace en el respeto y el amor por la materia que transforma.

Se me podrá decir que soy nostálgico, que no es posible mantener el ritmo del mundo actual en términos de la artesanía medieval ni de bucólicos paisajes. Pero es que justamente hablo de no mantener la locura del mundo actual. ¿Cuánto de lo que nos esforzamos en producir a toda costa realmente necesitamos? ¿Qué es lo que deseamos hacer con nuestras vidas? ¿Qué debemos hacer con nuestras vidas?

Mucha de la tecnología de hoy no tiene sentido o no por lo menos en los volúmenes de producción actual. Nos avocamos a producir esa tecnología sin generar seres humanos capaces de darle un uso superior. El ejemplo más claro es el que podemos ver todos los días cuando escuchamos a través de equipos de sonido de última generación, con calidades de sonido inimaginadas, raeggetón, hip-hop,rap,etc. La música más imbécil sonando a través de la más alta tecnología. Cuántas orquestas sinfónicas podrían armarse con los capitales involucrados y que podrían recorrer los pueblos más pequeños, sublimando la vida de la gente en vez de matarle el alma y embotarle el cerebro con idioteces.

Por eso digo que la visión artesanal y bucólica es posible cuando revisamos lo que realmente necesitamos y queremos. Por otro lado aún podemos industrializar con un espíritu totalmente diferente, aplicar tecnología enfocada a la eficiencia y eficacia de los sistemas productivos, pero sin enajenar al trabajador, sin convertirlo en un remedo de máquina. Qué distinto el proletario, del obrero que sabe por lo que lucha y sabe que produce bienes y no sólo productos de venta fácil.

Una revisión profunda de este tipo es una verdadera revolución, un giro absoluto en los motivos de vida de la población del mundo. Por otro lado sería una solución seria de los problemas medio ambientales que ahogan a nuestro planeta, una solución que estaría basada en una relación sana entre la humanidad y la naturaleza.

Welsung

RACISMOS CONDENABLES Y RACISMOS ACEPTABLES

2007-03-03T01:17:00.000-03:00

Tuve la suerte de estar durante una semana en Bahía, uno de los veintiséis Estados que forman Brasil. Esa región, y en particular la ciudad de São Salvador da Bahía de Todos os Santos (conocida simplemente como Salvador, o Salvador de Bahía), fue la primera zona de colonización portuguesa. Esa ciudad fue capital de la colonia durante unos 200 años y su economía se movilizó en función de los esclavos africanos que la economía de la época consideraba la opción óptima para maximizar los beneficios.

Los fueron a buscar a Angola, Nigeria, Benín, e incluso Sudán. Los trajeron, los vendieron, los explotaron. Se reprodujeron y hoy el 70% de la población de Bahía es negra. Si bien se trata de mulatos, en su mayoría predomina la sangre africana y no son raros los especimenes que parecen ser africanos puros, tal vez un 10% de lo que observé en un recorrido de la ciudad.

Bahía se enorgullece de tener raíz africana. Su cultura, expresada en música, danza, gastronomía, religiosidad, está a la vista, y los baianos no se cansan de repetirlo al extranjero, lo cual no tiene nada de malo. Un pueblo con alta autoestima podría lograr algún destino.

Pero lo que me llamó la atención en ese recorrido fueron las omnipresentes imágenes de negros. Carteles en toda la ciudad, de todos los tamaños, mostrando rostros de seres humanos de origen africano, algunos más negros, otros más desteñidos, hombres, mujeres, viejos, niños, policías, trabajadores, artistas. Se trataba de reproducciones de obras de un fotógrafo brasileño, Sérgio Guerra. Una obra que probablemente hubiera sido aplaudida por el Ministerio del Reich para la Propaganda y Esclarecimiento Popular, por su estilo, forma y contenido.

Porque lo que se veía en esas fotos de negros no sólo era orgullo de las raíces culturales africanas de los baianos, sino orgullo racial.

Y que conste que no se trata de una pequeña minoría que lucha por no ser absorbida culturalmente, ni mestizada por elementos exóticos, racialmente no afines, sino de una gran mayoría.

¿Sería concebible que un país, una provincia, una simple ciudad que tuviese un 70% de población aria, o mestiza con alta componente racial aria (o indoeuropea, como quiera que suene menos chocante), promocionara en todas las calles principales, o en inmensas imágenes instaladas en los más altos edificios de la ciudad, bellas fotografías artísticas con rostros de arios, algunos más puros, otros algo mezclados, hombres, mujeres, viejos, niños, policías, trabajadores, artistas?

No.

No, pues existe un solo racismo condenable, el racismo ario. Los racismos de otras razas son aceptables y promocionables en forma oficial.

Hoffmann

La realidad desde nuestra alma 23

2007-02-24T16:13:00.000-03:00

IV.8. La esclavitud moderna y el Trabajo Nacionalsocialista

En el último capítulo hablábamos de la esclavitud histórica, sin embargo enfrentados a la realidad moderna no podemos más que pensar en la esclavitud en que nos encontramos sumergidos en el día de hoy.

Escribo estas líneas a sólo 48 horas de volver a mi trabajo. Como casi la totalidad de los chilenos la angustia se empieza a apoderar del corazón y la ansiedad casi se desborda en nuestras mentes en reflejos de loca angustia. Todo lo que se hizo durante las vacaciones, con dinero o sin él, desde el oneroso viaje a lugares paradisíacos hasta el trabajo en casa haciendo el jardín, arreglando muebles o leyendo un buen libro, o simplemente pensando profundo. Todo eso no fue más que una pequeña ventana hacia un mundo ideal, un mundo en el que los seres pueden realizarse de acuerdo a su propio espíritu.

El trabajo se nos presenta como una condena, una pérdida de vida, un yugo que debemos llevar para poder sobrevivir en esta sociedad. La mayor parte de nosotros (y me refiero fundamentalmente a la clase de hombres que tienen mediana conciencia de sus vidas), ve el trabajo como una cadena de esclavitud que no nos deja volar y realizar las actividades (no menos laboriosas), que realmente llenarían nuestros espíritus.

Pero esto no debería ser así y este sentimiento es el signo claro de que hay algo muy pervertido en nuestra sociedad. Los millones de seres que se arrastran lúgubres hacia sus lugares de trabajo son una muestra de que en esta sociedad no hay ideas superiores, no hay grandes metas que movilicen la psiquis de las personas. Las metas burguesas son demasiado mezquinas como para inflamar el espíritu de los trabajadores.

Trabajar, ¿para qué? Para comprar un auto mejor, para comprar una casa, para salir de vacaciones el próximo año, para educar a los hijos, para tener una jubilación decente, para alimentar el apetito siempre voraz de la banca. Metas materiales, sobrevivencia pequeña de quienes llevan vidas mínimas, pero ¿y el Yo y el pueblo? ¿Dónde está la realización del individuo y de la raza? Y no hablo de ese yo mezquino y pequeño de todos los días, hablo de ese Gran Yo que debe ser creado, que todos intuimos pero nunca alcanzamos y que escreador de la grandeza del pueblo en su conjunto.

A nadie convencen los slogans de los poderes que dominan el mundo: la libertad, la democracia, la modernidad. Nadie se convence de que su trabajo dé realmente algún fruto. Lo único que uno ve es el enriquecimiento sin límites de los poderosos de siempre y la aberrante esclavitud en que se hunde la clase trabajadora de nuestros países.

Pero el trabajo debería ser alegre, el trabajo debería dar libertad, el trabajo bien hecho, honrado, sano, debería conducirnos a una vida superior de mayor nivel físico y espiritual. El trabajo debería ser como la actividad sagrada de los antiguos constructores de catedrales, en que el resultado del esfuerzo es la elevación de la comunidad y del individuo hacia alturas impensadas, cercanas a la divinidad.

Hoy que estoy a punto de volver a sentir de cerca las cadenas del trabajo moderno, saludo con nostalgia el concepto del trabajo nacionalsocialista. El trabajo realizado por la comunidad del pueblo para el pueblo y no para un pueblo proletario sino que para el pueblo en el sentido de sangre, en el fondo para los míos. El trabajo sentido como esfuerzo feliz en la consecución de ideales superiores que llevarán a mi propia sangre a saltar en la escala evolutiva, un esfuerzo de creación, un esfuerzo de superación colectiva e individual en el que todos y cada uno son importantes y por ello Yo también importo, mi realización como persona es el eslabón fundamental de la realización de todo el pueblo.

El trabajo en esta sociedad de hombres hormiga es muy distinto del concepto de trabajo en la sociedad de Hombres Sol que propugnaba el Nacionalsocialismo.

Welsung

Rienzi

2007-01-30T15:11:00.000-03:00

Kanzler haben wir:

Resuenan los aires de Rienzi en mi casa mientras recuerdo el momento en que el Führer ario, el Rienzi de Alemania y del mundo ario llegó al poder, un día como hoy hace ya eones de tiempo. Pero todo sueño que se hace realidad empieza a decaer, porque en este mundo regido por el demiurgo sólo se le puede echar un vistazo así como a la mala, a escondidas, a la gloria de las Tierras Imperecederas. Hoy celebramos el momento excelso y el comienzo del fin. Al alcanzar la cúspide, sólo queda el descenso a los infiernos.

Recordemos, camaradas, lo que fue y lo que pudo haber sido, hoy que nos encontramos en medio del infierno.

Unsere Ehre heisst Treue !!

Heil Hitler !!

Sieg Heil !!

Welsung

La realidad desde nuestra alma 22

2007-01-29T00:14:00.000-03:00

IV.7 Racismo y esclavitud

Uno de los temas que golpea en los medios de comunicación y de entretención masiva es la historia de la esclavitud de los negros a manos de los blancos. La historia es por supuesto cierta, efectivamente cientos de miles, si no millones, de negros fueron arrancados de su hogar en África, para ser vendidos a amos blancos en Europa y en las colonias, especialmente en América. Hasta ahí la historia es cierta y no hay nada que refutar, pero hay un problema con el acento que se pone en la propaganda mundial. De hecho, hay varios puntos que aclarar y poner en el contexto histórico y antropológico-social.

La propaganda pretende por ejemplo que la única esclavitud que ha existido es la que los blancos practicaron sobre los negros y, a partir de eso intenta (muy al estilo judío), realizar una presión de conciencia y emocional para denigrar a la raza blanca y hacer que todos los blancos nos sintamos culpables de algo que evidentemente debe ser estudiado en forma más seria y puesto en su contexto.

De partida uno debería aclarar que la esclavitud fue practicada principalmente por los países que hoy se declaran adalides de la libertad y de los derechos humanos. Inglaterra y su sucesor, los Estados Unidos, mantuvieron un grado de comercio esclavista sin precedentes en la historia y además la esclavitud que practicaron fue denigrante hacia el siervo, cosa que tampoco era conocida en esa proporción. Fue en Estados Unidos que la esclavitud y el mal entendido racismo denigrante , significaron lo mismo. En los países germanos, donde poco o nada se practicó la esclavitud, la palabra racismo se refería principalmente a la autodefensa ante la invasión de otras etnias, no al desprecio per se de otros pueblos. Un hecho vale más que mil palabras: recordemos que Jesse Owens fue tratado con todos los honores y cuidados de un atleta en Berlín en 1936, no se hizo ninguna distinción con él debido a su raza, sin embargo en Estados Unidos era obligado a subirse por la puerta de atrás en los buses y además no fue invitado por Roosevelt a la celebración en la Casa Blanca. (Si Hitler no quiso darle la mano o fue simplemente un problema con el protocolo es cuestión que queda a interpretación de la imagen, la no invitación fue un hecho indesmentible).

Por otro lado hay que aclarar que la esclavitud fue una práctica extendida a todos los pueblos de la humanidad y en todas las épocas. De hecho hoy en día aún se practica la esclavitud entre algunas tribus en el mundo de los beduinos en África y también entre algunas tribus en Asia. Incluso la esclavitud fue también práctica común entre las tribus europeas. Normalmente los pueblos vencidos o eran eliminados o esclavizados. Entre godos, vikingos, griegos, etc., había esclavos de todas las razas; nunca la esclavitud estuvo relacionada a un problema racial sino que más bien con un problema de haber sido vencido por otro pueblo. En América precolombina también la esclavitud era la norma y no la excepción, es un idealismo indigenista creer que los aborígenes americanos vagabundeaban libremente por estas tierras antes de la llegada de los europeos. La verdad es que casi todos los pueblos que se dicen ahora herederos de los grandes imperios americanos son, en realidad, descendientes de los esclavos de esos imperios. El imperio Inca funcionaba por la esclavitud en que se mantenía a otros pueblos y basta recordar la “Guerra de la Flores” de los aztecas en que se capturaban miembros de otras tribus para ser sacrificados.

De modo que la esclavitud de los negros por parte de los comerciantes anglosajones no fue algo extraño ni una perversión especial. Podemos decir tal vez que el tratamiento de los esclavos fue innovadoramente cruel, pero eso podríamos achacarlo más a una conjunción que ha deparado más de un mal rato a la imagen de los pueblos arios: anglosajón y comerciante. Si a eso agregamos el origen de los apellidos de los principales comerciantes de esclavos tal vez tengamos el cuadro completo.

Finalmente hay que recordar también que si bien muchos comerciantes de esclavos hacían batidas para capturar esclavos, la mayoría de ellos preferían pagar a jefes de tribus locales para que capturaran a gentes de otras tribus más débiles y así evitar el costo de la captura. De modo que los esclavos de los europeos fueron en cierta medida una exportación “no tradicional” de otros pueblos de raza negra que se enriquecían con eso.

Lo importante aquí es asentar algunos puntos que deben tenerse en claro antes de culpar a todos los blancos por la esclavitud de los negros:

La esclavitud fue una actividad normal y extendida a toda la humanidad y no tenía nada que ver con racismo, hubo esclavos árabes, arios, negros, etc.

La esclavitud de los negros africanos fue y es una práctica normal entre esos pueblos que hasta el día de hoy se practica.

La esclavitud de los negros africanos fue realizada principalmente por los pueblos que hoy quieren dictar cátedra de ética y moral.

El racismo no tiene nada que ver con esclavizar a otros pueblos.

Como ariosno tenemos por qué sentirnos culpables de una actividad que hoy puede parecer inmoral pero que todos los pueblos practicaron, incluso con nuestros antepasados.

Welsung

ORÍGENES ÉTNICOS DEL PUEBLO CHILENO

2007-01-10T12:24:00.000-03:00

Antes De La Llegada De Los Españoles

Hacia comienzos del siglo XV de la Era Común, el territorio comprendido entre el río Petorca y el canal de Chacao estaba poblado por tres grupos étnicos: los pikunche, los mapuche y los williche. Compartían ellos el idioma (mapudungún); la actual toponimia confirma lo anterior. Cómo, si no es por transmisión oral, iban a mantenerse numerosos topónimos en mapudungun hasta el día de hoy.

Sin embargo, compartir un idioma no equivale a compartir una raza. En efecto, en su "Historia de Chile", Francisco A. Encina señala asertivamente que los mapuche eran muy distintos a los pikunche y a los williche. Mediciones de las proporciones craneales mostraban
claramente que los pikunche y los williche estaban emparentados, y que los mapuche tenían otro origen étnico.

Resulta verosímil la hipótesis de la invasión mapuche desde el oriente de los Andes, introduciéndose como una cuña en el territorio de un pueblo que perdió su nombre, y que por falta de otro mejor, llamaré "pikunche-williche". La vía de ingreso resulta absolutamente lógica: para pasar al occidente de los Andes, los mapuche tuvieron que buscar un punto que no estuviera tan al norte que los pasos cordilleranos fueran inoperables gran parte del año, ni tan al sur que el clima fuese inhóspito.

Se asentaron entre los ríos Bío Bío y Toltén. Adquirieron el idioma del pueblo derrotado y desplazado. Se llamaron a sí mismos "los hombres de (esta) tierra" (mapu-che) y llamaron despectivamente a los derrotados "nortinos" (pikun-che) o "sureños" (willi-che), es decir, algo así como "nosotros somos nosotros y a esos cobardes los echamos hacia el norte y hacia el sur, más allá del territorio que nuestra población puede efectivamente controlar".

La Invasión Inka

A mediados del siglo XV de la Era Común, el Imperio inka inició el avance hacia el sur. Ignoro si los pikunche habrán presentado alguna resistencia, pues no nos ha llegado esa información, pero si la hubo, no debió ser de cuidado. Así es, los inkas cruzaron el territorio probablemente hasta aproximarse al río Bío Bío y, al encontrar una resistencia más encarnizada decidieron volver marcha atrás unos 200 km y establecer la frontera en el río Maule, dejando sabiamiente ese territorio como amortiguador frente al ímpetu de los mapuche.

Pero a los pikunche no les pareció tan malo ser vasallos. Se adaptaron a la servidumbre que les impuso el inka y supongo que deben haber sentido algún tipo de orgullo al "formar parte" del Imperio. Adoptaron palabras de los inkas, olvidando las propias: guata, guagua, chacra, etc. Los inkas trajeron colonos, que deben haber actuado como "dueños de fundo".

La Invasión Española

A comienzos del siglo XVI de la Era Común se produjo la invasión española. Inicialmente se trató de la expedición de Diego de Almagro, numerosa y bien apretrechada, que buscaba los tesoros de un "segundo Perú" en estos pobres territorios. Almagro no encontró resistencia. Sólo una partida de exploración sostuvo una batalla que merece ese nombre en las cercanías de la confluncia de los ríos Ñuble e Itata, en Reinowelén, esto es, fuera del territorio mapuche. Según Encina, el territorio entre el Maule y el Bío Bío estuvo habitado por los "promaucaes", quizá un pueblo mestizo de pikunche y mapuche.

La segunda ola de españoles fue conducida por Pedro de Valdivia. Su objetivo estratégico no consistía en apoderarse de riquezas fáciles sino de expandir las fronteras del Imperio español hasta el estrecho de Magallanes, y "plus ultra", tal vez hasta el Polo Sur.

Fundó la primera ciudad (Santiago) a una distancia suficiente de los rebeldes mapuche, como base y trampolín para saltar más al sur. No olvidemos que Valdivia llegó al Mapocho en Diciembre de 1540 y recién fundó la ciudad dos meses después, es decir, tuvo tiempo (dos meses de verano) para explorar el territorio. La segunda ciudad fundada (La Serena) aseguraba la ruta terrestre con las bases peruanas y la tercera ciudad (Concepción) estaba en la misma frontera del territorio mapuche, como una cabeza de puente. Avanzó más al sur, fundó numerosas ciudades, pero todas excepto Valdivia (en territorio williche y por lo tanto en zona sin resistencia) debieron ser despobladas. La brava resistencia mapuche obligó al orgulloso español a mantenerse en la frontera natural escogida por el enemigo.

El Español

Nicolás Palacios, en su "Raza Chilena", señala y muestra argumentos que indican que una proporción importante, quizás mayoritaria, de los españoles llegados a Chile entre 1540 y 1598 eran de ascendencia germánica, principalmente visigodos. Lo anterior estaría confirmado por el carácter voluntario que tenía el servicio de la guerra de Arauco, que atraía sólo a aquellos hombres que tenían como ideales el valor, el honor, la lealtad y el sentido del deber, acordes con la identidad germánica y no con la mediterránea. Los guerreros españoles de origen visigótico habrían venido a Chile atraídos por una guerra interminable, de caracteres épicos, pero no trajeron a sus mujeres, apareándose con las indígenas con tal ímpetu que los sacerdotes católicos informaban a sus superiores que "se hacía un mayor servicio a la religión creando nuevos cristianos que el pecado que ello conllevaba". Francisco de Aguirre, refundador de La Serena, reconoció 50 hijos. Así nació el pueblo chileno.

El Error De Palacios

Palacios señala que el chileno es visigótico-araucano. Sin embargo, es imposible que el núcleo principal de la población chilena haya tenido origen en un territorio en guerra permanente. Lo verosímil es que el mestizaje se haya producido en territorio pacífico, donde los veteranos de la guerra (¿mayores de 30 años?) recibieron territorios en pago a sus sacrificios, mientras las nuevas generaciones, de guerreros más jóvenes, seguían hacia el sur.

Pero ese territorio se encontraba al norte del Bío Bío, es decir, en territorio pikunche.

(¿Habrá que repetir que los pikunche apenas resistieron a los españoles, a los que combatieron una sola vez, mediante el artero ataque de Michimalonko a Santiago, siendo este derrotado por una mujer (Inés Suárez), tras lo cual volvieron a ser vasallos, cambiando de amo?)

En consecuencia, el núcleo del pueblo chileno fue español-pikunche, y en cierta proporción visigótico-pikunche. Que cada uno haga las deducciones que de aquí se infieren.

Podemos sentir admiración de la valentía de los mapuche pero, ¿qué podríamos sentir hacia los pikunche?

Después De 1598

En 1598 Alonso de Ribera crea el ejército permanente, lo que implica el grave hecho (desde una perspectiva racial) del término de las huestes voluntarias. Ahora el servicio de las armas se transformaba en un asunto del Estado, una función fiscal, un empleo. Las nuevas corrientes de sangre española fresca ya no podían ser atraídas por el honor, el valor, el sentido del deber o la lealtad. Chile dejaba de atraer a los visigodos. Sus descendientes mestizos, cruzados con una raza cobarde y vasalla, se seguían multiplicando en los campos, mientras que los nuevos españoles, funcionarios, comerciantes (empresarios, diríamos hoy) comenzaban a asentarse en las zonas "bien" de las ciudades.

El Pueblo Chileno

Algo en lo que no se ha reparado concierne a las proporciones de visigodos y pikunches que dieron origen al pueblo chileno. Sólo un iluso podría creer que se encuentran en proporciones similares. Los españoles de origen visigodo deben haber sido notoriamente menos numerosos que los pikunche, y la perpetuación de un grupo étnico mestizo predominantemente blanco se habrá debido a una discriminación racial instintiva. Pero ante el número mucho mayor de los pikunche, inevitablemente esta etnia se iría diluyendo.

Cuando de produjo la guerra del Pacífico, las crónicas cuentan que los escolares escapaban de hogares y colegios para enrolarse voluntarios en el Ejército. No está muy claro que los latifundistas vieran con buenos ojos la partida de sus peones, por lo que podemos suponer que los habitantes de las ciudades fueron a engrosar las poco pobladas filas del ejército, pasando de 1.500 hombres del Ejército de Línea (de carácter permanente, formado por veteranos de la guerrilla en Arauco) a unos 20.000 voluntarios tras la ocupación de Lima, en menos de dos años.

Esos voluntarios, sin duda, fueron aquellos en los que la sangre visigótica estaba menos diluida.

El Fin De La Guerra

Ya no hubo más guerras. El chileno visigótico se fue diluyendo frente a la marea pikunche. Entre sus artes no estaba el comercio, que fue quedando en manos de otros especímenes que llegaron después que estaba asegurada la calma en este territorio. ¿Cuántos empresarios de hoy llevan los apellidos de los primeros conquistadores?

Los chilenos visigóticos se fueron refugiando en su propio ghetto sin murallas, que se llama la "clase media". Arriba están los blancos no germánicos, buenos para ganar plata; abajo están los pikunche, sin plata. Ambas clases sociales (ricos y pobres) se reproducen mucho más que la clase media. Los ricos tienen mucho que repartir a sus hijos; los pobres no tienen nada que repartir, así que da lo mismo tener más y más hijos. Sólo la clase media debe hacer sacrificios y pensar detenidamente si se puede tener más de un hijo, qué decir más de dos, con lo que se asiste a la extinción de este grupo.

Nosotros

Han pasado generaciones y generaciones. El instinto de selección racial, expresado en el sentido de la belleza, pues lo bello es lo semejante a uno mismo, ha sido minado por una política de base materialista-economicista, donde escalar posiciones sociales tiene más importancia que hacer hijos bellos, fuertes, duros, puros y seguros.

El chileno de origen visigótico se va extinguiendo. Nosotros, nacionalsocialistas, somos aún conscientes de ello y de nuestros orígenes. Por eso nuestra alma entra en resonancia con los valores germánicos. Nuestra diluida sangre (una afortunada combinación de genes manifestados) nos permite escribir y leer estas palabras.

Al menos hasta hoy.

Hoffmann

La realidad desde nuestra alma 21

2007-01-03T17:02:00.000-03:00

IV.6 Nacionalsocialismo y Nacionalismo

La discusión que sigue es pertinente a los últimos artículos publicados en este blog, así como a un tema tratado hace algún tiempo en el capítulo “Derribando mitos” de “La Realidad desde nuestra alma”. Se trata de identificar la verdadera esencia de lo que somos y no continuar con modelos modernos alejados de las leyes de la naturaleza.

Un error normal entre las buenas personas de países como Chile, es que creen que lo que ellos llaman nacionalismo o patria, es lo mismo que lo que un nacionalsocialista entiende por esos términos. De hecho, diría que el fracaso sempiterno de todo esfuerzo nacionalista en países como los nuestros se basa en este error.

La civilización mal llamada occidental ha trastocado todos los valores y ha detenido los procesos naturales de evolución no sólo a nivel biológico, también lo ha hecho a escala geopolítica y antropológica. Los resultados son aberrantes en cuanto se han creado países que han englobado a pueblos que son totalmente disímiles y que, como ruedas de maquinarias disímiles, cuando son obligados a trabajar en conjunto no son capaces de grandes tareas y sólo logran éxitos muy de cuando en cuando cada vez que un individuo o un grupo reducido de individuos, normalmente homogéneos entre sí, forman una unidad de trabajo eficiente.

Y es que el error es identificar el concepto de país que proviene de la palabra latina pagus (significando un lugar determinado, un cantón, una aldea), con la palabra nación que viene del latín natio y que quiere decir lugar de nacimiento y finalmente la palabra patria, que es el lugar de nacimiento de los padres. Estas palabras se usan sin cuidado y como equivalentes en determinados momentos. Por otro lado, el concepto de padres debe también tomarse con cuidado pues no se trata de los padres directos, sino que de los antepasados en los cuales se enraíza nuestra existencia. Igualmente la palabra nación no parece referirse al nacimiento casual del individuo, sino que al lugar de nacimiento del linaje de éste.

Todo este error lingüístico conduce a que mucha gente honesta crea sinceramente que Chile o Argentina o Perú, etc, pueden constituir así, sin más una patria o una nación para todos su habitantes, cuando en realidad son sólo países, es decir lugares en donde conviven personas de diferentes nacionalidades y provenientes de diferentes patrias.

La necesidad humana de identidad juega, por supuesto, un rol muy importante en los nacionalismos que vemos actuar en forma emocional en todos estos países. Sin embargo, este sentimiento nacionalista no es de un nivel superior al que sienten los adeptos a un equipo de fútbol, que son (sincera y honestamente), capaces de morir por los colores de su equipo.

Por ejemplo, una idea de estos grupos es creer que se puede levantar a todo el país en torno a un ideal patriótico. Esta idea es un gran error, pues no todos los individuos que conforman nuestros países ven o sienten igual y, como es lógico, no ansían los mismos ideales, aunque sean nuestros vecinos. Otro error que he escuchado en estos días es el hablar de “nuestro ejército, que pertenece a todos os chilenos”. El Ejército de Chile tiene sus raíces en un tipo de individuo de origen germánico y su ideal, concepto y forma no es compartido por todos los chilenos. Es más, existe una gran cantidad de chilenos que odia todo lo que el ejército representa y sólo quisieran destruirlo.

La situación en nuestros países es muy parecida a lo que ocurrió en Yugoslavia o que hoy vemos en la incapacidad para presentar una resistencia unida de las fuerzas de resistencia iraquíes. Nuestra identidad es una farsa, nuestros países fueron creados a la fuerza por colonizadores que interrumpieron los procesos de evolución de los pueblos que vivían en estas tierras y que además, tampoco tenían ellos mismos el concepto de pertenecer a una nación particular, enfermos como estaban por el universalismo del cristianismo. De modo que corrompieron los procesos locales y no impusieron ninguno de origen natural, sino que implantaron la enfermedad del igualitarismo.

Por el contrario, nuestra situación es diametralmente opuesta a la situación de los países germánicos antes de la formación de Alemania. Los germanos, perteneciendo todos a una sola nación, estaban divididos artificialmente por fronteras de países formados por cuestiones netamente políticas atingentes al reparto de poderíos de familias gobernantes.

El nacionalsocialismo, nacido en la realidad germánica, no puede concordar con las metas que se plantean los nacionalistas tradicionales, pues ve realidades distintas, ve países formados por distintas naciones. En cada uno de esto países es necesario desatar este nudo gordiano que estrangula el futuro de cada una de las naciones que compone nuestro países. En lugar de una situación natural de castas tipo India tradicional o de federación o de simple gobierno de una nación sobre las demás, estamos en una situación de mezcla insana e ineficiente. Por ello cuando nosotros hablamos de Chile, lo hacemos mirando a la patria que intentaron forjar nuestros antepasados europeos cuando llegaron a estas tierras y las conquistaron, las domaron y nos las legaron. Ese sueño casi inconsciente de nuestros abuelos no es compartido por los descendientes de los que fueron vencidos y que en el fondo odian lo logrado. La destrucción sin aparente causa que se ve cuando esas fuerzas profundas salen a la luz, tiene su origen real en ese resentimiento contra el vencedor. A no engañarse con argumentos marxistoides que buscan la explicación en problemas sociales, se trata del mismo pikunche que destruyó Santiago en los tiempos de Michimalongo y que lo sigue haciendo hoy en día, simplemente porque las luchas entre las naciones traspasa las generaciones, las edades y todos los falsos argumentos humanistas; y la visión de los pueblos indígenas, o sus descendientes, no tiene canales de expresión en esta sociedad liberal y humanista moderna.

Puede que lo que aquí se ha dicho cause espanto en mucha gente, pero el Nacionalsocialimo pretende ser una revolución basada en realidades y no en argumentos acomodaticios o en sentimentalismo más o menos arraigados. No pretendo ofender tampoco a los miembros de otros pueblos, sólo estoy diciendo que mientras no exista una conciencia y un respeto real por las diversidades de los pueblos que forman nuestros países, éstos están condenados a una existencia de orden segundario en el concierto mundial. Podemos formar un país que, consciente de su diversidad, se ordene de manera eficiente y aproveche las capacidades de todos sus habitantes en forma real.

Esta diferente visión entre el nacionalista tradicional y el nacionalsocialista, explica el por qué el primero no entiende el uso que hace el segundo de símbolos como la Svástica, que en apariencia es un símbolo extranjero. Esta situación que causa permanente tensión en y entre los grupos e individuos, se explica en base a lo dicho anteriormente. La Svástica es el símbolo más antiguo de los pueblos indoarios o indogermánicos y está presente desde el lejano norte hasta América de Sur y el valle del Indo, donde exista un ario, pues es el recuerdo del origen real de estos pueblos. Representa la patria originaria, aquella que es más grande y real que todas esta pequeñas patrias en las que ahora vivimos y a la que en último término somos más fieles. Los nacionalistas tradicionales tienen razón al acusar a lo nacionalsocialistas de poco patriotas o de no ser verdaderos nacionalistas, pues éstos tienen en mente otra patria, una que se lleva en la sangre y no en el documento de identidad, una a la que no se puede renunciar aunque se quiera, una a la que no se puede acceder por gracia o por favores políticos o méritos deportivos. Lo que tienen que recordar sí esos nacionalistas es que si no fuera por lo miembros de esos pueblos arios estos países no existirían y sólo habría un conglomerado de pueblos indígenas.

Welsung

Un País sin Honor

2006-12-27T15:36:00.000-03:00

"Un pueblo que descuida su raza, ¡se hunde!" (J. Streicher, Septiembre 1934)

Tal como comentaba recientemente mi amigo Welsung, el objetivo fundamental de este blog apunta mucho más arriba que la actualidad pedestre y elemental; pero por muy elemental y muy pedestre que sea la actualidad cotidiana, es indudablemente parte de la realidad, esa realidad que resulta tan difícil de enfrentar para millones.

Recientemente, el conocido abogado y político judío Jorge Schaulsohn realizó una serie de declaraciones que apuntan al meollo del conflicto final de la nacionalidad chilena, el “ser o no ser” que aún puede inquietar a una minoría numerosa: la integridad.Pues bien, a consecuencia de sus declaraciones, que denunciaban el uso de fondos fiscales para usos personales de unos pocos sinvergüenzas, el tribunal llamado “de honor” del partido en el que militaba Schaulsohn, resolvió su expulsión, lo que, a la vista de los antecedentes, resulta ser una distinción.

Desde la altura olímpica (o asgártica) desde la que puede observar la realidad un nacionalsocialista, es decir, un ser humano que no está ni puede estar comprometido con las estructuras existentes del poder, estos partidos políticos sin honor concuerdan absolutamente con ese ejército sin honor que denunció Welsung.

Generación tras generación y cada vez con mayor eficiencia, la población común ha sido acostumbrada a aceptar la corrupción, el delito, la deslealtad y el deshonor como cosa natural o, al menos, como cosa inevitable.

Es en este punto donde este análisis escapa de lo meramente anecdótico o puntual, de la mecánica de la sociedad de consumo de información, donde se pueden presentar los hechos más abismantes o decisivos como simples “noticias” a las que nadie hace un seguimiento, que desaparecen 24 horas después de haber sido emitidas.En el fondo de este tema, del cuestionamiento del deshonor, existe una lucha entre visiones del mundo, reflejo de una lucha entre sangres disímiles, opuestas.

Todas las teorizaciones, las abstracciones relativas a una “humanidad” única, por sobre las diferencias raciales chocan frontalmente con la vida real. A cada etnia corresponde un conjunto de valores, de ideales y de metas.Rosenberg planteó en su “Mito del Siglo 20” que las razas germánicas tenían como motor primero el honor. En el caso de Chile, evidentemente no existe una única raza homogénea, sino segmentos mestizos con mayor o menor aporte de sangre indígena, germánica o de otros orígenes.

Se puede plantear, como rápida hipótesis básica, que el elemento con mayor aporte español-germánico fue históricamente una minoría, la cual en general tuvo acceso a las decisiones y al poder en Chile. Esa minoría proclamó al pueblo los valores germánicos, tales como el patriotismo y el honor a toda costa, encontrando eco en esos segmentos del pueblo con menor aporte de sangre no germánica, de modo que el lema “pobre, pero honrado” era mucho más que meras palabras. Esa frase era el lema en el escudo de armas inexistente de muchas familias chilenas. Era su honor, su lealtad.

Pero estos segmentos más o menos germánicos de la población chilena no poseían una política racial, sino sólo su instinto, absolutamente anulado por la doctrina católica, que siempre veló por la generación de más y más católicos, aún cuando eso implicara las mezclas raciales más desconcertantes.Así se fue diluyendo esa minoría que hacía del honor su ideal de vida. Así comenzó a predominar este otro elemento, más numeroso, oportunista, desleal, falto de seriedad, matonesco, sin más compromiso que la propia conveniencia.

Desde la altura asgártica se observan dos grupos en el escenario político-social: una “derecha” y una “izquierda” que mutuamente se insultan y discriminan como si se tratara de dos grupos raciales completamente opuestos. Pero, ¿podría existir una diferencia racial absoluta entre la soldadesca que abusó del poder, que torturó, que asesinó, y los “operadores” políticos que robaron el dinero de todos nosotros? ¿Podría existir una diferencia racial fundamental entre los ministros, los parlamentarios, los subsecretarios que hoy cierran filas en torno a sus robos, y los generales, los empresarios, los políticos que ampararon los abusos de poder de hace algunas décadas?

Los casi cuatro mil ejecutados políticos izquierdistas han sido nuevamente asesinados, ahora por sus “compañeros”, que hicieron del robo de dineros fiscales su fin último, ya que emplearon a esos cuatro mil fantasmas para ganar elecciones y hoy los vuelven a emplear para ocultar su deshonor.El cumplimiento de las reglas, la obediencia de las leyes, la honradez, el honor son estorbos reservados para los tontos.

Estos tontos somos los últimos germanos de Chile...

Hoffmann

Un ejército sin honor

2006-12-21T21:50:00.000-03:00

Hace unos días escribía sobre cúal es la diferencia entre un ejército profesional al servicio de un país burgués, dominado por el ansia de poder económico de unos pocos, y un ejército político-místico-racista que está al servicio de un ideal superior que surge del alma de un pueblo sano.

En estos días ha ocurrido que un general de la República ha sido dado de baja por decir que participó del ideal de Pinochet y que aún participa de él. Más allá de lo discutible de la figura de Pinochet como un líder con ideología a quien valía la pena seguir, me produce profunda ira la actitud del gobierno de Chile que ordenó la baja, y la pusilanimidad del comandante del ejército para seguir esa orden.

Lo honorable, lo que correspondía a una comunidad de guerreros era cerrar lineas en torno al general así castigado y que todo el cuerpo de generales hubiese renunciado. ¿O hay alguno de ellos que no participó al lado de Pinochet? Sin embargo estamos en presencia de un ejército profesional en que el sueldo es más importante.

El ejército en un gobierno nacionalsocialista debe cumplir la misión de ejemplo de vida para el pueblo, y formador de él mismo. Por ello debe ser un ejército político, místico y racista. Sin embargo lo que se pretende es formar un ejército que no sea más que un arma inconsciente en manos de una burguesía judaizada, traidora y extranjera a la comunidad del pueblo y es un propósito que se está logrando muy rápidamente, aprovechando la descomposición del alma nacional. Por otro lado, es un proceso que el mismo pinochet inició, aunque parezca paradójico a sus seguidores.

Por supuesto que esto no es más que otro signo de uno de los mitos más peligrosos y que será tema del próximo post de la serie "La realidad desde nuestra alma", se trata de la diferencia fundamental entre País burgués, República y Nación.

Welsung

Muerte de Pinochet

2006-12-13T22:38:00.000-03:00

Aunque la política contingente no es el objetivo de este blog, creo necesario dedicar una palabras al fenómeno Pinochet en Chile, sobre todo después de lo ocurrido con ocasión de su muerte.

A pesar de las miradas simplistas que puede dar un extranjero, desde mucha distancia espacial, cultural y noticiosa, la realidad Chilena es mucho más complicada que el simple juicio que es común ver hoy en las portadas de las noticias.

Chile es complejo porque la figura de Pinochet es todo un ejemplo de cómo un hombre simple, bastante común y ligero de ideas, puede generar tan extremos comportamientos, pasiones y divisiones en un país, de otro modo, bastante chato y gris.

De partida es necesario dejar e claro que la mentada figura del dictador asesino no es compartida por al menos un cuarenta o cuarenta y cinco por ciento de lo chilenos, que hay mucha gente que lo convirtió en figura de su adoración y que esta gente se cuenta entre acomodados y pobres. Esto fue así incluso recién terminado el gobierno militar y se ha mantenido a lo largo del tiempo y a pesar de la abundante propaganda en su contra, que prácticamente no ha tenido contrapeso.

Esta fidelidad ciega por parte de un sector de los chilenos, es sólo comparable a la fidelidad de la gente de izquierda por Ricardo Lagos, quien a pesar de variados casos dudosos durante su gobierno, marcó y marca una gran preferencia entre gran parte de la población.

Pinochet, a pesar de lo que digan sus seguidores, no fue un gran estadista; de hecho ni siquiera fue un hombre de estado. Él simplemente estaba en la cresta de la ola cuando la historia produjo un gran cambio de mareas. Pinochet adoleció siempre de una guía política y sus esfuerzos siempre fueron dedicados a lo económico. Ése fue un gran pecado, pues nunca nadie tuvo tanto poder en Chile y por tanto tiempo. Fue la oportunidad perdida (una vez más), de hacer la revolución que Chile espera desde los tiempos del Nacismo Chileno.

Pinochet, a pesar de lo que digan sus detractores, no fue el dictador sangriento que se suele mostrar. De otro modo, ninguno de los que hoy hace política estaría vivo. Stalin, Hoenecker, Mao Tse Tung, ellos sí que fueron sangrientos. Ellos hicieron desaparecer etnias enteras.

Pinochet sí fue una figura trágica desde el punto de vista del Nacionalismo y mucho más desde el punto de vista del Nacionalsocialismo. Perdió la oportunidad de hacer de Chile un “Pueblo en Armas”, no quiso (o no pudo), generar la Comunidad del Pueblo y tampoco realizó la politización del ejército, con lo cual habría dado un eje de giro a la revolución. Muy por el contrario, guiado por la judería, entregó a Chile a los brazos del poder capitalista liberal y , con ello, judaizó también las castas gobernantes del país, Así el poder pasó de las familias terratenientes, arraigadas a la tierra y acostumbradas y, muchas de ellas, encariñadas con el pueblo pasaron a ser plutócratas, para quienes el pueblo pasó a ser sólo un medio de producción para enriquecerse más y más. El modelo económico también desarraigó a la gente del pueblo desde su tierra y de “hombres de la Tierra”, pasaron a ser proletarios en las ciudades y se embrutecieron en la búsqueda del ideal liberal.

También el ejército sufrió las consecuencias. La última casa militar de origen prusiano con una pequeña libertad de pensamiento, fue destrozada y es hoy judaizada debido a los malos manejos del gobierno militar y a las sucias acciones que se realizaron y permitieron en tiempos del gobierno de Pinochet. Hoy, ya no quedan casi guerreros en el Ejército Chileno. Hoy está lleno de burócratas y tecnócratas a los que les queda grande el uniforme.

Pero, esto se venía produciendo desde hace tiempo, el mismo Pinochet es ejemplo de la degradación del ejército debido a su forma profesional, y probablemente agravada por el elemento picunche que se da en el seno del pueblo chileno, junto al germano puro. Lo peor es que muchos nacionalsocialistas de corazón se dejaron (y se dejan) engañar por el uniforme. La ecuación Nacionalsocialimo igual a militares profesionales es totalmente falsa. Recordemos que los militares profesionales siempre han traicionado al Nacionalsocialimo. Hitler mismo tenía como plan la reforma total del ejército alemán y la creación del ejército político-místico, cuyo ejemplo fueron las SS. El Nacionalsocialismo admira los valores de un ejército nacido de los valores de un pueblo sano y guerrero y no de los ejércitos burgueses creados para la protección de las propiedades de algunos.

Por último, el fenómeno de Pinochet y Lagos sólo nos habla de la absoluta necesidad de líderes que tiene todo pueblo y también nos muestra la pequeñez de las figuras de la política actual.

Por ello, nosotros debemos mirar a la distancia todo lo que ocurre y seguir impertérritos en el trabajo de creación de esos líderes que el pueblo (sano), desea. Nuestra guerra va en otra dirección, mucho más allá de la pequeña política que juegan los “muertos que entierran a sus muertos”.

La muerte de Pinochet no nos toca ni para bien ni para mal.

Welsung

Nuevo Blog

2006-12-01T23:14:00.000-03:00

Camaradas:

Un nuevo blog ha sido creado por un camarada que quiere compartir con nosotros sus vivencias y algún material que posee en cuanto a canciones e imágenes. Su dirección es:

http://www.ehreland.blogspot.com/

Los invito a leerlo. Recuerden que todo esfuerzo es válido en esta lucha, en esta Gran Guerra que es la única que vale la pena combatir.

Welsung

La realidad desde nuestra alma 20

2006-11-30T12:12:00.000-03:00

IV.5 La Educación.

Uno de los problemas que todo gobierno actual tiene que enfrentar es el de cómo realizar políticas eficientes para generar un proceso educativo en su pueblo. Sin embargo, como casi todos los problemas de hoy, un entendimiento superficial y ciego de lo que se requiere desemboca en una respuesta también superficial y ciega.

Por ejemplo, como en la raíz de todo problema hay que preguntarse el ¿por qué? y el ¿para qué? Hoy la respuesta al ¿por qué? de la educación es bastant e superficial, pues normalment se refiere a valores económicos. Se educa a las personas porque uno de los valores de la sociedad actual es el éxito económico y éste se obtiene sólo a través de profesiones determinadas. El para qué, no tiene mejor respuesta; se educa a las personas para que tengan éxito en la sociedad de consumo.

Incluso se olvida un valor que el mismo sistema actual propaga como suyo: la democracia. Obviamente, la respuesta que el sistema debería dar es que se debe educar a la gente para que la población pueda intervenir informada e inteligentemnte en el sistema democrático. Sin embargo, aún eso es olvidado frente al valor éxito económico y social.

Pero nosotros,que miramos al hombre omo un ser en evolución, que lo vemos como un puente y no una meta (para seguir a Nietszche), no podemos aceptar esos valores y ante esta parafernalia economicista y exitista, tenemos que oponer el valor de educar para la evolución, para la superación del individuo, que en una sociedad nacional racista y socialista, devendrá en la evolución y superación de la estirpe.

El igualitarismo a ultranza ha hecho que se venda (eso es lo que realmente se hace), la idea de que todos pueden ser todo. De acuerdo a esa tesis, todos los seres humanos pueden ser ingenieros, médicos, arquitectos, etc. Es sólo cuestión de oportunidades de educación. Lejos está la verdad de que la naturaleza es jerárquica y que no todos los seres son iguales, que siempre hay un impala al que se lo come el león, simplemente porque es el más lento. También está muy lejos la verdad de que todos tenemos capacidades y niveles muy distintos.

Debido a esta tesis los organismos de educación están siendo presionados para titular más y más alumnos, lo cual se hace bajando los niveles de exigencia, pues de otro modo sería imposible. Gracias a esta acción, los gobiernos se pueden llenar la boca con la propaganda de que cada día hay más y más profesionales en sus países. Lo que no dicen es que esos profesionales distan mucho de tener la calidad que sus títulos debieran indicar. Lo peor de todo es que este proceso no es llevado a cabo por un valor de superación sino que sólo por la ambición de ganar más y más dinero a través de la educación.

Hoy el conocimiento es tranzado como si se tratara de una mercancía. Esto llevará a una catástrofe en el mediano plazo, pues cuando los profesionales antiguos sean reemplazados por los ineptos, todo dejará de funcionar, todo excepto las máquinas de hacer dinero a partir de las ansias de los menos capaces.

Antiguamente el conocimiento era sagrado, sólo aquél que merecía obtenerlo a través de un esfuerzo sobre humano, era aceptado en las cofradías de sabios. Las academias se han prostituido y lo peor es que las autoridades lo han hecho con una sonrisa en la cara, al ver los suculentos montos de dinero con que les pagan. Sin embargo ese dinero pocas veces llega a los académicos que realmente tienen y cultivan la sabiduría, lo general es que los recursos quedan en manos de los que "gestionan".

Pero peor que todo lo anterior, es que la educación ha perdido su integralidad. La actual educación es sólo una entrega de conocimientos y habilidades técnicas, dejando de lado todo lo que es complemeno consustancial a una persona sabia. Los profesionales de hoy saben a penas sobre sus estrechos campos, ya nadie cultiva la cultura y nadie se preocupa por las áreas que no son utilitarias. ¿Dónde están quedando los filólogos, los músicos (de música clásica no chabacana), los filósofos, etc? Se están quedando arrinconados en sus viejas oficinas, con sueldos paupérrimos, sin mayores expectativas que llegar a sus modestas casas a leer un buen libro o escuchar un buen concierto, educando a sus hijos en escuelas baratas. Mientras tanto, los miembros de la casta económica cuentan con los mejres recursos y educan a sus hijos para gobernar. Hoy se comete un crimen de lesa humanidad al perder la mejor genética y discriminar a los seres que tienen los más altos niveles de capacidad, favoreciendo a aquellos que tienen sólo una habilidad: comprar y venderlo todo, hasta el mismo planeta si es necesario.

También se ha perdido la arista poética, artística, mística de la educación. Al dejar de educar para formar hombres y mujeres superiores, sólo ha quedado la fachada de los sitemas educativos y, como todo cascarón, por dentro todo está vacío.

Hoy se puede ver en las calles a todo tipo de seres con pomposos títulos en negocios, empresarios, etc. Pero todos ellos tienen algo en común que es el estar vacíos. De allí la alta tasa de suicidios y consultas a los psiquiatras. Esos seres no nos interesan, sólo aquellos que están llenos por dentro, que pueden vivir la vida con el gozo de luchar por lo superior, partiendo por ellos mismos, sólo esos seres pueden salvar lo que queda. Desgraciadamente cada día hay menos y están siendo eliminados lenta pero sistemáticamente.

Welsung

Crónica de un crimen anunciado

2006-11-10T15:54:00.000-03:00

Hace unos meses dije en este blog (véase artículo "La Rana" de Septiembre), que lo más peligroso era creer que podíamos volver a la vida normal porque parecía que los ataques criminales de Israel habían cesado, que eso no era cierto y que en el silencio hipócrita de una humanidad, arrodillada ante el poder total de Israel sobre los demás estados del mundo, seguirían muriendo palestinos e Israel seguiría en su campaña genocida.

Hoy sabemos de un nuevo ataque, un "error", según los asesinos israelíes. que ha costado la vida a 18 civiles, la mayoría mujeres y niños. Sabemos que todo el mundo alza su voz en contra de estas nuevas muertes "accidentales", que se harán conferencias, reuniones de emergencia, que los embajadores de distintos países abordarán sus caros jets y comerán opíparas cenas para tratar esta nueva crisis. Sabemos que el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas escuchará las versiones de lo sucedido bajo la atenta mirada del representante de Estados Unidos (de Israel), que tiene derecho a veto sobre todo lo que se acuerde. Sabemos que no pasará nada, que todo será olvidado en unos días. Sabemos que estamos condenados a esperar nuestro turno entre los pueblos que "molestan" a Israel para ser la próximas víctimas de "errores".

El "error" de Israel no fue la muerte de los civiles, el verdadero error fue que hubo más muertos que de costumbre, suficientes para alcanzar a salir en las noticias. Porque ésta es sólo una pequeña muestra del genocidio que se lleva a cabo contra el pueblo palestino en forma contínua. Para que el lector se de cuenta, ya van más de 450 palestinos asesinados por Israel sólo desde junio de este año. ¿Quién clama por ellos, quién hace reuniones o cenas de negociación?

La pregunta hecha hace ya meses, en otro artículo, sigue en pie:

¿Quién es Israel? ¿Sólo un país? ¿Entonces por qué es inmune a toda ley?

Welsung

La realidad desde nuestra alma 19

2006-10-29T17:08:00.000-03:00

IV.4 La Guerra de los sexos:

Hoy en día está de moda la estupidez de la “guerra de los sexos”. Una cosa así sólo es posible bajo el estigma del individualismo a ultranza.

Durante siglos las religiones judeocristianas, nacidas en el alejamiento insano desde la naturaleza, grabaron a fuego la idea de que el cuerpo es el centro del pecado y la mujer, como origen del deseo, el medio de acción de las fuerzas obscuras que las iglesias se empeñan en exorcizar. La reacción es obvia, la idea fuerza femenina se empieza a revelar, pero tal y como lo hace cada una de las fuerzas naturales que han sido reprimidas a la fuerza, lo hacen de una manera destructiva, generando lucha fratricida entre los polos opuestos que deben colaborar y trabajar juntos en la construcción del futuro posible.

No hay duda de que el elemento femenino fue reprimido, perseguido, sin embargo y paradójicamente esto se explica sólo a través del hecho de que el hombre no era todo lo hombre que debía ser. Los hombres han estado raptados por el arquetipo de un Anima celosa y enfermiza que ha obnubilado la claridad mental y el raciocinio que debería ordenar la mente masculina. Las iglesias con su sacerdotes afeminados constelaron lo peor del lado obscuro de lo femenino y “eso” persiguió a las mujeres reales que podían convertir a las “ovejas del aprisco” en hombres reales. Por ello el resultado de tantos años de influencia sólo nos ha dejado con especímenes masculinos que son poco más que niños bobos.

Por otro lado, la mujer ha enfermado en el proceso y el signo de su enfermedad es que la llamada revolución feminista se ha transformado en un movimiento dirigido por los mismos de siempre y que no interpreta la verdadera feminidad. La feminista típica no es más que una mujer que ha sido devorada por su Animus y se ha transformado en un hombre con vagina. No existe la revolución femenina, lo que hoy así se conoce no ha traído aire fresco a la sociedad enferma, sólo más resentimiento y más enfermedad. La mayor prueba de ello es la abundancia de homosexuales y el hecho del amachamiento de muchas mujeres que para conseguir escalar puestos en la pirámide del poder adquieren maneras e incluso imagen masculina.

La cruel guerra se libra en realidad entre hombres con vagina y mujeres con pene. Hombres dominados por su parte femenina porque no son capaces de desarrollarse como Hombres y mujeres dominados por su Animus, porque no son capaces de desarrollarse como Mujeres. Las mujeres agresivas no son capaces de formar Hombres y éstos se asustan, prefiriendo el contacto homosexual, los hombres embrutecidos, por no ser capaces de tomar las riendas de sí mismos, asustan a las mujeres y éstas prefieren el contacto homosexual también. Por supuesto nada de esto se realiza a nivel consciente. Es el inconsciente colectivo el enfermo y quien no es capaz de tomar las riendas de su vida en sus propias manos, cae envuelto por esta tormenta psíquica que nos rodea y que es azuzada por los propagadores de la mezcolanza a ultranza.

Nada es como debe ser, se ha perdido el rumbo y nada bueno puede salir de esta innatural situación. Hombre y Mujer son distintos, pero al mismo tiempo son las dos caras de la misma moneda. Nuevamente la Gran Mentira de la igualdad es la culpable, la mujer no es un hombre con vagina y el hombre no es una mujer con pene. En la medida que esto no se comprende no es posible que cada uno entienda y cumpla su sagrado rol en la lucha por el destino de su raza y de toda la humanidad.

El Amor, esa fuerza que los hombres ya no entienden y que de tanto “amar a todos sin discriminación” ha perdido su valor, es el estandarte de las llamadas Love Parade. ¡Nada más ajeno al amor! que esas marchas de seres enfermos, alejados de sus centros, caricaturas de hombres y mujeres, embrutecidos por el hedonismo más aberrante y que viven sólo para el libertinaje atroz, ejemplos del egoísmo más enfermizo, incapaces de compartir y construir con su opuesto-complemento natural . ¿Qué saben ellos de construir? ¿Qué saben ellos de enfrentarse a su opuesto y ser capaz de sintetizar la vida física y espiritual?

El Amor, la Liebe es la proyección física de la Minne. Cuando uno se enamora de su opuesto es porque Ve en ese opuesto lo que le falta para completar la información sobre “El Gran Antepasado” Por eso los verdaderos amores son aquellos en que uno ve algo familiar en la otra persona, algo que le recuerda a su propia familia. Por eso el Amor sólo puede existir entre Hombre y Mujer y entre miembros de una misma raza. Lo otro es sólo búsqueda desenfrenada de placer y libertinaje, sin trascendencia, sin mística.

Un verdadero matrimonio se forma para “algo”, no sólo para compartir las deudas y la cama. La mayoría de los matrimonios que son producto del deseo sexual se destruyen rápidamente cuando la fantasía se diluye. No hay mujer u hombre que no envejezcan y cuando ello sucede, el ansia de placer busca el reemplazo joven y lleno de vida. En cambio, una pareja Real (Real está asociado a realeza y realidad), se rejuvenece a sí misma, en la búsqueda de eternidad.

No hay verdadera “guerra de los sexos”, lo que hay en este mundo perverso es “guerra contra los sexos”, en que todo está desnaturalizado y pervertido. De nuevo la igualdad a ultranza es la enfermedad.

Welsung

La realidad desde nuestra alma 18

2006-10-15T20:24:00.000-03:00

IV.3 Una tesis mística

A la pregunta de cuál es el objetivo para producir la mezcla racial voy a aventurar una tesis mística. Para ello necesito de algunas hipótesis. Pido los lectores me den el beneficio de hilar algunas ideas que se me han aparecido desde algún tiempo:

Hipótesis:

1) Los seres humanos no somos esporas que aparecen de la nada. Evidentemente cada uno de nosotros es una expresión individual de una entidad mayor a la que daré el nombre de “espíritu de familia”. Aunque cada familia tiene un espíritu particular, es evidente que la unión con otras familias va produciendo variaciones en “eso” que se transmite. Esta idea se emparenta con el concepto de inconsciente colectivo racial y con el de que cada pueblo es una expresión de una divinidad o “fuerza vital” particular.

2) Como existen variaciones debido a las uniones, es necesario entender que en realidad existe una fuerza vital que es mayor que el núcleo familiar y a la cual le daremos el nombre de “espíritu de raza”. Las familias de una misma raza están emparentadas en el origen, es decir cada familia está separada de las otras por el devenir del tiempo. Sin embargo cada raza es resultado de un esfuerzo vital (divinidad) distinta.

3) Si todas las familias se unen entre familias de una misma raza, lo que se logra es enriquecer el espíritu de raza pues éste se va impregnando de las experiencias de cada uno de los individuos que ha vivido y este enriquecimiento se encarna como posibilidad en los nuevos miembros de la raza que van naciendo.

4) Si bien las individualidades se pierden de algún modo (no sé en que grado), existe una especie de reencarnación a través de la existencia de los descendientes, los cuales llevan a sus antepasados en la sangre si bien viven aspectos diferentes.

5) Al introducir mezcla racial se deforma a tal punto la línea de conexión con el antepasado original que se produce doble efecto. Por un lado los antepasados ya no pueden reencarnarse en sus descendientes pues la falta de parecido no es sólo física sino que también psíquica y mística. Por otro lado, los descendientes, ya no tienen conexión con los antepasados o su conexión presenta mucho ruido al haber más de una melodía en su sangre, y resultan ser como individuos nuevos, humanos pero sin pasado, sin experiencia.

6) Los seres nacidos de la mezcla racial son fácilmente moldeables pues no tienen una voz interior que les susurre en forma de ayuda ante cada situación de vida.

7) Si todas las vías de desarrollo hacia futuro son cortadas, los espíritus antiguos mueren o, por lo menos, son impedidos de actuar.

Tesis

1) La mezcla actual hace difícil encontrar los caminos hacia los antepasados, ello se puede comprobar en el hecho de que en cada familia los individuos son cada vez más diversos, faltando ahora en muchos lo que aquí he definido como espíritu de familia o lo que la sabiduría popular llamaba “aire de familia”.

2) El objetivo central del destructor de espíritus antiguos y promotor de la mezcla racial es generar grandes cantidades de seres humanos desarraigados e inermes ante los ataques de un sistema construido para dar poder a ese otro ser.

3) El que esto hace no puede ser otro que un espíritu antiguo que ha tomado posesión de familias antiguas y que desea perseverar y eliminar todo otra fuerza vital que no sea la suya.

4) Si no se hace un esfuerzo enorme en cuanto a evitar esta acción, el destino de la Tierra será horrible en el sentido de que no existirán seres humanos iluminados por una sabiduría antigua y sólo habrá humanos robots programados, para satisfacer las ansias de poder de un ser que se oculta en las sombras.

Parece una tesis que comparte mucho con las peores tesis conspiratorias, sin embargo hay muchos indicadores de que si bien lo planteado aquí puede no ser verdadero, al menos es verídico, es decir los métodos y el poder como fin son cosas que vemos todos los días, así como el desarraigo de los individuos. La soledad con que vive el ser humano hoy no es comparables con ningún período de la historia, justamente en una sociedad que ama lo colectivo, la individualidad es la regla.

Bien decía Hesíodo: “Y luego, ya no hubiera querido estar yo entre los hombres de la quinta generación sino haber muerto antes o nacido después; pues ahora existe una estirpe de hierro….El padre no se parecerá a los hijos ni lo hijos al padre; el anfitrión no apreciará a su huésped ni el amigo a su amigo y no se querrá al hermano como antes. Despreciarán a sus padres apenas se hagan viejos y les insultarán con duras palabras…”

Insisto que siempre hablo de razas distintas y no de razas superiores o inferiores. La justicia se basa en el reconocimiento, respeto y cuidado de la diversidad y no en la demoníaca hipótesis de igualdad a ultranza de todos y en todo.

Welsung

Eine Grosse Frage

2006-10-12T12:07:00.000-04:00

Me pregunto... ¿qué es lo que hay detrás de este gran mundo imperialista?,¿veremos acaso alguna figura de carne y hueso que nos diga cuáles son las"reales intenciones" de este Imperio, mejor conocido como "Mundo moderno Globalizado" para hacer desaparecer cada una de las razas que conformamos este universo bajo el lema "Igualdad"?

En otro contexto, aunque no menos importante... se partió hace siglos atrás en la decadencia del Imperio Romano, tratando de buscar una religión que fuera para todos iguales.

Se concretó en un porcentaje muy alto, terminándose en gran parte del globo el Paganismo.

Todo partió así. Pero.. ¿cuál era la motivación de tenernos a todos "esclavizados" bajo el alero de este imperio religioso?, ¿cuál es el objetivo entonces ahora de tenernos "esclavizados" en esta sociedad globalizada?

Freyia

Wolffreundschaft

2006-10-09T22:42:00.000-04:00

Kamarada: Te has dormido en mis brazos. Tu mirada en mis ojos, señala el camino que quisiera seguir.Tu temprana partida, ha hecho temblar mi fé. Es invierno en mi cuerpo y sólo tu recuerdo enrojece mi sangre.El crepúsculo es aún más duro, cuando mi Honor no tiene tu Lealtad.Lloro nuestros momentos, en la alegría del recuerdo.Ha quedado el silencio y en él descubro tu sombra.Aulla la tormenta, preparando la arena la unión con el mar. Los Dioses saludan tu llegada, a mi.....sólo me queda esperar.Dedicado a mis más fieles amigos:Brian, Akcell y Akko.

Alex

Condenado, otra vez

2006-10-09T20:30:00.000-04:00

Una vez más el profesor Robert Faurisson ha sido condenado a prisión y multado en estos días por afirmar que nunca hubo una ejecución con gas en la Alemania de Hitler. Esta vez la declaración fue hecha para un canal iraní, Sahar 1 en febrero del 2005.

Cuando una vez me preguntaron si yo creía en el holocausto, respondí: "Si no fuera por la insistencia de los vencedores, judíos y judaizados, en evitar cualquier tipo de investigación seria, y si no fuera por los millones de euros que se ve obligada a pagar Alemania a cualquiera que diga que fue víctima directa o indirecta del Nacionalsocialismo, capaz que pudiera llegar a creer si viera suficientes pruebas, pero sólo una mentira necesita ser defendida legalmente y a toda costa. La verdad no necesita leyes para existir".

Gracias enemigos del Nacionalsocialismo por ser tan celosos en evitar la duda, el pensar libre y la investigación imparcial y científica, ustedes son la mejor prueba de que tenemos razón.

Welsung

La realidad desde nuestra alma 17

2006-10-09T19:34:00.000-04:00

IV.2 La Desigualdad de los Hombres

¿Por qué es superior la tesis de que los hombres son todos iguales? ¡No hay razón para suponerlo! ¿Qué prueba científica existe de que los seres humanos tienen todos los mismos antepasados? ¡Ninguna!

No es sostenible la tesis actual de que todos los seres humanos provienen de los mismos antepasados. La popular historia de que todos los humanos provienen de una familia específica que habría vivido en África hace aproximadamente un millón de años es imposible. Si hubiese habido sólo una familia de homínidos, ésta habría desaparecido en pocas generaciones, consumida por las taras genéticas provocadas por la endogamia. Sólo a través de la exogamia podría haberse salvado esa familia, ¿pero exogamia con quién? Los estudios más recientes sobre el desarrollo del hueso esfenoides, que se ubica en la base del cráneo, aunque aceptan todavía esta hipótesis de una familia original, se han visto obligados a introducir un elemento no deseado en las tesis modernas: Aunque haya sido una sola familia la original, la separación de las razas humanas se produjo mucho antes que lo que dicen los libros de historia del stablishment.

La verdad es que el forzar un origen común es una tarea científicamente mucho más complicada que lo que los historiadores modernos quisieran. Entonces por qué no aceptar una hipótesis mucho más simple: Los humanos, si bien aparecieron a partir de un esquema básico común, tienen orígenes dispares. Si la fuerza creadora iba a actuar, ¿por qué hacerlo sólo en un lugar específico, dentro de un patrón inestable que daría lugar a razas distintas, tan apartadas las unas de las otras? ¿No es más simple pensar que la fuerza creadora desplegara distintos esfuerzos en distintas zonas del mundo? Incluso podríamos pensar que no tiene por qué haber sido sólo una fuerza creadora, una única voluntad actuando coordinadamente a través del mundo. Más simple aún es pensar que hubo muchas voluntades, muchos esfuerzos de creación que intentaron plasmar la idea-hombre con distintos resultados.

Pero más allá de las distintas hipótesis sobre la creación del ser humano, hay ventajas considerables si tomamos en cuenta la intrínseca diferencia entre las razas. Si la tomamos en serio, entonces tenemos razones para respetar la particular forma de ser y de ver el mundo de los distintos pueblos. Por el contrario, si pensamos que somos todos iguales y las diferencias son sólo casualidades del destino, puros accidentes geográficos e históricos, entonces la autoridad se ve con las manos libres para hacer tabla rasa y pasar por encima de singularidades, borrando lenguas, costumbres, forma de ver el mundo, etc. La tan bullada antidiscriminación es un contrasentido si en su base hay una fé en la igualdad intrínseca. El igualitarismo es discriminatorio pues como yo tengo el poder y los demás son distintos, concluyo en forma errónea que la única razón para ser distinto a mí es que los demás son "atrasados".

Sólo una visión racista, en el sentido de entender la diferencia fundamental entre las distintas razas puede tomar en serio la existencia de otros pueblos distintos del propio.

Por ejemplo, en Chile se está por aprobar una “ley contra la discriminación”, en la que se consagra como un delito el definirse como perteneciente a un grupo étnico determinado. Pues bien en cuanto esa ley salga voy a presentar un recurso de protección porque en Chile existen una serie de becas indígenas y los pueblos “originarios” tienen una serie de ventajas ante la ley. ¿Se ve la ridiculez de todo esto? Está claro que nadie me va a hacer caso pues esta ley “contra la discriminación” está hecha para discriminar a los arios. La verdad de fondo es que igualdad y justicia están reñidas en cuanto a razas se refiere. Sólo puedo ser justo con un pueblo cuando tengo en cuenta su singularidad, cuando ayudo a ese pueblo a encontrar su verdadera identidad trascendental y genero un estado capaz de integrar distintas realidades, en vez de tratar de forzar a que todos sean iguales.

Un ejemplo muy práctico ocurre cuando trato de que un mapuche o un aymará sean profesionales tal y como se define según cánones europeos, con una ciencia que fue creada por pueblos europeos durante miles de años en forma totalmente ajena a la historia mapuche o aymará. ¿No es acaso eso una imposición arbitraria? Es nuestra sociedad mercantil, liberal, y que mide el éxito a través de lo económico, la que le exige a todos que tienen que ser exitosos según esos cánones modernos, cánones que jamás existieron en las culturas tradicionales de este país. Todo eso es abominable y como racista que soy me veo en la obligación de defender tanto mi particular genética como la de los otros pueblos que comparten esta tierra. Sólo un estado nacional racista, que tenga en cuenta las particulares diferencias de los pueblos que integran el país, es capaz de traer paz y justicia.

Cierto que lo ideal sería estados que coincidieran con las distintas naciones, pero esa es una tarea que sólo se puede emprender cuando todos los pueblos pueden conversar sobre sus futuros, desde bases de reconocimiento por parte de los demás y de autoconocimiento profundo.

Dentro de pocos años ser orgullosamente ario o mapuche o Aymará ya no será accidental sino que un acto de voluntad y de devoción a nuestros antepasados. Hablo desde el nadir de una raza que muere, mi raza aria, pero también es un grito de agonía de otros pueblos que están muriendo, barridos por el igualitarismo demoniaco.
´
¿Hay bases místicas en este accionar de las fuerzas de la destrucción que gobiernan el mundo?, ¿qué ganan ellos al hacer desaparecer las razas? Aunque ya no quería hablar más sobre la divinidad, me veré obligado a hacerlo en el próximo capítulo. Me doy cuenta que aún lo más contingente está marcado por el soplo divino. "Vocatus atque non vocatus, Deus aderit".

Welsung

Por quién doblan las campanas?

2006-10-01T23:08:00.000-04:00

Hoy somos testigos de una nueva discriminación en contra de los pueblos germanos. Mientras se hace gran alaraca respecto a la pertenencia de Grass a la SS, rápidamente se empieza a decir que las cartas de Hemingway en las que confiesa que mató a sangre fría a más de cien prisioneros alemanes absolutamente indefensos y contraviniendo todas las convenciones internacionales habidas y por haber, son exageraciones, que son bravatas del escritor, etc. Con lo cual se trata de bajarle el perfil a un hecho atroz. Hubo crímenes de guerra que jamás se han sacado a la luz en contra de los prisioneros alemanes en manos de los aliados. Jamás se ha hablado de los "campos de desnazificación", en donde se encerró a gran parte de la población alemana y se le instruyó a sangre y fuego, sobre la "maldad" del Nacionalsocialismo, (ver blog Leitheft).
Si Hemingway declara suelto de cuerpo en sus cartas personales y se vanagloria de los alemanes que mató a sangre fría, es absolutamente válido preguntarnos cuántos alemanes fueron muertos simplemente por eso, por ser alemanes.

¿Dónde están las organizaciones humanitarias? ¿dónde están las asociaciones de intelectuales? desgarrando vestiduras y exigiendo que le quiten el Nobel a Hemingway? ¡Claro, los asesinados son sólo alemanes, ellos no cuentan, ellos no importan, como no importan los palestinos ni los chechenios ni los tibetanos! ¡Qué distinto sería si hubiesen sido judíos! Ya se estarían erigiendo monumentos a los muertos por la mano del criminal, declarando el día de las víctimas de Hemingway y sus herederos estarían siendo perseguidos para que pagaran indemnizaciones millonarias a las víctimas de asesino, que ya no serían ciento veintidós, serían miles por que se buscaría hasta a la hormiga que Hemingway mató mienras estaba en el baño.

No hay justicia en este mundo, la única justicia es la que podemos hacer por nuestra propia mano. Por eso hay que aclarar, declarar, anunciar, comentar, hay que hacer la luz en medio de tanta mentira, es nuestra lucha de hoy.

¿Por quién doblan las campanas?

Por la Raza Aria, por Germania

Welsung

La realidad desde nuestra alma 16

2006-10-01T22:59:00.000-04:00

IV.I La realidad contingente

Germania Despierta!!

Soy germano!!

Pareciera que esta afirmación está muy lejos de la verdad pues no poseo un apellido en apariencia germánico ni hablo alemán ni siquiera encajo en el ideal fenotípico prusiano. Pero más allá de lo aparente, se puede hallar en mí rasgos genéticos que hablan de mis antepasados germánicos. Los antecedentes de mi familia se pueden trazar hasta los orígenes de Gotia o la mal llamada Hispania, llena de sangre germánica que, después de un largo periplo logra despertar en el nadir de mi raza.

Si uno pudiera analizar el desarrollo de Occidente, tendría que llegar a la conclusión de que la historia reciente se basa en la lucha entre dos tendencias, el pangermanismo y el antigermanismo. El Pangermanismo, hecho carne por la historia de los Imperios Centrales de Europa, ha sido derrotado momentáneamente. Aparentemente ha ganado el antigermanismo enarbolado por los enemigos de Europa que hoy tratan de eliminar toda traza de orgullo germano. Hoy, que en todas partes del mundo se celebre el “día del orgullo gay”, del “orgullo negro”, etc. Lo único prohibido es el Orgullo Germano. Como si fuera un insulto a la vida declararse germano o descendiente de lo germano.

Sin embargo, si queremos analizar el mundo contingente que nos rodea, es absolutamente necesario tener en cuenta en la geopolítica global, el deseo de los pueblos antieuropeos de borrar todo lo germano y la lucha, la mayor de las veces inconsciente, de lo germano.

Desde la derrota sufrida en la Segunda Guerra Mundial, todo lo que parezca orgullo germano ha sido metido en las cárceles, tratado con odio y vilipendiado en todos los idiomas. Por supuesto que los alemanes mismos no cuentan ya en esta lucha pues ellos fueron educados con la bota del enemigo puesta en el cuello, los padres fueron obligados a negar antes sus hijos y nietos que ellos también sintieron el orgullo de ser alemanes, de que existió la esperanza de libertad para el pueblo más esclavizado y oprimido del mundo: el pueblo ario. No podemos contar hoy con los alemanes, tenemos que ser los descendientes lejanos, los que no vivimos la coerción directa de los enemigos pero tenemos la suficiente nostalgia del pasado como para agruparnos y reconstruir.

Los descendientes de germanos tenemos que aclarar nuestras mentes respecto de las fuerzas que mueven el mundo hoy y recuperar la consciencia de nuestro origen. Más allá de nacionalidades legales o políticas, somos germanos y al tomar conciencia damos el primer paso para recuperar el futuro que nos fue robado. Lo siguiente es darse cuenta de que somos una raza en extinción y por ello debemos vigilar con mano de hierro nuestra descendencia y evitar la pérdida irreparable de más genes arios. Sabemos que de seguir la tendencia actual, en que sólo el cinco por ciento de las mujeres del mundo son arias puras, despareceremos antes de cien años.

Por cierto que el mundo que nos rodea está cayéndose a pedazos, es una ilusión pensar que un mundo economizado a ultranza, donde la educación está degenerándose a pasos agigantados, donde los valores se han transformado en anti valores, dejando de lado totalmente las leyes naturales, donde los mismos movimientos naturales actúan bajo intereses políticos y dejan pasar degeneraciones como la homosexualidad como si fueran cosas propias de la naturaleza, podrán salvar al hombre de mañana y transformarlo en Hombre. desarrollado y poderoso, hermoso espejo de la divinidad que lo soño.
Por otro lado, no es posible pensar que dentro de los tiempos cercanos podremos transformar nuestra visión del mundo en leyes de algún estado, y sabemos que ésa es la única manera de hacerla triunfar.

La discusión fundamental hoy se centra en cuál es la mejor estrategia, primero para sobrevivir y segundo, para pasar a la ofensiva en un futuro mediato o lejano. Por supuesto que no lo sé a ciencia cierta y sin embargo es la pregunta fundamental.

Si quisiéramos aleccionarnos en la historia, nos enfrentamos con el problema de que jamás la represión fue tan global como lo es hoy, sin embargo es cierto que mientras más global el control, éste es menos eficiente en lo local. Por ello, creo (y sólo creo), que la solución pasa por la organización de los elementos racialmente afines en torno a células locales que puedan sobrevivir a lo que viene y que hay que dejar de lado, por el momento toda ilusión de una lucha, ya que no un triunfo, a nivel global.

Dentro de los próximos capítulos veremos las desgracias del mundo de hoy, del mundo que se ha olvidado de las leyes fundamentales y por ello se enfrenta con pavor al fracaso más absoluto.

welsung

La realidad desde nuestra alma 15

2006-09-23T02:08:00.000-04:00

III.5 La actitud ante la divinidad:

Con este capítulo termino los escritos referentes a la recuperación de la esencia de nuestra estirpe. Los siguientes escritos se referirán a la situación contingente. El análisis de la realidad que afecta directamente a nuestras vidas desde el mundo de la política, de la economía, etc., pero sin perder el rumbo de los escritos.

Vamos ahora a la pregunta más complicada respecto a la realidad que nos rodea desde el punto de vista de lo trascendente. ¿Cuál es la actitud correcta frente a la divinidad? Y con ello me refiero a la relación que debemos guardar con ella, el nivel y carácter del diálogo con ella.

La actitud que más conocemos y que abunda en el mundo que nos rodea es la del tipo transaccional o mercantil: Si me porto bien (eso quiere decir según los cánones de la divinidad en cuestión), recibiré ciertos favores por parte de ella. Si no me porto bien, entonces esa divinidad puede vengarse en mí o en los que yo amo. O, en otras versiones, algún principio oscuro (divinidad al fin y al cabo), puede aprovechar mi alejamiento del bien para los tenebrosos planes que guarda para el mundo.

Sin embargo esa actitud que es buena para un primitivo humano hundido en un bosque, cuya psiquis aún no se despega totalmente de inconsciencia del universo, no puede ser mantenida más. Nosotros, hombres modernos y además, arios que vamos (o íbamos), a la delantera de la individuación, de la creación del Hombre como Ser Total, dador de consciencia a la realidad, debemos abandonar esta actitud transaccional, mercantil de ver a la divinidad.

Por otro lado, no somos inocentes y sabemos que este sistema nunca ha funcionado así, con esa simpleza con que se presenta. Como ejemplo se puede citar un texto que aparece en el libro de Mircea Eliade “Historia de las ideas religiosas”, texto conocido como el Eclesiastés babilónico o “Diálogo acerca de la miseria humana” escrito hace como tres mil años atrás:

"En cuanto a mí, ¿he olvidado los sacrificios? -No. He rezado a los Dioses. He presentado los sacrificios prescritos a la Diosa". Desde su niñez, este hombre justo se ha esforzado por comprender el pensamiento de Dios, ha observado a la Diosa humildemente y píamente. Sin embargo “la divinidad ha dado escazes en lugar de abundancia". Por el contrario, es el malvado, el sin Dios, quien ha adquirido riqueza. La gente "escucha la palabra del hombre prominente, experto en asesinatos, pero desprecian al humilde que jamás ha cometido violencia alguna". El malhechor es justificado, el hombre recto es puesto aparte. Es el bandido el que recibe el oro, mientras el débil es dejado morir de hambre. El hombre torcido es fortalecido, el débil y casto debilitado aún más.”

Por otro lado sabemos que los atenienses morían ante la estatua de Atenea cundo más la necesitaban, incluyendo a Pericles. En la Edad Media los europeos morían por cientos de miles durante la peste mientras portaban las figuras de sus santos y vírgenes. ¿Qué indica esto? Uno podría tomar el camino de que la divinidad no existe, que no es más que un cuento de viejas para ayudar a los niños a entender el mundo que les rodea. Sin embargo, sabemos que si bien nuestros antepasados erraban en el cómo, no estaban equivocados en el sentido de la Gran Ansia: la Divinidad. Tal vez soy un poco budista en este sentido, creo que la Divinidad se encuentra en el principio y en el final de la vida humana, mirando desde lejos, demasiado como para intervenir, cómo nosotros, parte de su ser que se mueve en el hacer, damos la batalla que decide el destino de ambos. En ese sentido, me parece acertada la mitología nórdica en que todo el devenir se encierra entre el momento de la creación del orden del mundo por los Dioses y la reaparición de los dioses jóvenes en el campo de Ida, donde encuentran las fichas con que se jugaba aquél juego del que nadie sabe su naturaleza, pero que era lo que jugaban los Dioses antes de saber nada respecto del mal. Estos Dioses jóvenes ya no son iguales a los antiguos, porque ahora "saben".
Toda la historia se vuelve un medio para dotar a la divinidad de conciencia, para ello debe enfrentarse con su lado obscuro, que ni siquiera sospecha. Pero esta es la historia también del hombre, el hombre que recorre todo el camino, hasta el final y que no se queda varado en la admiración del momento o de la fuerza de lo divino.

La razón por la cual escogí el nombre de Welsung está relacionada con la comprensión de este destino. Efectivamente, en la canción Welsunga, sobre todo en la versión Wagneriana, aparece una nueva visión: Todo comienza con lo divino (El oro del Rhin), poco a poco la acción se vuelve más y más humana hasta que llega el momento del Héroe Welsungo, Siegfried. Es él quien es capaz de enfrentar al progenitor de su estirpe, porque lo ha superado, es él el que ha conseguido lo que el Dios no puede, porque (lo dice Wothan), todo debe ser hecho por el Héroe sin ayuda alguna (de ahí la muerte de otro modo inexplicable de Siegmund). Sin embargo en su acción, el Héroe (sin saberlo), ha redimido a la Divinidad, ha cumplido la misión de dar a la Divinidad un sentido y una historia.
Claro que la última parte nos advierte de lo que Jung llama el Hybris. Siegfried ha ido más allá de lo que le correspondía, no ha averiguado o entendido el verdadero sentido del anillo y por ello se vuelve a mezclar en el mundo de los hombres, donde la corrupción original ha extendido su brazo y es atrapado por su inocencia. Digamos que aún a Siegfried todavía le faltaba la perspicacia necesaria para no dejarse engañar por Hagen. Sin embargo, eso era en los tiempos de Wagner, pero hoy en que hemos perdido una Guerra Mundial, ya sabemos y no deberíamos ser sorprendidos.

Así, los guerreros de hoy estamos en una situación envidiable, estamos solos, perdidos después de una derrota aplastante, pero aún somos los descendientes del Dios que creó nuestra estirpe y por ello podemos y debemos seguir combatiendo “aunque el mundo se venga abajo”. Pero lo más importante, y de ahí nuestra ventaja, es que sabemos y podemos ser conscientes de lo ocurrido. Hoy como nunca antes en la historia de la humanidad, la sangre aria es consciente de sí misma y es consciente de que nuestro Grial es el legado de nuestros pueblos que está escrito en todos los mitos, hechos y leyendas desde el Polo Norte, hasta el Valle del Indo.

Hoy es la hora del Héroe, hoy es el tiempo de decir “Yo soy mi Ley”, lo que es diametralmente opuesto al libertinaje del hombre hormiga, del pulgón nietzschiano que infecta esta sagrada Tierra.

Adelante, Guerreros de Wothan, adelante Hordas Furiosas del Führer. Él volverá, pero en nosotros, su sangre, su carne.

Welsung

La realidad, desde nuestra alma 14

2006-09-17T00:41:00.000-04:00

III.4 El Neopaganismo:

Dentro de la tarea de revitalizar los mitos ancestrales, de darles ropajes nuevos, se corre el riesgo de inventar en forma arbitraria neopaganismos en que se introduzcan ideas o conceptos “modernos”. El concepto de moderno que tiene la mayor parte de la gente se refiere a la libertad, la democracia, la igualdad de los seres humanos, los derechos humanos, etc. Tomar los antiguos mitos y revestirlos con esos ropajes sólo puede dar como resultado un mamarracho ridículo que no tiene ni pies ni cabezas.

¿Cómo introducir la igualdad entre los hombres en un culto como el de los Dioses nórdicos cuya visión es por definición aristocrática y jerárquica? Por supuesto que hoy se ven grupos heathen que se ponen a hacer alabanzas (muy a la semítica y no lo digo por menos precio, sino que por contraste), a Wothan, mientras hablan de practicar la igualdad entre los hombres, y no se dan cuenta que según la tradición Wothan es un Dios altamente discriminatorio, para el que sólo los guerreros que Él y sólo Él considera dignos van a Walhalla, no hay nada de democrático ni igualitario en ello.

La revitalización de la que hablo no tiene nada que ver con las mentiras modernas sino que está orientado a reencontrar a los viejos Dioses en donde se ubican ahora: en la mente de los hombres. Un amigo me ha dicho: “he visto a los Dioses, están en mi mente”. Es verdad, ya no es factible encontrarlos de buenas a primera en los bosques o en los ríos o en las montañas; no al menos hasta que los hayamos encontrado en nuestro propio ser. La montaña puede ser vista de muchas maneras y sólo para algunos es realmente (y no porque algún libro o algún Gothi lo dijo), el lugar de refugio de los Dioses. Pero para ello es necesario todo un trabajo de limpieza del hombre moderno, de búsqueda veraz y, la más de las veces brutal, de las raíces de su propio ser.

Ésa es la búsqueda que debe ocupar todo nuestro tiempo, ésa es la lucha que queda para nosotros, los nuevos viejos luchadores. Ya no podemos marchar por las calles con nuestras banderas en alto, porque no existen los ojos capaces de ver lo que mostramos ni los oídos necesarios para entender nuestros cantos. Hoy el mundo está repleto de “muertos que entierran a sus muertos”. Dejémoslos que lo hagan y que sigan cantando y bailando al son del ritmo de moda, nosotros tenemos tarea pendiente con nuestros Dioses.

Para recrear o renovar los antiguos mitos necesitaremos años, tal vez décadas. Recuerdo un comentario de Mircea Eliade en su libro “La India”. Los sacerdotes brahmanes no se inquietan por tener adeptos, si uno muestra interés por el conocimiento por ellos impartido, entonces lo invitan amablemente a quedarse unos doce o quince años, para comenzar a balbucear sabiduría. ¡Qué distinto de nuestra sociedad hecha de slogans como “adelgace en treinta días”, “Sánscrito, rápido y fácil”,etc!

Lo primero que debemos hacer entonces es estar dispuestos a recorrer un camino que llevará toda una vida o tal vez unas cuantas generaciones. Sólo entonces podremos realizar lo que tenemos en mente. La razón por la cual el Reich iba durar mil años no era porque se tenía una verdad que iba a quedar congelada durante todo ese tiempo. Eso habría sido una soberana lata y yo mismo habría ayudado a derrocar al partido. La razón de los mil años era colocar en un futuro inconmensurable el éxito de la labor que se comenzó en esa época: La creación de un hombre nuevo y de nuevas versiones de los antiguos mitos fundacionales de nuestra raza.

Mirad desde ese punto de vista: la derrota de 1945 no es más que un pequeño escollo en la Gran Tarea. Por ello tengo un nuevo mito para mi pueblo, para lo pueblos indo arios, un nuevo viejo mito. La vuelta del Rey, se vive hoy en cada uno de nosotros que, con nostalgia del pasado, pero también del futuro, empieza a construirse a sí mismo para dar cabida a los viejos Dioses.

Webelsburg no fue destruido, pero lo han desacralizado. Sin embargo aunque nos han desacralizado a nosotros también, convirtiéndonos en un número más en la masa democrática, mediocrática, no nos han destruido, aún no, y de ahí viene el terrible miedo que todos tienen de que el Nacionalsocialismo resurja. Pero ello es imposible, no resurgirá, no al menos en la forma que ellos lo conocen, ni nosotros podemos adivinar cómo lo hará; pero está claro que mientras circule un solo gen de la vieja estirpe, la posibilidad existe. Incluso se podría arriesgar el juicio de que aunque destruyan a toda la raza aria, ésta se reinventará a sí misma. Porque las leyes humanas están muy por debajo de las leyes divinas.

Porque la divinidad existe, ya no tengo dudas. Normalmente uno, en su rebeldía contra el cristianismo toma una de las dos opciones, o se vuelve adorador de antiguos dioses en forma ingenua, o se vuelve ateo. Ambas direcciones están equivocadas, la historia demuestra que el cristianismo europeo fue muy otra cosa que el cristianismo original, y ello fue porque lo pueblos arios tenían en su alma la idea de Dios. Esta idea fue corrompida, pero evidentemente siguió creando y por ello tenemos por ejemplo las obras de arte de un Bach o la presencia de las catedrales góticas. Por otro lado, tratar de adorar Dioses antiguos así de buenas a primera, equivale a tratar de aprender hitita antiguo en quince lecciones. Una o dos lecciones de odinismo ¡y a encender imciensos y a rogarle a los Dioses porque nos vaya bien en el trabajo!. Un tipo que se lee uno cuantos libros y empieza a autollamarse Gothi y a dirigir bailes y ceremonias inventados por él.

La fascinación del vulgo por historias como el Grial, se debe a que se intuye una verdad de trasfondo, una verdad que supera la leyenda crística. Sin embargo el sistema sabe judaizar la historia y la mayor parte de la gente va a dar a caminos equivocados. Haciendo un paralelo con esa leyenda, tendríamos que decir que los pedazos del Grial están por todas partes y hay que ser un Parsifal, un mago, un loco, un puro, un hombre que participa tanto de su lado consciente como inconsciente, para ver el orden en el caos, que es capaz de armar el puzzle de las distintas huellas de una tradición perdida. Es tradición sólo resonará en nosotros a través del trabajo interior, que no tiene nada que ver con irse a un ashram a meditar mirándose el ombligo durante una semana, o hacer libaciones y tratar de ser "salvaje" de fin de semana.

Este es el neopaganismo, la creencia de que los viejos Dioses viven nosotros, por razones de esencia, por razones biológicas. Porque pertenezco a una estirpe y esa raza fue creada por un Dios, no se trata de un mandato político ni financiero, no se trata de la igualdad de los hombres, no se trata de la justicia humana, todo eso es humano, “demasiado humano”. De lo que aquí se trata es de recuperar la esencia vital de nuestra xistencia y ella está escrita “más allá de las estrellas”.

Welsung

Érase una vez...

2006-09-05T16:00:00.000-04:00

Érase una vez un país en el que las calles que se comenzaban a teñir de rojo y gritos de odio, acicates a la lucha de clases, de materialismo y desprecio por las personas, vieron avanzar columnas de hombres vestidos de gris que cantaban canciones de honor, de valor y muerte, de felicidad de vivir la vida en forma heroica. Estos hombres avanzaron y arrollaron al fango rojo que todo lo teñía, estos hombres querían barrer también con el poder de las oligarquías y unir al pueblo en un abrazo: “fundiendo en yunque de otra vida, al hijo del palacio y al hijo del taller”.
Porque estos hombres sabían que el poder de una nación está en sus raíces y por ello invocaban las fuerzas telúricas que habían forjado a esa nación, aún incipiente, aún llena de esperanzas.

Miles eran convocados a las reuniones del Movimiento: obreros, hombres del campo, profesionales, comerciantes, industriales. La camisa gris les recordaba que eran todos iguales en cuanto a valer, y el colorido de sus vidas se proyectaba en la bandera tricolor que guarda el secreto del nacimiento de su Patria. Junto a la bandera de la Tierra que los vio nacer se alzaba la otra que anunciaba lo que venía, la bandera de la "Patria Vieja" usada por los fundadores, cruzada por un rayo. El rayo que cae del cielo y con estruendo anuncia la llegada de la tormenta, el desencadenar de las fuerzas naturales. Porque que el Movimiento era eso: fuerzas naturales en acción. Nada de afiebradas diquisiciones políticas o filosóficas alejadas de la naturaleza y retorcidas en las cloacas de la mente humana desviada de su curso natural, mucho de acción: Pan, Trabajo, Honor, Lealtad, Alegría, Belleza.

Al grito de ¡Jefe!, ¡Jefe!, los hombres aunaban sus corazones que palpitaban juntos al ritmo de la Patria, los brazos en alto saludaban al Jefe, al guía, que reunía en sí la voluntad de un pueblo, era el Movimiento Nacional Socialista Chileno, con sus banderas izadas en varas de coligüe como lo hicieran los hijos de Arauco más de trescientos años antes. Rostros alegres, vidas elevadas al heroísmo por la voluntad de ser. Una Patria amada por sus hijos se levantaba orgullosa para mostrar al mundo que en esta Tierra, tan alejada de todo, palpitaba el espíritu antiguo, el corazón de una estirpe indómita que despertaba después de un largo periplo de siglos.

Pero aquél fatídico día, hoy hace 68 años, todo cambió. Se unieron las traiciones, los de izquierda y derecha mostraron su verdadera cara. La traición, el asesinato, la ineficacia del Jefe. Todo se confabuló para la tragedia. La juventud de la Patria murió ese día asesinada por la legalidad de un régimen liberal, bajo la mirada asesina de la izquierda comunista.

Ya nada queda del sueño, sólo adivinar lo que pudo ser. Un país libre y orgulloso, con un destino claro en que todos tuvieran un ideal por el cual luchar. Incluso pudimos haber intervenido en la Gran Guerra. Tal vez los flancos en Stalingrado hubiesen estado protegidos por el tricolor de nuestro pabellón, siempre vencedor y jamás vencido, tal vez, tal vez...O tal vez no, tal vez igual la Gran Guerra se hubiera perdido, pero el honor de la Patria estaría a salvo.

Hoy sólo queda recordar y mirar con nostalgia ese otro camino que pudo tomar la historia. Hoy en un país donde el escudo nacional se ha cambiado por un esquema de cubos de colores estilo Lego, donde la cultura se cambió por saltimbanquis, donde la pureza del campo se trastocó y se cambió por resorts; nada se puede esperar de masas vociferantes que sólo conocen el nihilismo, por viejas mojigatas y remilgonas que todo lo dejan con ese olor nauseabundo de lo rancio, de la juventud arrasada por la droga y el hedonismo. Nada, nada, ya no queda nada.

Para empeorar las cosas cada cierto tiempo aparecen grupúsculos de enanos que pretenden vestirse con los ropajes de aquellos gigantes, pero sólo consiguen hacer el ridículo y asustar a una que otra viejecita. Nada más penoso y más lejano de la verdad que un uniforme de los viejos tiempos en esos cuerpos esmirriados y en esas mentes torcidas; nada más alejado de la verdad.

Porque ya no queda nada, porque no hay esperanza, nuestra misión es seguir marchando aunque todo se caiga a pedazos. Ya no están las banderas, ya no se escuchan los cantos, pero el ideal, la Patria está aún en nuestros corazones. La república de Chile ha muerto, que Viva la Patria.

Welsung

IN MEMORIAM

2006-09-05T08:32:00.000-04:00

(González von Marées cuando era El Jefe)

Han pasado ya 68 años desde que se produjera la así llamada Matanza del Seguro Obrero. Un hecho abominable, una masacre horrible, la manifestación de las cualidades más bajas y sórdidas del mestizo chileno, cruza de español y pikunche.

Para nosotros, nacionalsocialistas, nada hay de celebración en esta conmemoración. Nada luminoso salió de ese hecho de sangre. El Movimiento Nacional Socialista de Chile, fundado por Jorge González von Marées el 5 de abril de 1932, no pudo rehacerse de ese golpe criminal. Seguramente era eso lo que se buscaba, en el gran tablero de ajedrez de la estrategia mundial. Era riesgoso para el poder mundial de entonces (que es el directo antepasado del poder mundial de hoy) que en el cono sur de América se consolidara un polo nacionalsocialista. Había que destruirlo antes que fructificara.

Hoy recordamos una vez más a los 57 militantes del MNS, asesinados, masacrados con saña espantosa, pero no inédita en nuestra historia, ni antes, ni después de 1938. Hay que recordar que sólo uno de los militantes murió durante los combates; los demás fueron asesinados una vez rendidos, mediante un modus operandi visto en demasiadas ocasiones a manos de los encargados soviéticos y occidentales, de prisioneros alemanes y de sus aliados. Podrá ser un proceder pavoroso, pero fue efectivo.

Así, el MNS desapareció de la escena en 1938. No hubo un resurgir de las cenizas, como en la Alemania posterior al Putsch de 1923, al menos mientras eso era materialmente posible.

Después de 1945 el poder militar y policial de los amos del mundo ya era incontrarrestable, el Nacionalsocialismo ya no podía ser más una fuerza política. Sólo en algunos pocos lugares se toleró la existencia de ex combatientes que no abjuraron: España, Argentina, Siria, India, Brasil, Egipto, Chile y casi en ningún lugar más. Pero ahora se trataba de mera supervivencia, ya no más un levantarse una vez más contra el gran poder del dinero y del sionismo.

Periódicamente, además, los jóvenes nacional socialistas de 1938 son masacrados otra vez. Una y otra vez. A veces por parte de la prensa, que no posee interés por conocer cómo era el mundo y Chile en 1938, mirando todo desde la perspectiva chata y simplona de hoy, de un hoy que se va haciendo cada vez más chato y simplón. Una mirada idiota.

Han sido vueltos a asesinar, además, por una escuálida miríada de pequeños líderes, a lo largo de los años transcurridos desde 1938, que han buscado subirlos a sus propios carros, hacerlos marchar al compás de marchas y canciones que ellos no cantaron.

También fueron vueltos a asesinar por muchos de sus ex camaradas, reconvertidos a la democracia de los partidos políticos. ¿Qué más se podría esperar, si el mismísimo Jefe, el hombre por el cual los fervientes nacional socialistas estaban dispuestos a hacer los mayores sacrificios, finalmente terminó militando en el Partido Conservador, el mismo del asesino directo de sus jóvenes seguidores?

No sólo en Chile, también en otros países y, principalmente en Alemania, el Nacionalsocialismo fue visto como un asunto meramente político. Y estuvo muy bien que así haya sido. Públicamente, Hitler señaló que el Nacionalsocialismo siempre debería estar formado por una minoría probada y fanática. Las mayorías corrompen, están llenas de oportunistas, de arribistas.

Hoy, a 68 años de distancia, sólo podemos recordar a esos estudiantes y trabajadores nacional socialistas como lo que fueron, y no como lo que muchos quisieran que hubiesen sido. Fueron guerreros traicionados por sus mandos y por sus enemigos, que cayeron buscando un Chile justo y viril. Y lo que de allí se desarrollara, el acorde que se pudiera interpretar en la gran sinfonía que se estaba dirigiendo desde Alemania.

Hoy los recordamos con el respeto que se merecen.

Hoffmann

La realidad, desde nuestra alma 13

2006-09-02T19:05:00.000-04:00

III.3 Los mitos de los antepasados

Si yo quisiera reencontrar mi mística ancestral, tendría que tratar de reconstruir aquellos mitos que guiaban a los pueblos germanos de antes del siglo I DC. Después de eso el cristianismo comenzó una etapa de destrucción de la concepción del mundo tribal y natural. De hecho, es fácil ver que el cristianismo no es una religión natural, pues todos sus postulados son antropocentristas, claramente nacidos en el seno de las urbes de la época y lejanos a los bosques y naturaleza.

La fuerza de los ambientes naturales se rinde ante el avance de las urbes y el hombre rural se rinde ante el proletario citadino. Nada que hacer al respecto, sólo observar cómo la moda que arranca de cuando la filosofía socrática se separa angustiada de la naturaleza y abandona par siempre a la filosofía cosmológica de los antepasados y comienza a aplastar a la moral y forma de vida enraizada en la naturaleza.

¿Pero qué son los mitos? Uno podría decir con Jung que los mitos son sueños colectivos y, como tales, sólo pueden ser interpretados y validados por quien los sueña. No es posible entender un sueño individual sin conocer la realidad consciente de la persona que sueña, esos diccionarios de sueños no son más que parte de la charlatanería tan de moda en esta época. Por lo tanto los mitos de los pueblos arios son válidos sólo para ellos y quienes somos sus descendientes. Por supuesto que hay símbolos universales, como universal es el hecho de que los seres humanos tengan dos manos, cara, etc., pero hoy la ciencia sabe, mal que le pese a la ortodoxia del sistema, que los distintos pueblos evolucionaron separados desde tiempos mucho más remotos que lo que normalmente se acepta, si es que no son de orígenes totalmente distintos. Por ello, los mitos que aparentan tener imágenes parecidas, tienen significados muy distintos. Por ejemplo la imagen del crucificado; mientras entre los pueblos semíticos, la crucifixión es una especie de ofrenda de un Dios hecho hombre a “su padre”, el que es inalcanzable, inescrutable; la crucifixión aria de Wothan es un sacrificio de Él para Él mismo, no es un acto de entrega a “otro”, es un sacrificio de evolución personal.

Entonces quedamos en que los mitos que corresponden a nuestros pueblos arios deben ser rescatados pues en ellos se esconde el misterio de nuestra existencia. Esos mitos-sueños, son imágenes que expresan en lenguaje comprensible, toda aquella realidad que no puede ser expresada con raciocinios. Su relación con los argumentos racionales es la misma que guarda un gesto con una frase, bien dice el dicho: “más vale una imagen que cien palabras”. Las realidades inalcanzables por nuestro cerebro lógico, por el neuro cortex, y que sólo son “comprendidas” o vivenciadas por nuestros cerebros primitivos, que no por primitivos son menos valederos o valiosos, son transmitidas a nuestra conciencia a través de lo que los primitivos llamaban los “grandes sueños”, los que estaban destinados a convertirse en mitos pues tratan de temas que atingen a toda un pueblo y no sólo a un individuo.

Pero he aquí un peligro, el de tomar el mito por su lado fácil, por su parte superficial y fácil de digerir. No sabemos en realidad el efecto que en los antepasados provocaban estos mitos y lo único que tenemos es el relato. Sin embargo para conocer el efecto sería necesario volver a vivir en los bosques, desandar siglos de racionalización de la naturaleza. Pero ello es imposible, por mucho que podamos irnos vivir a algún lugar semisalvaje (si es que queda alguno), ya hemos perdido la inocencia o, de otro punto de vista, ya echamos a perder nuestros instrumentos. Por ello son inútiles todos los movimientos que pretenden una reconstrucción ingenua de las antiguas tradiciones, incluyendo aquí a los que se visten de celtas una vez al mes o que pertenecen a grupos heathen o son odinistas. Lo que hacen es lo mismo que hacen los cristianos cuando van a su misas o procesiones, son gesto vacíos pues en su cruda realidad diaria tienen que cambiar los códigos con que se vinculan con el resto del mundo y su vivencia de los mitos está muy lejos de la experiencia original en que ellos se dieron como expresión de una realidad global en la que el primitivo estaba inserto.

La única posibilidad de salvarnos, pues de eso se trata, salvar nuestras almas de quedar petrificadas en una sociedad vacía, no es el retroceder, sino que empujar la situación, forzar un avance hacia una realidad que trascienda la superficialidad actual y revitalizando nuestras almas y con ella reconstruyendo las los viejos mitos, a través de nuevas imágenes que sean capaces de englobar la realidad que nos rodea. Cuando uno está rodeado de obscuridad, no sirve de nada negarla y refugiarse en luces idílicas o en paraísos perdidos, eso es sólo escapismo. La solución es reencender la luz que siempre hemos llevado en nuestro interior y proyectar nuevas imágenes a partir de la luz eterna.

Welsung

Un día como hoy

2006-09-01T16:20:00.000-04:00

¿Qué se puede decir a sesenta y siete años del comienzo del fin de la esperanza de la humanidad? salvo lamentar el hecho de que la flor de la juventud aria haya muerto en los campos de batalla dibujados por el enemigo de la humanidad.

Es increíble, pero figura entre los libros de mi biblioteca personal un ejemplar de Los Sabios de Sion. La edición es de 1934 en Concepción, Chile. Lo singular de esta edición es que dice en la introducción: “Una gran Guerra que Israel sabrá desencadenar precipitará el dominio de Sion sobre la Tierra”. Es una frase profética que se cumplió horriblemente.

Hoy nosotros, Nacionalsocialitas, no podemos mirar con alegría este día de dolor pero tampoco podemos dejar de admirar el valor lealtad y honor con que nuestro ideal fue defendido por nuestros antepasados.

Sabremos luchar hasta el último aliento por las ideas de Personalidad y Raza, Sangre y Suelo y Ein Reich, Ein Volk, Ein Führer. Tengamos confianza en que la verdad no puede ser aplastada eternamente y para entonces, para cuando el mundo se de cuenta del error que ha cometido, estaremos listos para alzar nuestras banderas y marcha por las calles orgullosos de jamás haber sido vencidos.

La verdad del orden natural es eterno, la naturaleza jerárquica de la realidad, la existencia de razas afines y no afines, la importancia de la Tierra y la Sangre, son leyes superiores a cualquier estúpida idea de igualitarismo, democracia, o mezcolanza racial propias de pueblos esclavos que se ven libres para realizar sus culturas hedonistas, egoístas y antinaturales.

¡¡Nosotros seguimos marchando aún todo se venga abajo!!

Heil Hitler !! Sieg Heil !!

Welsung

La Rana

2006-08-22T21:56:00.000-04:00

Existe un adagio popular que reza: “Si no hay noticias, buenas noticias”. Los últimos días no han estado saturados de niños muertos o bombardeos a población civil. Hemos visto sólo un choque de trenes, un avión caído, ires y venires políticos y diplomáticos, la acostumbrada delincuencia…nada nuevo bajo el Sol.

Sin embargo estos son los períodos más dañinos dentro del mal que aqueja al mundo. Mientras pareciera que podemos volver a las preocupaciones diarias: el supermercado, el precio del petróleo, la derrota de nuestro equipo de fútbol, las tareas de los niños, etc., el enemigo realiza su trabajo silenciosa pero eficientemente: más y más empresas endeudadas, más y más tierras en manos del sistema, más y más medios de comunicación acallados por la censura sionista, más y más gente nuestra en las cárceles por atreverse a decir la verdad en una página web de Internet o en un folleto, más y más jóvenes caen en la droga, más y más palestinos son arrestados o masacrados (un palestino más o menos..¡qué más da!, después de todo no pertenecen a la "raza elegida" ¿cierto?), más y más genes arios se pierden en el mar de color debido a la desidia de los jóvenes amasados y ablandados por el sistema, menos y menos conciencia tiene la gente del horror que se avecina.

Vieja y muy usada pero muy útil es la analogía que se hace con el mejor método de cocinar una rana. Si uno mete una rana en una olla con agua hirviendo, ésta salta y se defiende, pelea por su vida y es casi imposible cocinarla. Pero, si la misma rana es metida en agua fría y ésta se pone a calentar de a poco, la rana no nota los sutiles cambios que acabarán con su vida, así termina servida en un plato y nunca se enteró de lo que le ocurrió.

Del mismo modo, la saturación de información inteligentemente mezclada, el convencimiento de la gente de que nuestra civilización va cada día mejor, los éxitos financieros, las preocupaciones de cada día, no dejan ver la esclavitud que se cierne sobre nuestros pueblos ni tampoco la desaparición de la raza aria.

Los jóvenes son también presa fácil de estas tácticas. Héroes en potencia son capaces de ir al otro lado del mundo a “ayudar” a pueblos que no conocen, y que muchas veces ni siquiera quieren ser ayudados. En vez de mirar a su lado y darse cuenta que su propia sociedad se cae a pedazos y es engullida por el mar de economistas y poderosos que gobiernan para los que se esconden en las sombras. Los jóvenes se rebelan, pero no se dan cuenta de que repite las frases propagandísticas cuidadosamente planificadas en las sombras para que se desgasten en luchas inútiles, para que generaciones enteras sean utilizadas por el sistema para ejemplificar lo "terrible que es la violencia y el caos". La juventud es usada como los microbios debilitados que afirman las defensas del sistema, las rebeliones juveniles son las vacunas que el sistema necesita para hacerse inmune a la verdadera revolución.

Nuestras sociedades siguen con el show, siguen bailando, siguen cantando. Por lo menos podemos estar claros de que se van a ir al infierno... pero contentos.

No olvidemos el trasfondo de la frase más famosa del Nacionalsocialismo, pero ampliémosla ahora a toda la humanidad.

¡Pueblos del mundo, Despierten ¡

Welsung

KAPITULIEREN? NEIN!

2006-08-17T00:04:00.000-04:00

“He cumplido con mi deber para con mi pueblo, mi deber como alemán, como Nacional-Socialista, como leal lugarteniente de mi Führer. No me arrepiento de nada. Si estuviera de nuevo al principio, volvería a obrar como obré, aunque supiera que al final haya de arder una hoguera para mi muerte en llamas”.

Hoy, 17 de agosto, se cumplen diecinueve años de la muerte de Rudolf Hess. Su existencia tuvo episodios enigmáticos, y hasta los motivos de su muerte sirvieron para la especulación. En 1987 los poderes mundiales declararon el “suicidio” de Hess, lo que sin duda resultaba ser un exotismo singular. Luego de esperar el paso de largos 46 años en prisión, de pronto Hess, un anciano de 93 años de edad, tuvo deseos compulsivos para suicidarse, lo que habría logrado colgándose a una barra de una cortina en una pequeña cabaña. Poco faltó para que se nos dijera que para lograr el suicidio, Hess había debido flectar sus piernas para no apoyarse en el suelo, hasta perder la vida.Lo cierto es que Hess fue asesinado en prisión, en una maniobra apresurada, realizada probablemente por el MI5 (el mismo organismo que hace pocos días “desbarató” una masacre aérea, recluyendo a 24 ingleses de origen pakistaní, a los que seguramente “cargó” con “evidencias”, mismas que nadie ha verificado y en las que muchos no creen en Gran Bretaña). Se dijo entonces, en los círculos no oficiales, que Gorbachov levantaría el veto soviético para liberar a Hess, el cual podría haber implicado a personas y organismos británicos en situaciones incómodas, muy incómodas.Sin embargo, el motivo más profundo para recordar a Hess, el ejemplo imperecedero que él nos dejó a nosotros, nacionalsocialistas del siglo XXI, es la lealtad.Al terminar la lucha militar en Europa, en 1945, miles ofrendaron su vida en los últimos combates, otros tantos se suicidaron ante la perspectiva del mundo que se instauraría a continuación de la desaparición del Tercer Reich; muchos más emprendieron una emigración forzada y sin retorno. Y de los millones que quedaron en atroz cautiverio, sólo uno seguía en esa condición después de veinte años del fin de los combates: Hess.¿Cuántas veces habrán tentado a Hess con una libertad ignominiosa, al precio de renegar del Führer y del Nacionalsocialismo, de refrendar las mentiras de los enemigos de la humanidad, como hicieron otros?Pero Hess se mantuvo firme en la luminosa idea proclamada por el Führer. Jamás capituló, jamás flaqueó, a pesar de torturas, de drogas y de sufrimiento inimaginable. Tuvo mil oportunidades para capitular, tenía una familia a la cual volver, un país al cual retornar a vivir en normalidad, como muchos hicieron.Hacia el final de los combates, en los muros de las ciudades alemanas comenzó a verse una nueva consigna. Ya no se hablaba de triunfos. La consigna era “Kapitulieren? Nein!”.Hess jamás capituló, y se transformó en un símbolo, una vida sustentada en el honor, que para él y para tantos camaradas, se llamó y se llama lealtad.

Hoffmann

En los grandes años

en 1985

Su tumba inspira el mayor terror en el enemigo

Los héroes no se olvidan

Kamerad Rudolf Hess:

Tu pueblo no te olvida, hay héroes que murieron en el combate físico, con un arma en la mano, pero tú fuiste al Walhalla con la más digna de todas las espadas en la mano, la espada llamada LEALTAD

UNSER EHRE HEISST TREUE

HEIL UNSER FÜHRER

HEIL RUDOLF HESS

SIEG HEIL

Tus camaradas, más allá del tiempo y el espacio

¿PAZ?

2006-08-16T15:39:00.000-04:00

Me entero, a través de Al-Jazeera, que el ejército libanés iniciará mañana el despliegue de 15.000 hombres en el sur de su país, aunque no procederán al desarme de Hezbollah, como se estipula en una resolución de la ONU fechada en 2004. También dice en ese sitio que la ONU enviará 3.500 hombres a la región: franceses, malasios, turcos y… alemanes. ¡Qué escenario! Los jóvenes nietos de la Wehrmacht finalmente desembarcarán en Medio Oriente. Ya me parece estar escuchando la gritería de la judería. Tal vez el SS-Mann Günther Grass podría ir como corresponsal de guerra.Respecto de cosas más serias, ya lo creo que el factor anímico jamás debe ser despreciado en un conflicto. Afganistán y Vietnam no se pueden explicar sólo por parámetros logísticos. El fanatismo es crucial. Esa palabra tiene hoy una connotación negativa, pero en la época del Tercer Reich no era así. Era una virtud. Ciertamente, no se necesita que una unidad combatiente esté compuesta por analistas internacionales o filósofos. No. Lo que se requiere es que sea un grupo de creyentes (en una religión, en una idea, en una visión del mundo), porque sólo así podrán creer en el triunfo, aunque la balanza material se incline completamente en contra.En el documental “Hamas behind the mask” se muestra, por ejemplo, que en la ciudad de Rafah los palestinos tenían un grave problema: desde una torre de vigilancia a unos cuantos cientos de metros en territorio israelí, los muchachos judíos mataban el tiempo jugando al tiro al blanco. El resultado del juego era, hasta la fecha de la filmación, de unos 60 palestinos muertos. La torre de vigilancia no era una estructura débil: era de hormigón armado y unos 30 m de altura, o más, parecida a una torre de control de un aeropuerto importante.La solución: Hamas cavó un túnel bajo la torre de vigilancia, puso 1.500 kg de explosivos y los detonó. Para lo último, se requería que dos voluntarios detonaran los explosivos in situ. Se despidieron seriamente de la cámara, pero llenos de destino en la mirada, y cumplieron la misión. La torre fue demolida y 15 soldados judíos murieron en la acción. El fanatismo como arma.¿Y el abastecimiento? Bien, hay suficiente dinero en ventas de petróleo como para que Hezbollah esté bien pertrechado. Y no sólo desde Irán. Si la psicología de algunos jerarcas árabes modernizados y occidentalizados es similar al hombre occidental que conocemos, entonces podrán lavar su conciencia desviando un mínimo porcentaje de esas enormes utilidades para comprar los Katiuška, los RPG-7 y los AK-47 que piden a gritos los sufrientes de Líbano y Palestina. Algo así como cuando los ricachones van a misa o como cuando la gente común y corriente entrega una limosna: un lavado de conciencia.Respecto a la tregua, pienso que en Judea debe haber un clima bien agitado. El “mejor ejército del mundo” admitió 156 muertos en sus filas, por lo que en realidad deben ser más de 400. Además, Hizbullah siguió bombardeando los asentamientos del norte de Israel, es decir, Olmert no cumplió su objetivo declarado. Tampoco pudo cumplir el objetivo de “rescatar al soldado Ryan x 2”. Lo único que pudo hacer fue bombardear criminalmente objetivos civiles y, en términos propagandísticos, hacer el ridículo.Un avance de 20 km en un mes, luchando contra una fuerza paramilitar y contando con el apoyo total de informaciones del Pentágono, es mucho menos que lo que hizo el ejército italiano en avance hacia el canal de Suez hace 66 años.¡Oh, el terreno! ¡Oh, las emboscadas! ¡Oh, los caminos! Hasta para hacer la guerra lloran los sionistas. También en eso son víctimas. ¡Oh, lamentación! En el canal de la BBC se pudo ver como un Merkava explotaba como si fuera de cartón, al encuentro con un nieto de los Panzerfaust. La escena no se repitió mucho en otros canales. ¿Dónde quedó el mito de la calidad de armas que Israel produce? No olvidemos que durante décadas, Chile confió la defensa del norte a unos vetustos Sherman que Pinochet compró, “reacondicionados” por Israel. No hubiese querido estar en el pellejo de los tanquistas chilenos de entonces.Si Bush declaró que Israel ganó la guerra, ya sabemos qué ocurrió en realidad. Un “bushismo” más.

Hoffmann

El "peligro del Islam"

2006-08-16T02:36:00.000-04:00

Muchos europeos ven en el Islam un gran peligro pues pareciera que él le ha declarado la guerra a Occidente. Sin embargo hay que ser justos y tratar de ver las cosas desde las perspectivas verdaderas.

El Islam no está en guerra con Occidente, desde el momento que lo que hoy se conoce con ese nombre no corresponde más que a una imagen corrupta de lo que una vez fue el verdadero. Hoy el mal llamado occidente no es más que un conjunto de sociedades corrompidas por el hedonismo, el libertinaje y que adora a una divinidad que corrompió los cimientos de la Europa arcaica.

Occidente debe mirar hacia su propio interior si quiere ver al verdadero peligro, el verdadero demonio que lo está corroyendo día a día hasta ser irreconocible. No hay que seguir con el juego de la demonización del “otro”, pues cuando se actúa en forma tan obsesiva, es señal clara de que el mal está en el sujeto y no en el objeto.

Por otro lado, el Islam sí es un peligro en el sentido de que sí es una expresión real y auténtica del alma de los pueblos árabes, como lo es el Budismo o el Hinduismo en el lejano oriente. Por ello se hace atractivo para los occidentales, abandonados hace mucho tiempo a sí mismos y necesitados de grandes ideas.

Hoy en Occidente ya no se mira hacia arriba, todos son iguales, todo es chato, ninguna autoridad goza de prestigio. Las iglesias modernas son edificios que no buscan a la divinidad, los sacerdotes son pedófilos, los jueces y los políticos corruptos. Occidente mira hacia el suelo en lo espiritual. Esa es una de las razones más importantes por las cuales se buscan sustitutos de la fe perdida, entonces se ponen de moda el Reiki, el Feng Shui, el Budismo, el Yoga, la Kábala, etc. No sería de extrañar que ahora, los que han despertado del sueño mortal (el sueño americano), empiecen a abrazar al Islam como salvador. Si bien el Islam tiene fuerza y es verdadero para los árabes, los occidentales debemos mirar hacia lo que perdimos antes de que el cristianismo cortara nuestras raíces.

Sin embargo, no abogo por una vuelta ingenua hacia el ritualismo pagano precristiano, pues nada sacará Occidente con tratar de volver a vivir en los bosques y en las cavernas. De partida, no hay tantos bosques par albergar a tantos hoy en día y sería un crimen ecológico.

Occidente debería reinventar sus propios ritos, revivificar a los antiguos Dioses y creencias, resucitarlos con ropajes nuevos pues la inocencia está perdida y si a los niños aún podemos hablarles de los Dioses en las nubes, ascendiendo a Asgard por encima del arco iris, los adultos ya no los vemos. Pero crear nuevos-antiguos ritos, crear y criar a las nuevas generaciones en el valor de su estirpe, del nuevo mito de Occidente, eso podría ser productivo y sano si se hace con honestidad. Desgraciadamente no es algo que pueda partir desde los gobiernos ni los poderes de facto pues ellos son los más interesados en destruir el alma de Occidente. Sin embargo es cierto que mientras estos mitos no generen leyes de estado, nada se habrá logrado.

Eso es lo que pretendió hacer el Nacionalsocialismo, salvar a Occidente desde sus propias raíces, sin recetas ajenas. Por ello tantos andan buscando sobre los secretos de la “mística nazi”, sin saber que el misticismo se estaba creando y que para encontrar las raíces, basta con buscar con sinceridad en las propias raíces de cada uno de nosotros.

Resulta increíble que los ritos del nacionalsocialismo sean tan extraños a los occidentales, porque son ritos que nuestros ancestros realizaban, son ritos solares, de fertilidad, naturales. El que la gente no los reconozca habla del desarraigo total de nuestra sociedad respecto de los verdaderos valores naturales y tradicionales de Occidente.

Desgraciadamente no fue posible, los intereses del dinero, y las ansias de destruir en beneficio de la deidad demoniaca, fueron capaces de construir más aviones y tanques, ya que no mejores ideas. De otro modo, si los aliados hubiesen tenido un plan mejor para el mundo, ya lo hubiésemos sabido.

Welsung

El tambor de hojalata

2006-08-16T01:55:00.000-04:00

Por estos días Günter Grass ha sido vilipendiado y estigmatizado por su participación en las SS. La histeria ha llegado a tanto que se le ha pedido que devuelva el Premio Nobel de literatura.

Algo un poco más suave ocurrió con el entonces cardenal Ratzinger, ahora Benedicto XVI. Los católicos, olvidando los dogmas de la iglesia a la cual dicen pertenecer, gritaban a voz en cuello que el “Papa Nazi” no les gustaba, como si no se supusiera que es el “Espíritu Santo” y no ellos el que elige al Papa. De tanto discurso democratizador, olvidaron que la Iglesia católica es jerárquica y totalitaria.

Pero la pregunta principal es ¿por qué tanta alaraca? En el caso de Ratzinger y de Grass, sus pasos por la SS no fueron más que tangenciales, sin importancia. Obviamente no habría ninguna culpa en ellos de participar en una entidad que luchaba sin cuartel por la defensa de su patria. Por otro lado, ambos (y muchos otros), han renegado de su pasado.

Pero, ahí está justamente el problema, los miembros del sistema, los representantes del liberalismo sin patrias, sin dioses, sin moral, siempre han querido hacer aparecer al Nacionalsocialismo como impuesto a Alemania, como si en un lado hubiese estado el Partido y en otro, sojuzgado y engañado, el pueblo alemán.

La imagen de un Nacionalsocialismo dirigido y ejecutado por locos depravados, que mantenían prisionero ideológicamente al pueblo, empieza a flaquear si empiezan a aparecer personas tachadas como “decentes”, que abrazaron la causa. Es fácil explicar el engaño de la gente de la calle, pero no el engaño a un futuro Papa o un futuro Premio Nobel. Entonces los creadores de la imagen que el mundo tiene sobre el Nacionalsocialismo, empiezan a temblar porque la tesis de la locura colectiva, depravación y sojuzgamiento se vuelve más y más difícil de sostener.

Esa es una de las razones por las cuales se mantiene oculto que no sólo Ratzinger y Grass participaron, que en realidad muchos exponentes de la mayor cultura universal estuvieron con el Nacionalsocialimo y que incluso muchos de ellos murieron sin haberse retractado jamás. ¿Qué ocurriría si fuera vox populi, y no sólo comentado en voz baja en algunos círculos cultos, que Werner Heisenberg (premio Nobel de Física), Martín Heidegger uno de los mayores flósofos modernos, Knut Hamsun (premio Nobel de Literatura), Ezra Pound el gran poeta Norteamericano, Herbert von Karajan el gran director, fueron todos miembros activos del Partido Nacionalsocialista? No sólo eso, Heiddegger jamás quizo retractarse aunque Marcuse se lo pidió explícitamente, Hamsun fue arrestado y escarnecido hasta su muerte sin que se arrepintiera jamás; Pound fue metido en una jaula al aire libre y después lo llevaron un sanatorio para enfermos mentales. encerrado como un loco ¡él, uno de los más grandes poetas!.

El Nacionalsocialismo no es la imagen de la banda de matones y locos que el enemigo siempre ha planteado y que además, grupos de verdaderos matones han comprado para satisfacer sus prpias bajezas, vistiendo los sagrados uniformes de hombres libres que lucharon por los ideales de grandeza que hoy nuestra sociedad echa tanto de menos. El nacionalsocialismo era belleza, grandeza, nobleza y lo sigue siendo en el corazón de muchos que seguimos combatiendo por la memoria de nuestros camaradas muertos en la Gran Guerra, guerra que aún no termina y que no terminará mientras uno de nosotros siga con vida.
Lo que el enemigo más teme es que la gente se de cuenta que el gran tambor con que han proclamado la derrota del Nacionalsocialimo y con que han acompañado su discurso de mentiras, no es más que un “tambor de hojalata”

Heil Hitler ¡!

Sieg Heil ¡!

Nadie se acuerda

2006-08-13T15:46:00.000-04:00

El otro día, comentando con una persona a la que conocía en forma superficia, la situación de El Líbano, me dijo: "no entiendo por qué lo de Medio Oriente, no son todos iguales, judíos y árabes?"

Esa frase esconde una realidad inquietante, la gente no sabe el por qué de la historia reciente de la violencia en Palestina y sus alrededores. Porque es necesario recordar y saber para emitir juicios correctos, aclaremos algunos puntos en forma muy somera:

1) Israel dice que atacan “su” territorio, eso es mentira. Israel ocupa territorio palestino desde hace ya más de sesenta años. Ni siquiera el robo de la división de la Palestina es respetado

Partición arbitraria de la Palestina, realizada por la ONU, en realidad obligada por Estados Unidos y el sionismo que lo controla, sin preguntar a los habitantes que legítimamente vivían ahí.

Situación actual, donde puede verse que la población de Palestina ha sido arrinconada e la franja de Gaza y en Cisjordania, donde además son atacados constantemente por el ejército de ocupación de Israel.

Puede verse que cuando Israel reclama que "su" territorio es atacado, como la ciudad de Nahariya, es una patudez criminal, solventada por la ignorancia y ceguera de todo el mundo.

2) La ONU dividió la Palestina en 1947 y se la entregó a la comunidad judía internacional, la cual reclamaba ser los descendientes legítimos del Reino de Israel ¡después de 2000 años!
La población judía obtuvo el 55% del territorio, incluyendo las mejores tierras de cultivo y pastoreo, cuando en realidad sólo le pertenecía menos del 6%. Los palestinos que habían vivido en esos territorios por milenios, se opusieron y sólo ganaron ser masacrados por los grupos terroristas sionistas como Irgún y Stern, donde participaban entre otros famosos Menachem Begim y Simón Wiesenthal.

Recordemos que Hizbulláh, que significa “El partido de Dios”, nace por el terror que Israel sembró en el líbano durante más de veinte años.

Muerte en Sabra y Shatila, bajo el terror de Israel y sus aliados durante la anterior ocupación de El Líbano

3) Israel dice que no lo reconocen, pero es él el que no reconoce el derecho a existir de la nación palestina, a la cual ha robado, matado y sojuzgado por más de 60 años.
Mujeres, niños y ancianos son arrestados sin atenerse a ningún derecho más que a la fuerza bruta

¿Dónde está Amnistía Internacional, dónde la Cruz Roja, dónde las Naciones Unidas, las mismas que crearon Israel?

Las familias lloran por la destrucción de sus hogares mientras que los colonos judíos gozan de la protección absoluta.

4) Los Palestinos fueron expulsados de las tierras de sus antepasados por el país inventado sobre un mito. ¿Son estos judíos los mismos de los tiempos de David? ¿Cómo sería esto posible a menos que hayan practicado un racismo extremo durante 2000 años? ¿Pero no son lo judíos los que reclaman contra el racismo en todo el mundo?

No entiendo, o el judaísmo es una religión y en ese caso no tienen dereco sobre Palestina más que el que tienen cristianos y musumanes, o son una nación que dispersa por todo el mundo durante 2000 años mantuvo su pureza étnica, haciendo uso de una endogamia contraria a los que los "sabios" israelíes mantienen para el resto de las naciones. En cualquier caso, Israel miente

Palestinos expulsados de sus tierras en nombre de un mito judío.

¿Son los judíos de hoy los mismos de los tiempos de Nerón? ¿Cómo sería eso posible sin endogamia y racismo, mismos que dicen combatir y de los cuales se dicen víctimas?

5) Hoy israel dice que hace lo que hace por dos soldados raptados por Hizbulláh. ¿Y los diez mil palestinos raptados por Israel y mantenidos en cárceles sin juicios, sin posibilidad de defensa?

6)
Se dice que esta guerra la causó Irán para desviar la atención. De la misma forma se podría invertir el argumento y decir que fue Israel para esconder las masacres diarias en Gaza, incluyendo el bombardeo de una playa en la que murieron familias enteras que disfrutaban de un fin de semana. O que fue Estados Unidos para distraer de su fracaso en Irak

¿Por qué Israel jamás es sancionado?

¿Por qué Estados Unidos le presta armas y soldados?

¿Sabía usted que muchas armas que se esgrimen contra El Líbano son operadas por
soldados de Estados Unidos?

¿Qué poder tiene Israel sobre los gobernantes del mundo?

¿CUÁNTO VALE EL SHOW?

2006-08-13T13:57:00.000-04:00

Es cierto, ha habido ataques ejecutados por hombres y mujeres que se autoinmolan. El sistema ya ha establecido la equivalencia entre “musulmán” y “terrorista”, aceptado mansamente por las masas, tal como acepta otras consignas tales como las de la economía capitalista. Un somero análisis psicológico, sin embargo, da por tierra con la pretendida conspiración para derribar en vuelo al menos diez aviones de pasajeros que se dirigirían ayer, 10 de agosto, desde Londres a Estados Unidos el día de ayer. Se “informó” que 24 personas estaban detenidas por preparar el atentado, que se habían “encontrado” cintas de video en las cuales algunos de ellos se despedían de sus familiares, etc., etc., etc. ¿Quién se puede inmolar? ¿Quién podría creer que las circunstancias que lo rodean podrían mejorar a través de su sacrificio? Porque no se trata de suicidios producto de una depresión psicológica profunda. Ciertamente, no. ¿Quiénes ya se han inmolado? En forma rápida surge una respuesta preliminar: palestinos y chechenios. ¿Qué tienen en común? Son musulmanes. Y hasta allí llega el análisis que satisface a las masas. Claro, también pueden tener en común la anatomía, o las funciones cerebrales, o los pasatiempos, si es que los tienen, o cualquier requisito que cualquier ser humano cumple. Los hombres y mujeres que se han inmolado para golpear al enemigo han vivido toda su vida en contacto con la muerte, han visto morir a padres, madres, hermanos, hijos; han visto morir a sus parientes ignominiosamente, han vivido cada día a la espera de la propia muerte, humillados, aplastados, impotentes ante la matonería de israelíes y rusos. ¿Qué más podrían perder? Pero ciudadanos británicos de origen pakistaní, musulmanes tal vez, criados y muchos de ellos nacidos en medio de una sociedad que en general tolera las diferencias raciales, disfrutando de la abundancia de bienes materiales, insertos en una sociedad que ama el placer, el hedonismo, el entretenimiento. Y, casualmente, el asunto le viene de anillo al dedo a Bush II, quien inaugura el nuevo término oficial de la propaganda mundialista: su enemigo son ahora los “fascistas islámicos”. No está de más releer a Orwell y su “1984”. En este caso el lobo parece cerdo, huele como cerdo, corre como cerdo, chilla como cerdo, pero el Hermano Mayor ya anunció que se trata de un lobo. A otro perro con ese hueso.

Hoffmann

Acostumbramiento

2006-08-13T13:44:00.000-04:00

Las víctimas libanesas de los crímenes de guerra que ha cometido la entidad sionista ya superaron el número de mil. Van ya cuatro semanas de ataques cobardes. El tiempo ha pasado. El tiempo, según pretende la entidad sionista, es el mejor aliado para consolidar sus posiciones.

Han pasado casi sesenta años desde la partición de Palestina. La entidad sionista ocupa hoy un territorio de una superficie de más del doble que entonces obtuvo de su brazo mundial. Después de sesenta años ya son pocos los que recuerdan los límites establecidos por la ONU; sólo se tienen en mente los límites que se han visto y, claro, para alguien de 20 años de edad, seguramente debe tener en mente (y considerar como legítimos) los límites que hoy aparecen en los mapas.

Y si tan sólo se tratara de mapas… Pero hay cientos de miles de hombres y mujeres, de toda edad y condición, que debieron abandonar sus tierras, su cultura y su historia para salvar el pellejo (privilegio de algunos). Todos esos desplazados de modo forzado, viven en otros países, en territorios que no son parte de su patria. Deambulan como fantasmas, pues su espíritu sigue merodeando, penando, en Palestina.

Mientras tanto, la entidad sionista sigue expandiendo sus límites, apelando al tiempo para cansar a sus vecinos. Jordania hace años renunció a la ribera occidental del Jordán (Cisjordania); Siria hace décadas que no recupera las alturas del Golán; Líbano seguramente deberá ceder una franja de veinte o treinta kilómetros, o lo que los sionistas consideren adecuado, en su territorio meridional.

Pasa el tiempo y las personas se acostumbran. El acostumbramiento permite sobrevivir. Pero, en ocasiones, sobrevivir sin dignidad no es posible.

Han muerto más de mil libaneses, civiles indefensos y sin preparación militar. De ellos, más de trescientos son niños y niñas. “¡Qué terrible!”, podría exclamar alguien de buen corazón. Pero es terrible sólo en teoría, es sólo un número.

Imagine, desocupado lector, una fila de más de trescientos cadáveres de niños, semicubiertos por mantas y frazadas. Imagine los pequeños cuerpos uno al lado del otro. ¿Terrible?

Tal vez no tanto, son tan numerosos que los detalles se pierden. Haga un zoom, estimado lector, mire “sólo” los cincuenta primeros cadáveres. ¿Estremecedor?

Un poco más que antes, pero su mente aún sigue funcionando con normalidad. Por favor, un nuevo zoom. Mire los cinco primeros cadáveres. Ahora un leve estremecimiento recorre su alma. Son distinguibles algunos detalles en los cadáveres, algo de la identidad de cada uno de esos niños y niñas emerge desde esas imágenes. ¿Es suficiente?

No. Concéntrese, atribulado lector, sólo en el primer cadáver. Obsérvelo, vea los detalles. ¿Era un niño pequeño o grande? ¿Alto o bajo? ¿Su cabello era rizado o liso? Mire a los ojos de ese niño, mire y vea los sueños truncos, cortados definitivamente porque algún teórico en Tel Aviv, o en Nueva York, consideró que el territorio que dispone la entidad sionista le resulta demasiado estrecho. Mire esos ojos que ya no miran, pero que acusan. Mire las manos que ya no construirán pequeñas historias con juguetes y muñecas. Mire los pies que ya no correrán.

Algún teórico en Tel Aviv, o en Nueva York, considerará lo acontecido como un “beneficio marginal”, ya que los niños que se crían bajo el terror israelí podrían, probablemente, transformarse en militantes de Hezbollah o de Hamas al pasar a la adolescencia (recomiendo ver en HBO [¡sí, en HBO!] el documental canadiense “Hamas behind the mask”).

Mire a ese pequeño cadáver en la foto, que hoy debe descomponerse en una fosa común cavada apresuradamente, y luego mire a sus propios hijos, si los tiene, o a algún niño que conozca… porque probablemente Ud. debe conocer al menos a un niño.

Ahora Ud. va comprendiendo qué quiero decir. No se trata de números en un papel.

No se acostumbre a ver niños muertos.

Hoffmann

Misiles Kosher

2006-08-04T12:26:00.000-04:00

En algún sitio judío se define:

"La palabra hebrea "Kashrut" se refiere a las leyes dietéticas judías, que se deriva de la palabra "kosher", que significa apto o apropiado. A diferencia de lo que comúnmente se cree, el kashrut no se refiere a un tipo específico de comida, sino que a un sistema de revisión de alimentos de acuerdo al ritual judío y cuyo significado está determinado por un conjunto de criterios religiosos preescritos en la Torah (Pentateuco). Dichas leyes buscan establecer un regimen que beneficie al cuerpo y al alma, para lograr un equilibrio tanto físico como mental."

En estos días hemos visto cómo los rabinos de Israel se han estado procupando de que los productos de "su país" sean apropiados y que se elimine a todos los elementos "impuros". De hecho hay un nuevo producto que se ha agregado a la lista de estos apropiados elementos: los misiles que se lanzan sobre la población de El Líbano, entre las que se cuentan las prohibidas bombas de racimo. A continuación se puede observar el celo con que se vigila el uso de este nuevo producto:

Se inspecciona cuidadosamente el producto:

Se asegura la calidad

Se supervisa la correcta aplicación:

Se eliminan los elementos "impuros":

LA ALEGRÍA DEUN GRAN RESULTADO QUE BENEFICIA AL ALMA:

Cobarde Impunidad

2006-07-31T12:39:00.000-04:00

¿Qué irrita más: la saña del matón de barrio judío, el cobarde apoyo de Estados Unidos, el vergonzoso silencio de Europa, la notoria complicidad de la mayoría de los medios de comunicación?

Luego de ser derrotada por Hezbollah en los recientes combates en Bint Jbeil y Maroun el Ras, la máquina de matar israelí se irritó ante el cruel contraste entre la verdad y la autocomplaciente propaganda israelí.

La “mejor Fuerza Aérea del mundo”, con su ostentosa propaganda y su onerosa tecnología, se dedica a matar civiles. “Civil”, una simple palabra incapaz de reflejar todo el pavor, el terror que sienten, ante la máquina de matar israelí, las personas que no han sido entrenadas para matar. No han sido entrenados para matar, y no podrían serlo, muchos de ellos, porque son sólo niños.

Pero claro, esos no son niños judíos, no son niños sagrados. Para las “valientes” tropas de la entidad sionista son simples perros árabes, cachorros de perro. “Crecerán —les inculcan sus oficiales doctrinarios, esos mismos “comisarios del pueblo” del Ejército rojo de hace setenta años— y podrían ser peligrosos. Hacedlos papilla; así escarmentarán”.

Pero las fotos de los niños muertos, mutilados, decapitados, no aparecen en los medios masivos de comunicación; más les vale reeditar viejas películas, repetidas, melodramáticas, sobreactuadas películas, sobre el sufrimiento judío del siglo pasado. No se oyen las protestas oficiales de Europa (¡ni qué decir de los “Jew-Nited States of America”!). ¿La ONU? Hasta la Sociedad de las Naciones hizo más que esta organización ridícula, impotente y cómplice.

¿Por qué la prensa masiva no comunica la verdad? ¿Por qué Europa calla? ¿Por qué Estados Unidos apoya? ¿Por qué la entidad sionista actúa con impunidad absoluta? ¿Por qué tú aún bajas la voz cuando vas a decir la palabra prohibida, esa que comienza con jota?

¿Quedan aún mentes ingenuas que creen que el mundo sólo gira sobre sí mismo y por sí mismo?

¿Quedan aún espíritus ilusos que no creen que sólo unos pocos hombres hacen girar el mundo y que lo llevan hacia donde a ellos les conviene?

Si Estados Unidos no apoyara incondicionalmente todas las atrocidades de la máquina de matar judía, entonces el mundo árabe y musulmán reaccionaría; derribaría las cúpulas corruptas y utilizaría el sagrado furor de sus guerreros para poner de rodillas a la entidad sionista.

¿Y la prensa? Sólo ellos se creen el cuento del “deber de informar”. El problema es que cuando se somete ese deber al esquema de la sociedad de consumo, transmitir ciertas noticias podría causar serios trastornos a las finanzas de los periodistas, incluso serios trastornos para su salud.

Europa no cuenta, hace sesenta años nuestro Führer intentó despertarla de su sueño onanista, le faltó poco, muy poco para lograrlo, pero Europa volvió a dormir, a vivir la ilusión hedonista de la Matrix.

Al ver las fotos de los niños libaneses masacrados, sólo un pensamiento ha venido a mi mente: “Si yo creyera en un dios paternal, le agradecería que la entidad sionista no se haya instalado a tiro de bomba de mi casa ni del colegio de mis hijos”.

Hoffmann

Made in Israel

2006-07-30T20:01:00.000-04:00

Las fotos que se ven a continuación no son casualidad, no son daño colateral, no son "daño colateral" de una "guerra contra el terrorismo", son crímenes rituales, son el cumplimiento del mandamiento bíblico:

Josué 10, 29: "Luego Josué con todo Israel fue a atacar a Libna. Yavé la entregó con su rey a los israelitas, que la pasaron a cuchillo con todos sus habitantes sin perdonar a nadie"

Isaías 30:27-33 deja sin lugar a comentario alusivo a lo bestia del Dios de israel:"He aquí que el nombre de Yahvé viene de lejos; encendido su enojo y en medio de densa humareda; sus labios llenos de ira, y su lengua como fuego que consume. Su aliento, cual torrente que inunda; llegará hasta el cuello, para zarandear a las naciones con criba de destrucción. Y Yahvé hará oír su majestuosa voz, y hará ver cómo desciende su brazo, con ira encendida y llama de fuego consumidor, con torbellino, tempestad y piedra de granizo. El soplo de Yahvé, como torrente de azufre, enciende y quema."

Isaías 37:36 nos describe el colmo de la anormalidad y de la absurda extravagancia del demente Yahvé el guerrero, el Dios de Israel: "Y salió el ángel de Dios Nuestro Señor (Yahvé) y mató a ciento ochenta y cinco mil en el campamento de los asirios; y cuando se levantaron por la mañana, he aquí que todo era cuerpos de muertos."

ESTO ES LA LOCURA DE UN PUEBLO QUE SE CREE ELEGIDO POR SU DIOS Y QUE VE AL RESTO DEL MUNDO COMO MENOS QUE ANIMALES . ESTO LE ESPERA A TODOS LOS PUEBLOS DEL MUNDO QUE SE OPONGAN A ISRAEL. CHILE Y ARGENTINA PREPÁRENSE PORQUE EL PRÓXIMO OBJETIVO ES LA PATAGONIA.

El dolor e impotencia de los periodistas:

Soldados israelíes toman fotos de souvenir

El asesino histórico

2006-07-30T19:58:00.000-04:00

Una periodista chilena transcribe el siguiente diálogo en su libro: “Recuerdo haber presenciado una entrevista a dos jóvenes, uno israelí y el otro palestino. Al preguntársele al israelí cuál era el derecho que tenía, como judío, a la tierra Palestina, éste respondió muy seguro:
-Mi Dios me la prometió
Parecía tan natural, hasta el momento en que el palestino de ojos muy grandes y muy negros, musitó quedamente, pero no menos seguro:
-A mí, Dios no me dijo nada”

Mi abuelo, natural de Belem, se encerraba todos los fines de semana a escuchar “La voz de Palestina” y lloraba y lloraba por que no podía volver a su tierra, la tierra de sus (mis), antepasados. La tierra del gigante Goliat, que cayó víctima de su honor y el deshonor del traicionero, asesino y adúltero David.
Hoy veo como la sangre de mis parientes es derramada sin piedad mientras los “defensores de la justicia y la libertad” se quedan sentados, cruzados de brazos, sin atreverse a amonestar a Israel porque temen por sus cuentas bancarias. ¿Cuántos millones vale la vida de un niño? Si es árabe…NADA. Parece ser la respuesta del mundo y de Estados Unidos que sigue enviando bombas para dejar caer en el Líbano y sigue vetando las amonestaciones de la ONU.

¿Por qué ocurre lo que ocurre? ¿Por qué existe Hizbilláh (El partido de Alláh)? ¿Por qué existe Hammas? ¿Por qué Israel masacra árabes como si fueran animales de sacrificio?
Hagamos un poco de historia:

Las tierras en que hoy se libran las batallas de la humanidad son las tierras de los Filisteos y Fenicios, entre otros muchos pueblos. De hecho el nombre de Palestina viene justamente de Filistina, la tierra de Filisteos. Estos pueblos vivían tranquilos en tiempos del neolítico, cuando un grupo nómade que se decía descendiente de unos esclavos fugitivos de Egipto llegaron reclamando esos territorios como suyos porque”su Dios se los había otorgado” Ahora, que el mandato de ese dios era bastante cruel pues en general la orden era arrasar con los pueblos que no les entregaban sus territorios, así vemos que en Deuteronomio 2, 34 dice: “En ese tiempo tomamos todas sus ciudades y las consagramos en anatema, matando a sus habitantes, hombres, mujeres y niños, sin perdonar vida alguna” y en Josué 6, 21: “Se apoderaron de Jericó. Y espada en mano mataron a todos los hombres y mujeres, jóvenes y viejos; incluso a los bueyes, ovejas y burros, y los entregaron como anatema, o sea, los sacrificaron a Dios”.

Podemos, por cierto, aplicar el viejo dicho legal que establece que “a confesión de parte, relevo de prueba”. Sobre todo si estos no son los únicos relatos de violencia y odio hacia el resto de los pueblos de la tierra que le “fueron dados a Israel”.

Después de muchos años de conquista, reinado y derrota, Israel y Judá fueron invadidos por Roma. Sin embargo, la debilidad de Roma para mantener la PAX en esos territorios hizo que estallara una revolución que fue aplastada por Tito, que arrasó Jerusalém y el Templo de Jerusalém por allá por el año 68 DC.

Desde entonces los judíos fueron dispersados por todo el orbe transformándose en minoría cultural en todos los países.

El resto de la historia es un hato de expulsiones desde todas las culturas, en todas partes se les acusó de los crímenes más deleznables, incluso en España donde siempre fueron muy bien tratados, sus muy Católicas Majestades, los Reyes Católicos los expulsaron por las acusaciones que se acumulaban en torno a ellos.

Durante la Edad media, sin embargo, muchos miembros de las dinastías europeas casaron a sus hijos con jijas de judíos, o contrajeron grandes deudas con prestamistas judíos, quienes no eran muy bien mirados por la poblacion, como puede colegirse de obras como “El mercader de Venecia” de Shakespeare, y después en el cuento “El judío entre espinas” de los hermanos Grimm.

Acusados una vez más por el Nacionalsocialismo como grandes e inescrupulosos estafadores que usufructuaron con el dinero del Reich Alemán, mientras la flor y nata de la juventud moría en los campos de guerra para satisfacer los deseos de poder económico de los Rotschild y Rockefeller, fueron tratados con dureza y a aquellos que no demostraran ser un aporte a la Nueva Alemania se les conminó a salir (una vez más), de los territorios del Reich (curiosa estrategia si lo que se quería era eliminarlos). Lo cierto es que ninguna nación quería recibirlos.

Vino la Gran Guerra que los poderes del dinero desataron contra una Alemania que abominaba del capital financiero y el préstamo como medida del mundo, que abominaba incluso del dinero como entelequia.

La propaganda judía se puso inmediatamente a trabajar en la difamación de su enemigo mortal y azuzó a todo el mundo contra él. Inventó todo lo que pudo inventar, no le fue difícil pues contaba con toda la prensa del mundo, la que poseía gracias a los torrentes de dinero que la comunidad judía aportaba.

Terminada la guerra se inventó el mito del Holocausto. Gracias a él, Israel ha podido hacer lo que ha querido durante todo este tiempo, jugando a la víctima universal ha podido asegurarse el poder suficiente para comprar a todos los poderes políticos y económicos. Millones de euros alemanes sostienen al gobierno de Israel y millones más van a parar a los bolsillos de cualquier judío que diga que tuvo un familiar en los supuestos campos de exterminio o que es sobreviviente (y hay muchos sobrevivientes, tantos que uno se pregunta ¿quién murió en los campos de concentración?)

Gracias a ese enorme poder, Israel obtuvo la ayuda de las cuatro potencias victoriosas para hacer lo que planeaba. Después de la acción de grupos terroristas sionistas que hicieron volar el hotel Rey David en 1946, la gobernación inglesa pasó el problema de Palestina a las Naciones Unidas, quien no tenía mandato para realizar la mayor estafa de la historia. Dividió la Palestina en dos y le dio el 55% de los mejores territorios de pastoreo y cultivo a la población judía, que poseía en realidad sólo el 6%. Muchos países trataron de oponerse, pero Estados Unidos los presionó con amenazas de embargos y bloqueos, se dice que el embajador de Haití lloró cuando emitió su voto.

Los palestinos que habían vivido ahí por casi dos mil años se levantaron en contra de tan gran estafa, pero los grupos terroristas judíos como Stern e Irgún estaban muy bien armados, entre los “grandes" que cometieron asesinatos atroces estaban Menachen Begim y Simón Wiesenthal.

Estos grupos cometieron atrocidades en las aldeas palestinas, una de la cuales es la tristemente famosa Deir Yassin, donde fueron masacrados hombres, mujeres y niños, los que antes de ser asesinados fueron mutilados en la forma más horrible imaginable. Las mujeres fueron violadas hasta la muerte mientras cortaban sus pechos y sus miembros, las embarazadas sufrieron el desgarro de sus vientres y los fetos de sus hijos degollados sobre el cuerpo de sus madres. El mandato bíblico se cumplía más de dos mil años después.

A propósito de Deir Yassin, hay muchas páginas de Internet que dicen que no sucedió, ¿por qué no hay una liga antidifamación para las víctimas palestinas, como la hay para las supuestas víctimas judías del holocausto?

Israel se apoderó de casi todo el territorio de la Palestina. Palestina es un país invadido durante casi sesenta años. Las naciones Unidas han emitido más de sesenta resoluciones declarando la ilegalidad de la ocupación y acusando a Israel de crímenes de guerra.

Desde 1948 hasta ahora Israel ha cometido grandes crímenes, sólo por mencionar algunos tenemos: Deir Yassin, Sabra y Shatila y Qana dos veces con la masacre de ayer (quién se atreve a condenar? la ONU sólo lamenta).

Todos los días se destruyen las casas de los aldeanos en Gaza y Cisjordania, bombardean cuando quieren la sede de la Autoridad Palestina, Israel expulsó a los verdaderos dueños de la tierra de palestina, mantuvo por años invadido el Líbano, hace pocas semanas mató a niños inocentes que se bañaban en playas en Gaza.

Si es verdad que Hizbolláh o Hamas son terroristas, o si han a veces tomado ese camino, pues es fácil explicar el odio de un pueblo que ha sido aplastado, masacrado, robado a la vista de todos sin que nadie haga nada.

Es muy fácil matar, imponer una ley propia a sangre y fuego y después declarar a todo el que se oponga a ella como terrorista. La ley que permite la masacre de los pueblos árabes es la terrorista y los que la defienden son los terroristas, aunque anden en jets y luzcan hermosos trajes o se otorguen premios de la paz unos a otros.

Estos señores que quieren hacer realidad el mandato bíblico y sacrificar a los pueblos no judíos al dios de Israel, son los mismos que han invadido países, arrojado fósforo líquido sobre Hamburgo, Napalm sobre Vietnam, son los únicos que se han atrevido a usar una bomba atómica Y SOBRE POBLACIÓN CIVIL, no una sino dos veces. Son los mismos que invadieron Afganistán, que invadieron Irak basados en la mentira de las armas de destrucción masiva.

Pero hay una cosa más que aclarar en todo esto. ¿Por qué estados Unidos protege tanto a Israel? Israel es más una carga que otra cosa desde el punto de vista económico, también es una carga diplomática. La población judía representa alrededor de un cinco por ciento de la población estadounidense, entonces ¿por qué tanto apoyo, por qué vetar las sanciones que todos los otros países piden? Se ha esgrimido el hecho de querer tener un aliado en la región, pero mucho mejor aliado es Arabia Saudita o Egipto o Jordania. Entonces la respuesta está en otra parte. Una mejor tesis es mirar el apellido de los que tienen el dinero en Estados Unidos, los que realmente manejan el país, los que controlan la prensa, las industrias, el congreso, incluso las verdaderas redes de la droga. Esa es una buena respuesta.

El mundo no puede decir que no estaba advertido de lo que estaba pasando, lo hemos venido diciendo durante décadas, pero en vez de creerle un pueblo que ha dado cultura, ciencia, música, valores, filosofía a Occidente; todos han preferido por conveniencia o por miedo, creerle al pueblo que desde tiempos bíblicos declaró que nosotros los gentiles éramos el regalo que su dios les dio porque ellos y nadie más son los elegidos.

Inocentes detenidos por miles

palestinos expulsados de sus tierras

llorando por sus casas destruídas

A la cárcel o a la muerte, aquí no hay Amnistía Internacional ni Cruz Roja ni derechos humanos ni nada. ¿Qué tal si Palestina pudiera bombardear Israel para recuperar a estos verdaderos raptados?